第119章 洪守信的猶豫

鄭克殷知道，這種聳人聽聞的預言絕非他自己瞎編來嚇唬番人的，在原世界線，西班牙與盎薩人先後在美洲大陸犯下累累惡行，導致原住民社會被摧毀與人口崩潰。

而他所掌管的大明扶桑殖民司無論是出於感性還是理性，貫徹收服與同化番人的政策都是對漢番各族最為有利的，如果這一時代尚未被屠殺與驅逐的各族原住民能夠簇擁在漢人的周圍，團結起來，便可避免滅世之災。

因鄭克殷這夜宣講的神話與啟示太有效果，接下來幾日裏他甚至聽說圭谷內外流傳起了漢語版本的這套神話，尤其是那則預言更是被一些人用作明人統治番人的合法理由。

就連蔡添也聽說了這一點，鄭克殷邀請對方到府上作客宴飲之時，蔡添便是提到，他沒想到番人的神話原來與漢人的是同出一源，而漢人統治番人果然是天經地義。

鄭府正廳之中，鄭克殷大笑起來。「沒想到蔡大人也聽說了。不過，在你個人看來，這種觀點是否有理呢？」

蔡添謙遜地答道：「我不過是一介武夫，對這些經倫實在是缺乏了解，便也不好置評。不過我倒是發現鄭司長似乎對西班牙人和英吉利人極為警惕。」

終於有人發現了這一點，鄭克殷只可惜發現者出於自己的政敵派別。

「就像我們在台灣時與荷蘭紅夷的關係那樣，現在我們在扶桑，與西班牙人便是相款的容易打交道、起衝突的關係。

「更為可怕的是，西班牙人殖民的墨西哥離我們扶桑並不遙遠，一旦西班牙人的總督有意提兵來伐，我們扶桑難以阻擋。

「蔡大人既是行伍出身，是否也認同我這樣的判斷呢？」

蔡添微微點頭，仍以他那標誌性的磁實聲線答道：「依在下愚見，西班牙紅夷到底有沒有威脅，需要對我們扶桑轄地與墨西哥之間的山川地貌加以考察，看看他們是否能夠輕易地發起遠征。

「誠然，我們扶桑人丁稀薄，如果與西班牙人兩軍對壘，必無優勢，但若是利用好地形，卻絕非沒有一戰之力。

「就如宋元時陣的釣魚城那樣，蒙古韃子縱然短暫地篡取天下，卻仍然拿那一座孤城沒有任何辦法。」

蔡添的這一判斷，鄭克殷認為是相當到位的，他也佩服對方那作為軍人的敏銳。地形很大程度上可以彌補人口與兵力上的巨大劣勢，若能利用好，甚至能上演奇迹。

如果蔡添不是馮、劉奸黨的手下，他倒是很希望能將對方招入麾下。

送走蔡添之後不久，鄭克殷便通過另一個人知道那夜宣講的影響力仍在持續地起著作用。

這一回來的，乃是他從鷹陽帶回來的呂宋混血兒洪守信。他是在殖民司邸之內聽到小吏聲稱洪守信求見。

洪守信乃是他的客人，他也有義務好好地接待對方，為表誠意他更是直接將對方請到書房來並安排了座席和酒食。

洪守信一坐下之後，也不拘小節，開門見山地說道：「鄭大人，我聽聞你在番人面前侮辱我們天主教徒，我想知道是否有這麼一回事？」

鄭克殷微笑地反問道：「閣下聽到的說法是怎樣的？」

洪守信呃了一下，捋著鬍子說道：「你說英吉利人和西班牙人如兇狠的野獸，又愚昧地崇拜十字架。」

如果洪守信能聽懂澳龍話，那麼可能那天晚上他就會當場發難了；而現在的洪守信恐怕也在後悔代表拉米雷斯與鄭克殷建立友好交往的關係。

這自然是一個麻煩，也是鄭克殷知道自己必須要面對的——生意夥伴有不同的宗教信仰是非常尋常的事。

「那麼，你是英吉利人或西班牙人嗎？」他找出了一個角度來再度反問對方。

洪守信似乎沒有料到鄭克殷會這麼回應，一下沒有反應過來，只是皺着眉說「不是」。

「那麼，你知道從1492年哥倫布發現新世界以來，西班牙人導致了多少印第安人的死亡嗎？」

「……不知。」

洪守信倒還是很誠實的。

作為美洲原住民研究專家，鄭克殷反倒是能夠清清楚楚地給對手介紹。

「西班牙島，原住民泰諾人原本稱為基斯凱亞島或者海地島，在哥倫布發現的時陣有一百萬口人，現在泰諾人已經一個不剩，古巴也同樣如此。

「墨西哥，或者說新西班牙殖民領在大陸的部分，在埃爾南??科爾特斯發起征服以前，有多達兩千五百萬口人，而我沒記錯的話，現在新西班牙僅有兩百多萬人。

「這幾百幾千萬口人是如何消失的，西班牙人都很清楚，甚至以此為傲，他們驕傲的理由，便正是他們作為天主的虔誠信徒，殺滅了所有不信天主的異教徒。

「你有着中國人的血統而沒有流有一滴白人的血，如果西班牙以殺滅異教徒為由，發起類似滿清入關那樣屠殺數千萬人的戰爭，你又如何觀之？」

這番話，將洪守信整得啞口無言，半晌也只是嘆了口氣。

「沒想到鄭司長這麼清楚西班牙的事。這些事情，的確我都不太知道。

「但是這樣的話，只能說西班牙人違背上帝的教誨，所有犯過罪的人都是要下地獄的，而廣大真正虔誠的天主信徒則會得到基督我主的救贖。」

鄭克殷沒有反駁對方，而是順着對方的話來說：「沒錯，真正的虔誠信徒，絕不會做那種足以下地獄的事。

「天主教徒當中，也有像你這樣的善人，還有去拉普拉塔深處教化瓜拉尼番人的耶穌會同樣如此。」

洪守信抬起雙眼，眼眸中有了光，「所以說，司長你是支持天主教的嗎？」

鄭克殷點了點頭，「我支持一切追求真、善、美的人。」

這種打太極的話，實際上是不能得到狂熱天主教徒的認同的——他們對異教徒有着極大的仇恨，尤其是經歷過數百年收復失地運動的西班牙人更是因此魔怔至極，虔誠不絕對，就是絕對不虔誠。

在洪守信繼續發言以前，鄭克殷說道：

「只要你反對自認為虔誠而宣稱異教徒必須屠殺的那些人，那麼我們便是朋友。」