第23章 聽傳道境界劃分

進入鍊氣化神這一階段后，第一步就是引導體內氣感打通經脈，周遊全身，也就是前世小說經常提到的小周天、大周天。

小周天是指真氣在體內沿著任、督二脈循環一周。

即內氣從下丹田出發，經會陰，過肛門，沿脊椎督脈通尾閭、夾脊和玉枕三關，到頭頂泥丸，再由兩耳頰分道而下，會至舌尖(或至迎香，走鵲橋）。與任脈連接之後，沿胸腹正中再返還丹田。因其範圍相對較小，故稱小周天。

封神世界一般的不知名武將、武俠小說常見的武道高手也只不過處於這個層次。

經常看到武俠小說寫打通任督二脈，這等實力放在修道者中不過是鍊氣化神的初學者而已，當然由於身體素質不一樣，境界相仿，戰力不同。

通過真氣運行小周天，後天精氣得到充實，並逐步返還成先天精氣，這時就可以進行大周天運行。

所以大周天的武者也被稱為先天武者，與小周天時還屬後天武者相對應。

大周天是指它的內氣循行除沿任督兩脈外，也在其他經脈上流走，故此稱其為大。

通過周而復始的大周天運行，使神和氣密切結合，相抱不離，還能達到延年益壽的目的，所以先天武者壽命就會有所提升。

小周天、大周天的主要作用就是用意識調整內氣之分佈和運行，以增強身體力量，改善身體素質。

即便是凡人武者，經過多年不懈的練習，身體的力量、素質也會提升，也能夠達到打通經脈這一步。

所以原文中常有修道者與凡人武將大戰十數回合，反而不敵敗退的情況，因為兩人境界相同，武將長年打熬身體，修道者光憑武藝當然不是那些厲害將軍的對手。

總結來說，剛剛開始修鍊還在煉精化氣階段的道人，與普通凡人差別不大，剛剛進入鍊氣化神階段的道人，與那些打通經脈的高級武將差別不大。

就像子受兩次除妖，雖然子受沒有運行過周天，但天生神力，誦讀黃庭經改善身體，鞭法更得自聞仲真傳，力量、武技方面與運行周天的武將相比反而更有超出，所以戰力可達先天武者層次。

而狐妖的魅惑對子受無用，對敵手段就被折了大半，真正是將對手拉到和自己一個層次，然後用豐富的經驗打敗他。

修道者真正厲害的是那些詭異的手段、如鄭倫陳奇的哼哈二氣。

和那些威力強大的法寶，如陳桐的『火龍標』，而這些則是鍊氣化神的下一個階段才能擁有的了。

將這些講完，聞仲就開始仔細指導子受引導那氣團運行周天。

聞仲不愧是截教嫡傳，本身又實力高強，講道深入淺出，易於理解。

而其所講述的截教道法，更是打牢根基的無上大法，就好比老師講的例題，典型而直指大道。

子受按照聞仲所講，引導那氣團沿經脈遊走，小周天，大周天，慢慢轉化運行，只一天，就完成別人幾年才能完成的事情。

當然這也是子受積累深厚，尋常人體內不過一氣絲，打通一條經脈就已消耗殆盡，哪能一下子就運行周天。

大周天運行完畢，就進入下一步，溫養，而妖族則稱之為化形，是真正將修道之人與凡間武將實力拉開的一步。

因為運行大周天之後，真氣貫通全身，打通身體關竅，凡間武將只這一步就不知道要耗費多少時日。

而修道之人吞吐天地元氣的效率遠遠不是凡間武將可比，可將全身煉的嬛轉如意，更是晶瑩剔透，可以內視己身，這時就可以實現體型的簡單變化。

但這一階段的變化限制頗多，比如你變高必然變瘦，變胖必然變矮。

至於楊戩的九轉元功，可以任意變化，一個是因為功法神奇，一個是因為楊戩已經將功法修鍊到了極高深的地步，連物種都可以轉變。

比如變蟲變獸，完全無視質量守恆定律、直達基因轉化層面，子受都想要把楊戩抓到實驗室研究一下，咳咳，串了片場了，不好意思。

而妖族在這一階段，首先就是煉化口中橫骨，就可以口吐人言。再煉化體內骨骼，就可以變化人形，所以妖族把這一步驟稱為化形。

子受現在就處於這個階段。

而同樣是修道之人，到了這一階段也會區別很大，因為這一階段最終修鍊到哪一步，根本沒有定數。

你可以修鍊到內視己身的時候，直接引導天地元氣與魂魄相合，形成元神，就可以結束鍊氣化神階段的修鍊，進入煉神返虛了。

也可以像楊戩一樣，一條道走到黑，一直溫養肉身，走肉身成聖的路子。

因為這一步耗費時間長，而且直到此時，修道人嚴格來說也還沒有什麼自保的能力，所以大多數道人在此階段同時修行五行法術，有師門長輩可以賜下法寶的，還會學習操控法寶，習練武藝等等。

而妖族也一直修鍊豐富自己的對敵手段，動不動就是幾百年，所有常有五百年大妖，千年大妖的說法，而這些共同形成了精彩紛呈的封神法術世界。

比如封神中的土行孫、張奎，就是將土遁術修鍊到了極致，而哪吒，則主要依靠法寶砸人，是真正的仙三代。

當然，大多數修道之人不會像土行孫這麼極端，會將一門五行法術修鍊到如此地步。而是粗略修鍊，具備一定自保爭鬥能力就可。

不是修鍊到極致不好，而是人的精力、時間有限，而且修道人率性而為，最終都是為求長生，不以爭強好勝為目的，誰修道還是專門為了打架啊？

原文中雲中子獻劍時說的話，就瞧不起截教中人善使五行法術。

因為截教中人良莠不齊，好勇鬥狠之事常有發生，所以每個人都修鍊很多爭鬥法術，而這又勢必耽誤修道人轉化元神，得道成仙的時間，所以雲中子都認為修行五行法術都是小道。

就好像玩網游時共同組隊，隊友的技能都是點得升級側科技樹，一身的任務裝，就你點的單挑側科技樹，一身單挑裝，那我們肯定不想和你一起組隊啊。

子受覺得闡教的人就是這種心理，所以對截教之人百般不屑。咳咳，又串片場了。

講完了這些，聞仲就告辭離開，後面的修鍊是個水磨功夫，著急不得，聞仲也無法幫助更多，只能靠子受自己。

通過不停的引導真氣在體內進行大周天運行，子受只覺自己身體更加有力，身形更加勻稱，也不急躁，只是按部就班修鍊。

在這個階段，子受正面臨踏上修道之路的第一次選擇。