第001章 荒唐前言

有些事只能做，不能說；有些事只能說，不能做；人世間有沒有既能說又能做的事呢？答案是有；有沒有不能說也不能做的事呢？答案是無。俗話說，人在做，天在看，地再大，大不過天，天再大，大不過心，心再大，大不過神。

本書有點像瘋子在說話，類似於走火入魔者，有些不當，有些錯誤，有些遺憾，有些遺漏。

如果有錯，錯在作者，不在讀者，讀者冷眼看書，包括浮世，已經是超凡脫俗；作者倒是局中人，自己迷茫，倒不自知，反而責怪肉眼，看不分明。

在一次偶然的機會裡，作者遇到了姚德志先生，他是社工，富有經驗，他指定讓作者來寫他的故事，因為他信任作者，看過作者寫過的很多書，說作者說實話，干實事，不像有些人。

言歸正傳，下面就是他的，簡稱，敬請欣賞，如有雷同，純屬巧合。

姚德志今天開始給他自己新的目標，看能否達到日產五千字的目標，這是個挑戰。好在新項目的特點是種植茶樹，加上在線給一些網友提供法律諮詢服務，有時間來做。如果放假回家，雜事一多，可能就達不到。

他前兩天給白老師投稿，一直不見回復，再仔細看看文章內容，確實不值得發表。因為文章顯示的負面信息太多，會影響到一些人。對一些人有益的事，對另外一些人可能就有害。特別是在換屆選舉以前，更要小心謹慎，都想拉一些選票，當選后的好處不必細述，否則就沒有人競選了。

關於那篇文章，就不必多說，反正已經斃了。

那麼，還寫不寫，寫什麼內容，寫給誰看，寫多少字，這些都要重新評估。

寫。肯定要寫，哪怕說錯了，也比不發聲要強，否則，真的會悶死的。林子里需要聽到不同的鳥鳴，才好聽。樂器配合好，在一起合奏，就比單單用一樣樂器動聽。天天使用一件樂器奏樂，肯定單調，不好聽。寫是有好處的，可以治病，也可以健身。

姚德志的左手因為受過傷，也許是冬天騎摩托車被凍著了，總是發麻。安德烈從鄖西高山下來，帶給他四個經過精心選擇的核桃，用它們來鍛煉手指，事雖小，可見他對同工的關心。經過一段時間的鍛煉，比以前好得多了。但是，偶爾還是麻木。在打字時不覺得麻，所以，經常打字可能對治療左手有益無害。那麼，他更需要這樣做了。至於寫了東西是否能夠發表，或者是否能拿到稿費，拿多少稿費，都不重要。金錢遠沒有健康和愛重要。

寫什麼內容？什麼內容都可以，只要不做違法的事，就勇敢地去寫。自然景物，上帝的創造，都是好的。天上的飛鳥，淺唱的蟲，都是值得去寫的，它們很自由，沒有什麼憂慮。在有生的歲月，總在歌唱。葉子綠了又紅，或者黃，四季交替，日出日落，都是美的。只要你仔細去聽，連烏鴉也會像百靈鳥那樣唱歌。不要以為烏鴉很醜，就一定只會「啊」和「呀」，這鳥語，不只是懂鳥語的人才懂得。你愛自然，喜歡生活，對未來充滿希望，對現實感到滿足，喜樂總在環繞你，沒有憂愁，沒有重擔，就會知道，人們都司空見慣的東西，在你看來，一定與眾不同。他覺得這些都是恩賜，上帝給的都是好的，要歡喜領受，不必挑三揀四，有些事臨到你，不見得一定倒霉。月有陰晴圓缺，人有旦夕禍福，誰也不知道自己的明天將如何，為什麼總是惆悵著過每一天呢？在福背後，可能潛伏著禍；在禍臨到時，沒準就是化妝了的福，用心去觀察，用心去體會，認真去面對，依靠聖靈的能力，仰賴上帝的隨時的幫助，一定會度過難關，走出幽谷，看到燦爛的明天。

寫給誰看？這個不好說。如果你想自己看，那就留著吧，看自己是否從中得益，能否帶給你安慰，是否得到了釋放和滿足，問題得到了解決。這些如果你沒有達成目標，覺得應該拿出來和大家分享，那就發表吧。和別人分享，是一個好習慣。兩個人總比一個人強。當一個走路時，覺得路很漫長，彷彿永遠走不到路的終點。在路途中摔倒了，也沒有人扶。相反，如果是兩個人走路，邊走邊說，時間會過得很快，路程似乎縮短，自己摔倒了會有人扶。中國古諺，一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。三股擰成的繩子，不容易斷。把你的故事拿出來和大家分享，可以讓更多的人和你同哭共笑，可以幫你出謀劃策，可以帶給你安慰，沒準通過分享可以讓人幫助你代禱，把重擔卸給上帝，你就會輕鬆許多，就會變得堅強，不再軟弱。通過試煉，變得不再依靠自己的聰明智慧，而是懂得凡事都仰望依賴耶和華。當你取得一點成績時，不再像以前那樣沾沾自喜，覺得是通過自己的努力得來，而把榮耀留給自己。在得意的時候很容易遺忘耶和華上帝。當你覺得自己凡事都能的時候，魔鬼就要吞噬你了。此時此刻，他們更不能高舉自己，而要謙卑自抑，緊緊抓住上帝的手，走耶穌基督的道路，將一切榮耀讚美都歸給他們的天父。這樣你才能得到永久的安舒，將來得到永遠的生命。

寫多少字呢？這個不做要求，想寫多少寫多少，又不是做工作報告，有很多顧忌。也不是寫白皮書，要注意形象，和無形中的影響。平民百姓，寫平常小事，想必不會幹涉別人。也沒有想出人頭地的嫌疑。寫字是要寫出內心的真實感想，不是作秀，為了名利雙收。動機很單純，就是記錄自己的心路歷程，梳理自己的情緒，小結自己的過去，展望自己的未來。寫作是安慰自己受傷的心靈，給自己做頭腦的保健，目標就是在紛紛擾擾的大千世界里，留一片乾淨的自留地，播種一個聖潔的種子，為的是不喪失曾經擁有的良心；有了良心，就要保持良心的潔凈；保持潔凈，就要有追求真理的心；有了追求的心，就要為得到永遠的生命而努力一生。這個並不容易。如果寫作是為了稿費，為錢而寫，那一定寫不出好文章來。如果被錢奴役，肯定是錢的代言人，不會說真話，表實情，只會嬌柔做作，欺騙人。只有脫離了名和利的捆綁，才能使思想得到解放，才會發現人生的真諦。金錢極容易蒙蔽人們的雙眼，使人們看不清前面的道路，也不明白今生的意義，不享有將來的盼望。如果這樣，你就擁有比較悲慘的世界，一個灰色無味的人生。要想避免這樣，就要在夜深人靜的時刻，給自己一點時間來思考。不要被世俗雜務所纏累的不可終日。人和獸的最大區別的區別之一就是，人會思考。寫作可以幫助人思考。如果想做好人，注意，這裡不是指做成功的人，做富人，以上兩種人不在此討論，大多數人是一般人。做一個有良心的人，有追求的人，會思考的人，擁有真正平安和喜樂的人，就需要付出努力，這個努力並非人力所不能及，而是看你是否願意去實行。那就是給自己一個思考的空間和時間，讓自己的心靈得到安歇，哪怕是一天只有五分鐘，讓自己來思考。想想怎樣才擁有一個充滿盼望的將來。如有可能，就拿出紙筆寫下來，或者打開電腦敲下來，總要留些思考的痕迹吧，總要小結一下過去的歲月吧。人難免會犯錯，也許在不經意間重新犯錯，那就寫下來，有空就隨便翻翻，也許能減少一些不必要的麻煩，避免一些可以避免的災害呢。

說到底，就是要尋求內心的平安，這個比什麼都重要。有錢人不見得內心就平安了，反而會不平安。因為他擔心有朝一日他的錢就向鷹一樣飛去，再也不會回來。有錢人睡覺也不踏實，他總擔心蟊賊光顧，將其所有席捲一空、悄悄離去，無影無蹤，再也沒辦法尋回。有錢人還擔心兒孫不行。老子辛辛苦苦攢下的錢財，被不肖子孫揮霍殆盡的故事，流傳至今。所以，你不必羨慕有錢的，他所擁有的快樂可能還不到你的一半呢。因為有錢，他的心思就在錢身上，就沒有關注最重要的事情上，結果，你越不重視的往往是最致命的。你越看好的金錢反而不能救你的命。

世上的事情都有兩面性。他們只看外表，往往是愚蠢的作法。這個不能反映事物的本質。透過表象看內在的，需要思考，需要不斷地尋求答案。一些人可能像挖井人一樣，挖了一點，就說這裡沒有水，於是換個地方挖；又挖了一點，又說這裡沒有水，又換個地方挖，如此行下去，挖了數個地方，都沒有水，最後得出結論，這個地方絕對挖不出水來。這個故事告訴他們，什麼叫淺嘗輒止。

姚德志說，我們的眼睛也許會欺騙我們的。眼見為實的未必就一定是事物真相。想得到真相，就需要思索。苦苦思索反而不得的，也不在少數。世上的事也並非一帆風順的，無論幹什麼，都需要付出一定的代價。況且要尋求真相呢？那更需要時間和精力，淺嘗輒止，是尋求真相的大忌。

在追求真理的道路上往往不是鳥語花香，相反，卻是荊棘滿布、舉步維艱。會遇到各種試煉引誘，一不小心，就會掉入陷阱。參加司法考試數年來，他一直沒過，原因很簡單，即他總愛掉入出題者設計的陷阱里。所以，奉勸想參加司法考試的考生，如果你沒有準備好，就不要參加，光靠碰運氣是過不了司法考試的。這個準備工作，需要有反掉入陷阱的能力。如果不慎掉入陷阱，要有能夠自救的能力，可以起死回生，千萬不要和出題者對著干，那沒有好處。在考試時，監考老師比任何考場外的人的權力都要大，不要與監考老師對抗，那沒有好處。考生是世上可憐人之一，這個一點都不假。就是再有本事，到了考場就得裝孫子。否則，老師隨便給個坑，你就可能被活埋了。這個坑，就是老師設計的，跳進去就死，不跳進去就半生不死。都知道法律代表公正、公平和公義，但在追求法治國家和法治社會的道路上，就是荊棘滿布的。不是平安，不是歡歌笑語，而是一場鬥智斗勇的戰爭。司法考試只是普通的考試，通過考試者就可以申請做律師了。而做律師，要想成為真理和法治的捍衛者，就更需要良好的裝備，而這裝備，不是一時的工夫，而需要付出更多的代價才能得到。「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！」沒錯，他揀選的道路，從來就不是一般的道路，而是充滿著挑戰和機遇的道路。看起來很好，聽起來很好，可是做起來，就不那麼好了。現在的社會，很難聽到有學生在追求真理，有不少學生在想著賺錢，找到一份好工作。上學的目的就是將來好找個好公司，而不是像歷史書記載的學生去追求自由、講科學和民主了。從入校到畢業，短短三四年，就進入了社會，開始賺錢養自己，談戀愛，結婚，生孩子，又開始新一輪的教育。暫且不論教育的果效了。看看辦學的目的和方針就曉得一二。彷彿把學生當成了搖錢樹，搖一搖，錢就來了。這樣的學校培養這樣的學生，不知道是否知道真理怎樣書寫，也不知道民族的何去何從，更不清楚上學是為了什麼。至於講科學論民主，那更與他無關。所以，追求真理需要走彎路，需要付出許多心血的。如果說，現在的中國很講科學，很注重民主，那是假話。堅決不能相信。學生畢業，進入社會，看到身邊的人和事並非書上所寫的，他們又有什麼辦法呢？到最後只有一聲嘆息了。

說到具體事務，大學生到了具體工作崗位，會發現很多問題。如果向主任提出來了，也不見得會被採納。自己表示忠心，但沒有實惠給主任，也是白白地表白了。混日子的人不思考，不追求，沒有問題向主任提出，而是暗地裡送給主任一些小恩小惠，領導就很開心。主任是凡人，是肉眼看人，對同工不公平對待，也不能責怪，反而要原諒，換位思考一下，如果你是主任，你將怎樣處理下屬的問題呢？如果不這樣，也許就永遠鬱悶下去了。這樣做，並不是博得別人的同情。主任也不會輕易改變決定。只要過得去，就過去吧。世上不公平的事多得很，如果所有的事都斤斤計較，豈不活活地累死嗎？

不是性別歧視，他覺得在女人如果做了你的領導，特別是女人當了男人的領導，需要更加小心謹慎。有些女人很善變，也很愛狡辯。尤其是在處理人事方面簡直一無是處。男領導在不能給員工公平的世上，別指望女領導會給。反過來說，女領導不會給員工公平的事上，男領導會給。在某些事上，女領導的思維永遠不會達到男領導的水平，在某些方面，女領導不可能取代男領導，所以，不認清楚這一點，你更會鬱悶。當你認為這件事應當這樣處理時，女領導偏要那樣處理，你最好閉口，不要再說什麼，回去好好反思，用筆來說話，分析這件事的利與弊，拿出自己的方案，積極樂觀地裝備自己，將來，如果你當上了領導，你就會處理了。前提條件是，如果這個機構還能維持得下去。如果宣布散夥，你的筆所記錄的事件，你的經驗，將是你未來工作的得勝法寶，肯定會大有用處的。即便暫不能用，也沒啥好沮喪的。要知道，你的好習慣會伴隨你終生，將會給你帶來享用不盡的財富。

同時，要注意裝備自己，多讀書，多學習，當然更要多動筆。無論做什麼，都需要動筆，動筆就會推動思考。讀書其實也是幫助思考的過程，學習更是。如果可能，就試著去寫論文，寫講章，將來說不定就可以成為學者或者所謂的專家呢。學習的權利人人都享有，就看你願不願意去行使你的學習的權利了。如果你放棄，沒有任何人來攔你。每天都擠出一點時間來學習新東西，你的思維就不會死，就會和這個時代融為一體，和當代的人同呼吸，共命運，在人群中，你會表現得更好，吸引更多的人像你一樣有所追求，不庸庸無碌，不虛度光陰，不無所事事，減少是非恩怨，避免一些家長里短，這樣，你就更能榮耀天父的名。

如果你試著去做，去實踐，去說你所做的，去做你所說的，你就一定不空虛，不覺得時間難捱，歲月漫長，反而有一種緊迫感、使命感和危機感，這樣，你就覺得每天去嘗試，每天都不枯燥，每天都是新的。

人家說，喜新厭舊不好，他覺得不一定。看從哪一方面來看這個詞了。如果你結識新歡，並且納為己有，家外有家，妻妾成群，那喜新厭舊就是貶義詞，對他們來講，就不足取，反而要反對這種作法。他們的婚姻是神聖的，是堅持一夫一妻的婚姻，絕對不容許有婚外情發生。因為婚姻之床不能玷污。如果針對自己的過去來說，應該這樣解釋，將他去除凈盡，完全倒空自己，像杯子里的舊水要倒乾淨，才能容納新來的水，才能保持水的新鮮。新的他和舊的他總在爭戰，舊他不去，新他難存。如果不徹底否定過去的自己，就很難chayexs.com.chayexs.com更新自己，做到心意chayexs.com.chayexs.com更新，成為一個新造的人。從這方面來講，喜新厭舊就是一個褒義詞。他們應持肯定的態度。

「嘗試每天的chayexs.com.chayexs.com更新，長期堅持，你會發現，在不久的將來，你的人生將會大有改觀。」他說。