一千七百二十三.六.八

一千七百二十三.六.八

咒力是一種只存於阿里爾本人身上的能力,就像法術之於阿弗斯人,魔術之於瑪姆拉克人一樣。

昨天柏莎就是把我說的魔術理解成了瑪姆拉克人才會的那種魔術。

當我問到魔法和魔術的區別時,柏莎告訴我,魔法是指魔法女神才能掌握的神跡,用來形容別人做到了某些難以置信或難以完成的事情。

對於普通人來說,咒力可以附着在使用者的身體上,起強化身體的作用,但沒有治療效果。也可以附着在物體上,隔空控制物體或使物體變得堅固或鋒利。

出於對咒力強化身體這個作用的好奇,我和柏莎先後進行了兩次掰手腕,在不使用咒力的情況下,她即使用兩隻手也掰不過我。但她使用咒力后,我需要用兩隻手才能勉強掰倒她。

這太誇張了。我的身體素質即使放到每天去健身房的壯漢里也不算差。

我請她展示隔空控制物體的能力,她拿雕刻刀舉例,伸出手對着雕刻刀,表情看上去很吃力,十多秒后,雕刻刀才搖搖晃晃地從地上飛起,跑到了柏莎的手裏。

她說操控物體是件很困難的事情,沒有受過專業訓練的人最多能控制一斤左右的物體一分鐘。

操控物體和附着物體是兩個難度的事情,操控物體意味着需要足夠的咒力來維持消耗,同時還要控制咒力的流速、流出的量等等。而附着物體只需要上一次咒力就可以在不離手的情況下一直用,因為這是從身體到物體的循環,咒力沒有任何消耗。只是會消耗體力。

事實也的確如此,當附着咒力的雕刻刀遞給我后,它就變成了一把普通的雕刻刀。

咒力不是一種單純的氣體,摸不著。出於使用者的意願,它可以鬆散到透過牆壁,也可以凝聚在一起把牆砸出個洞。用於附着時,通常是實體狀態。

我仔細觀察了附着上咒力的雕刻刀,它的刀尖每次還沒碰到木頭,木頭就已經被推開了。大概長出一毫米左右。上手摸了摸,手感像是不斷旋轉的履帶。

「既然這樣,為什麼還要專門用雕刻刀?拿木棍也可以吧?」我這樣問。

咒力的附着是圍繞着物體表面的,物體是上限,使用者對咒力的操作精細程度則是下限。一個不會使用咒力的人把咒力附着在劍上,形狀可能會是木棒。柏莎的解釋大意是這樣。

提到咒力咒術,很自然就會讓人聯想起阿里爾本歷史上的陰陽師們。

柏莎告訴我,陰陽師是普通人接觸不到的職業,他們隨便一個都有普通人數倍的咒力量,天賦更是普通人無法想像的。最重要的,成為陰陽師非常費錢,一張稍微精緻的符紙就是普通人一個月的工資,對於他們而言卻是一次性用品。

能夠收放妖怪的符紙更是天價,即使是陰陽師群體中,也有不少沒有自己的式神。

柏莎父母只是靠賣鞋維生的普通人家,知道的就只有這些表面的東西,更深點的,像是符咒又或者怎麼收錄式神,她一概搖頭不知。

這沒什麼,我只是出於好奇心才問。對於沒有咒力的我,那是更加接觸不到的東西。

了解到咒力的存在後,我想我需要好好思考學完阿里爾本語後下山的計劃。

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十年糾纏

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