第83章 神學和上帝

大寒冥國的直播間，蘇銘暫時看不到，他依舊滔滔不絕的說着。

其實這樣做的目的就是，為了證明自己是多麼的不信上帝，之後自己卻信了，這會更加的讓索菲亞堅定上帝的事實。

「你只能說。」

「世界本來如此，當然因為現階段，我們認為它們是原理，所以不能問為什麼。」

「也不能保證以後物理髮展更深，還是可以問為什麼，但總是會碰到問不下去的時候。」

「問不下去為什麼的時候，我們就碰到了那個世界，為何存在的第一因了，也就是為什麼世界的原理會是那個樣子。」

「為什麼萬有引力，是那麼剛剛好的反比於距離的2次方，為什麼那麼完美。」

「為什麼不是2.00000009呢？」

「為什麼我們的這個世界，物理定律似乎都是剛剛好，那麼巧？」

「這樣的精緻完美？」

「這似乎不太像巧合。」

「所以，有些時候我也會在思考，這樣的完美是不是由一個，意識去創造的。」

「這就是我理解的神學。」

「當然或許別人會為了強化這個觀點，會列舉許多不恰當的例子。」

「比如為什麼明明，根據熱力學第二定律，系統的熵會自發的增大，還是會出現生命這樣的，高度秩序。」

「在生命層面就想把這個事情，往上帝上引，這在我看來是不對的。」

「因為有個理論叫，耗散結構，是諾獎得主雷絲哈爾提出的。」

「耗散結構講的是，當一個開放系統，在還沒有達到穩定態的時候，只要輸入能量，就可能達到局部熵減，出現秩序。」

「這個實驗，其實自己就可以做，可以拿一個平底鍋，放一層薄薄的水，然後加個大火，照理說水面應該是個極其混亂的結果。」

「但結果不是這樣的，滿足一定條件，水面會出現，規則一樣的六邊形蜂窩結構，也就是系統只要足夠複雜。」

「還有足夠多的能量輸入，就能出現秩序。」

「咱們的芸星（地球）世界，形成的環境足夠複雜，所以誕生生命就可以用耗散結構的理論來解釋。」

「所以這個東西是上帝？還是神學？」

「我認為這不是生物層面的問題。」

「那繼續說為什麼，宇宙規律那麼完美，關於這個問題，其實多宇宙理論結合人擇原理，給出了一個，可能的答案。」

「根據多宇宙理論，我們的宇宙不是唯一的，而是有超級多個宇宙，不同宇宙當中，物理理論各不相同。」

「可能有的宇宙甚至，光速比聲音還慢，大部分宇宙物理定律，甚至是不支持智慧生命的誕生，」

「這就是我設想的多宇宙理論。」

「我們的宇宙碰巧是其中一個，它的物理定律可以支持，像我們這樣的智慧生命誕生的宇宙。」

「接下來就是人擇原理了，那為什麼我們的宇宙就是那麼的巧妙呢？」

「人擇原理說的是，我們把果當成了因，恰恰因為我們的這個宇宙就是巧妙，才能支持能夠問出這樣的我們為何誕生的問題的人類誕生。」

「這就好比我們去買彩票一樣。」

「有一億人去買彩票，這肯定是大部分人都不可能中獎，但是總有人可能會中獎。」

「那麼連買10次彩票，都中獎的概率，是1後面有80個0的分之一，但這個可能性不是沒有，不是0。」

「只要我們開獎的次數足夠多，比如我開1後面有500個0的中獎，」

「就應該有可能有人中這個獎，連中十次的這個人，肯定會覺得非常神奇，」

「肯定就會覺得自己是被上帝所眷顧的人，這個上帝的感覺不就出來了嗎？」

「就和我們覺得，我們的宇宙那麼巧妙，那麼完美一樣。」

「但其實這只是一個概率，而我有一個想法，雖然這只是一個我的想法，我認為超弦理論總應該有，1後面應該有500個0那麼的宇宙。」

「在宇宙大爆炸的時候，就有那麼多個宇宙誕生了，但是這還是沒有解決，那個最初的問題，宇宙大爆炸是怎麼誕生的，」

「誰規定了宇宙大爆炸的誕生，宇宙大爆炸為什麼一定要爆炸？」

「這就不是物理定律能夠解決的了。」

「所以說這就是一個哲學問題。」

「那麼索菲亞你說的你相信上帝的問題，可能在我看來不是很準確了。」

索菲亞眉頭一會緊皺，一會兒又鬆開，她很是糾結。

「我也有思考過神學問題，但我不認為有上帝，如果索菲亞你非要認為是上帝。」

「那麼在我看來，這個上帝不一定是人類，或者說不是人形的，祂更像是一種無法想像，無法理解，無法解釋的東西。」

「我理解的是神學，而不是所謂的上帝。」

「我相信整個芸星（地球）世界上，所有的人都會追究這個終極問題。」

「那就是世界為什麼會存在，而非一無所有，我相信也會有很多人，思考這個問題，會往上帝身上想。」

「不過我認為，有另有一種可能性，那就是不可知理論，也就是人類的感知和思維方式，不支持我們去思考和理解這個問題。」

「不可知，不是說未知，不是說還不知道，而是說無法知道，就好比一個天生眼盲的人，你跟他說色彩的理念，是毫無意義的。」

「因為他沒有對色彩的概念和感知能力，因此無法討論色彩的相關知識，你甚至不能理解，眼盲的人，他所理解的黑究竟是什麼樣的。」

「他所理解的黑就是我們所理解的黑嗎？」

「絕對不是一樣的。」

「你甚至無法想像，天生沒有視覺是什麼樣的，黑色是沒有光，光強為0，沒有視覺是無，0和無不是一回事。」

「我認為世界的本質在所謂的彼岸，我們在此岸，我們感知世界永遠是我們的感官與世界結合，出來的一種，相互作用的反應，而非世界的本質。」

「也就是說，世界是不是有上帝這個問題，如果根據不可知理論，可能無法討論。」