引子

四方上下曰為宇，古往今來曰為宙，茫茫宇宙沒有盡頭，不知其始於何時，終於何地。

古往今來，無數的先知、哲人，都在探索著其密秘，卻無人能夠自圓其說。

生命是神奇的，無數的科學家、宗教、哲人，都試圖揭開生命的奧秘，卻很難真正詮釋生命的真諦。

我們站在這茫茫的宇宙之中，不禁問道：「宇屆到底是什麼？是否和我們一樣，也是一個生命體？生命是什麼？我們來到這個世界，到底是為了什麼？我們的源頭在哪裏？」

生之何來？死之何去？這好像是個哲學命題，卻又實實在在的困惑著每一個人。

我們茫然四顧，卻尋找不到心中的答案，在這整個宇宙的時間長河中，所有的生命都像是一個個過客，最多翻起幾朵浪花，然後就了無痕迹。

在這個過程中，再偉大的人或生靈，都逃脫不了生、老、病、死，由於對未知的命運產生的不確定性，和對死亡的恐懼，便產生了煉丹、修道、求長生。

眾生靈在與自然的抗爭中，將自然規律、奇異難明的星相、宇宙軌跡，與自身相互對照，相互結合，就產生了修道之法門。

通過修鍊，對宇宙體悟就更加的深刻，隨之而來的卻是更大的困惑。

我們不禁又重新問道：「宇宙到底是什麼？是時空？是冰冷無情的法則、秩序的載體？還是虛無縹緲的『道』？乃或是主宰一切的真神？又或是……」

無數的問題困繞着那些智者、達人，不管是科學、哲學、宗教，還是修真、修佛者，不約而同的將這些歸結於未知。

只是他們表述的方式略有不同而已，科學說未解之迷，哲學說理論無法企及，宗教說是上帝、真主、長生天等，道家歸於無明，佛曰，不可說。

結合各種手段，我們發現了一個密秘，在整個宇宙中存在着太多的相似，就拿最常識的來說吧，與人體的單一器官相像的食物，就對其有滋補作用。

大家都知道核桃補腦，什麼虎鞭、鹿鞭，這些所有的鞭，對男性功能都有脾益。

正常世界中的星辰，卻與微觀世界中，細胞中的原子、質子非常的相像，再與前面的闡述對比。

經過大膽的假設，人們不禁懷疑，宇宙是否就是一個巨大的細胞？或者就是無數個這樣巨大的細胞組成的生命體！

微觀世界是無窮盡的，可以無限的小，也可以說無限的大，難道就是這些像細胞似的，或更微小的世界，組成了我們現在的正常世界？

再由無數個正常的世界組成了宇宙，這個巨大的生命體？

我們不禁問道：「那我們算什麼？求長生還有沒有意義？」

我們在這巨大的生命體中，連微生物都不如，微生物在我們面前，已經等同與神一樣的存在了！

我們的生對於這個巨大的生命體來說，已經微不足道了，好像對它也不存在意義，像這樣的東面，在它身上，每時每刻都在死亡、出生。

即使能求得長生，當巨大生命體的生命走到終點時，我們還能長生嗎？皮之不存，毛將焉附！

於是，有人想跳脫出宇宙，這個生命體的束縛，成為獨立的個體，掌握自己的命運，卻發現，這個龐大生命體之外，更加的難明。

宇廟，這個龐大的生命體是如何產生的呢？它的外面是否還有這樣的世界，那再往上呢？

這就像一個無限循環，讓人觸之，皆寒毛頓生，不知所措。

一般認為，從無明的無極中生出與太易、太初、太始，太素、太極，而太初代表了最為原始的宇宙，是演化宇宙與生命的原點，即然，這個世界只是上述中極微小的一環，那麼，真正的太初又在那裏？無明又是什麼？

這好比有一個環，你是環中想跳脫出環的人，當費盡心力跳出來時，還有一個更大的環，在環着你。

如此往複，到底有沒有盡頭，到底有沒有源頭，如果有，它們到底是什麼樣子？

這些好像已經超出了我們的智慧與思維範疇，己經不可想像，難以形容，無法理解。

追求永生的人們，卻視為奮鬥的終極目標，不斷地在其中爭渡，於是，就有了各種紛爭。

修為低的，為修鍊的資源，勾心鬥角，相互爭鬥，爭取得到永生的青睞。

得到永生的，卻發現，這只是局限於一定條件下的錯覺，其時，永生還離自己很遙遠。

一天，一個名叫黃牛牛的青年，結識了一位名叫狄詩詩的美麗姑娘，因為愛情，黃牛牛觸及到了自己從未觸及的領域。

這就像是打翻了潘多拉的磨盒，一切真善美，假醜惡，紛紛粉墨登場。

一段段沉睡在歷史長河中的秘辛，浮出水面，他像是在梳理歷史的脈絡。

直到有一天，真相大白，他彷彿得道了生命的真諦，永生的衣角，太初的邊緣。

也或許，這只是那無限循環中的一環而已！

《太初追溯》為您道盡遠古神話與宇宙奧秘之迷。;