第237章 奇門的邏輯行為
「幼稚!」
秦兮聽到我的話嬌軀一震,握著方向盤的玉手,手指明顯捏緊了一些。
她的反應並不明顯,可以說難以察覺,但卻沒有逃過我的感知。
我的感知超越普通人,講個題外話啊,不是什麼功/法練出來的,是環境打造的。
小時候當壓棺童子,我總擔心會有一個什麼東西蹦出來,於是我養成了細心觀察周圍一切的習慣。在無形中就鍛煉到了眼睛,耳朵,鼻子,身體觸感,各種感官之間的配合。
各方面感官配合協同作戰,讓除眼睛之外的,耳朵,鼻子,味覺,皮膚感覺,都在童年時期,得到了生長發育。
耳聽六路,眼觀八方,明察秋毫,成為了我的一種本能。
這又關乎到修行的本質了。
奇門修行,不是唯物的,也不是唯心的。
唯物的辯證理論是,世界的統一性在於它的物質性,物質是世界所發生的一切變化的基礎。運動是物質的存在形式,物質的運動是絕對的,靜止是相對的。物質不是精神的產物,精神只是運動著的物質的最高形式。
唯心,是把這個反過來了,我觀察到了物質就存在。我的觀察是根本。
奇門講究用,適應天地變化,了解天地,改造天地。甭管你是唯心,還是唯物,有用就行。
講究靈不靈?才是重點!
比如想發財,拜財神不發財,那這財神就是垃圾,咱去找觀音。
觀音還是不靈?哼,那研究種田技術,工業技術,盜竊技術,打劫技術……反正什麼能發財就用什麼。
咱也不知道找財神和觀音到底有效沒有?那就在盜竊之前,給財神或者觀音,上一炷香,求發財,保平安!
在種田前,二月份給土地爺過個生日,求個豐收。
再比如一個人想勾搭兄弟的媳婦,發現總是錯失良機,一次聽說像吃餃子,先拜曹丞相,那麼勾搭別人媳婦,一勾搭一個準。於是在一次參加聚會前,拜了一下曹賊,在聚會上如有神助,各種段子聽的嫂子心花怒放,碰巧別人媳婦還剛好想男人了,最後成功吃到了餃子。
這個人發現拜曹賊是真的靈。
以後再想吃餃子前,要不要拜一下曹賊?當然要拜。
一炷香的事。
榜樣的力量很強大,心理暗示獲得的自信,以至於口才大漲,再加上別人家媳婦欲求不滿了,是不是很巧合?
不管巧合不巧合,反正就是想複製。
為用,在老外看來是一個很奇葩的行為方式。
所以很多老外無法理解炎夏人的一些行為,總感覺很神秘。
又扯遠了,感知這種東西,有方法練,但練起來又很玄乎。
我聽到秦兮嫌棄我幼稚,我不痛快的說:「那你小心臟噗通噗通的亂跳什麼?還不是也想領個小白臉回家,挑戰一下世俗的眼光?但是你又擔心社死。」
「姐姐要專心開車,不跟你爭論。」秦兮一個風情萬種的白眼瞪過來,立刻專註起了開車。
我身手往她大腿上一搭,她受驚的一腳剎車下去。
車搖晃著,變道到了另一邊。
幸虧後頭沒車,否則就要車禍了。
秦兮把車開正了,大口吐著氣怒罵:「要死了你!!」