序言（五）血族、該隱、血界

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經此一役，天界變得異常蕭條。天界經過戰爭的洗禮，歸於寧靜，百廢待興。雖然仍然有局部的摩擦

，但是和平共處成為天界的共識。

這一戰，除了天界死傷慘重之外，大戰的餘波還殃及到地界上的生靈，致使生靈塗炭、屍橫遍野、

血流成河。

在天界，在大戰中隕落的神靈的神體溶解凝聚成血精彙集成血河，血河又匯流成血海。血海充斥整

個天界低凹之處，血海無邊，海血洶湧。這哪是海啊？這是苦果惡果呀！所

以後世稱這天界血海為苦海。若干年後，血海之內的精血，凝聚成血精。血精又經過千年的凝聚融

合之後，凝練成血卵。血卵又經過漫長的融合淬鍊，便煉出了靈性，有了自主意

識。借著這股靈性，將血海中的精血凝聚成血魂血魄。這血魂血魄再吸收天界濃厚的天地之靈氣，

聚氣凝神淬鍊成血蛹。血蛹歷經千年蛻變成血繭。血繭在沒有神體（機緣巧合進

入血海之內的神體）寄託的情況下，經年累月之後，便破繭成血嬰。

血嬰在天界可以隨時隨地地觀摩天道，再經過血海浮沉的千錘百鍊，便能成就血色元神－－簡稱血

神。很快，血海之中就煉化出成千上萬的血神。所有血神又融合為一體，演

變成一種超脫天、地兩界的生靈。沒有固定的軀體和元神，既可以將整個血海當做軀體（血海之體

），其中的無數血神作為血海之元神；也可以將血海中的每一滴血液當做是血滴

之軀體，血滴之內的血色元神作為血滴之血神。

既可以視整個血海為一個擁有血海之體和血海元神的個體生靈，也可以把血海當做無數個擁有血滴之體

和血滴元神的生靈組成的群體。

後世將血海整體命名為該隱；將由血滴組成的群體稱之為血族。該隱本身就是血族，如果視血族為

個體，那便就是叫該隱的個體。

血海貫通天界所有低凹之處，凡是血海流過的的地方，都被視作血海的領地。在天界稱之為血界。該隱

便是血界之祖。

血海即血祖該隱，乃是超脫天地的存在，擁有超脫天地的大神通。既超出了輪迴的掌控，又不受夢幻虛

擬的夢幻之境的影響。因為該隱傳承了所有隕落神靈的神通，包括龍神鳳和牛魔鵬的大神通（龍神鳳跟

牛魔鵬的精血也融入了血海之中）。

在地界，那些被大戰殃及而慘死的地界生靈，其屍身經過腐蝕化作一灘血液匯聚成血河，血河又將

附近的輻射範圍內的血液匯流成血湖。

血湖跟天界血海不同的是，地界血湖沒有天界那麼無邊無際，肉眼便能望到對岸；而且不像天界血海那

樣洶湧澎湃，而是一片死水。

因為天界血海是連成一片的循環整體，而地界的各支血湖都是獨立血湖。不但不會匯聚成海，而且還彼

此相斥。

最大的區別是血海中的血精能煉化出靈性和自主意識，並經過千錘百鍊成就血神，而地界血湖卻毫無生

機和靈氣。故而後世也稱這諸多血湖為地界死湖。

直到有大量的人類屍體腐化為血液並匯流進血湖之後，死湖才有了一線生機和靈氣。

人類出現以後，血湖中的人類精純的精血，在若干年後，凝聚成血精。血精又經過千年的凝聚融合

之後，凝練成血卵。血卵又經過漫長的融合淬鍊，便煉出了靈性，有了自主意識。

借著這股靈性，將血湖中的精血凝聚成血魂血魄。這血魂血魄再吸收天地之靈氣（比天界稀薄），再經

過漫長的聚氣凝神淬鍊成血蛹。血蛹歷經千年蛻變成血繭。

接下來，要想破繭成血嬰並成就血神，得道升天，就必須藉助載體（機緣巧合進入血湖之內的軀體－－

人類軀體最佳）破繭成血胚。

只有血胚之內孕育出血色嬰兒並臨盆降世，才能集天地靈氣於一身，修道悟道或修武得道以徵得天地大

道，成就血神。

當這人間界的血湖中修鍊出血神之時，人間界的血湖便跟天界血海同氣連枝，形成一道無形的血神

通道。而且僅有須臾的聯通時間，供人間血神飛升天界。所以說，人間血神務必要在須臾間飛上天界。

而天、地兩界之間的距離為十萬八千里。也就是說，人間血神必須要有須臾十萬里的騰躍速度。否則即

便是修成正果、練就元神，也無法飛升天界，成為天界血海中的一滴血。

在人間血湖與天界血海聯通的那須臾間，天界血海中的血神只要擁有須臾十萬里的騰躍速度，同樣可以

循著通道遁入人間血湖。這可是不經各界執掌者准許便能私自下界，且唯一不受天界天條約束的通天大

道啊！就連天罰也是鞭長莫及呀！

人類的出現，不但給地界血湖帶來了一線生機，而且還為整個血界血族博來一份艷羨眾生的無上大機緣哪！

要不說，人類才是最高等的生靈呢？你仙妖佛魔再牛！有咱人牛嗎？

不服氣？那你也整來這無上大機緣給俺瞧瞧！

自此整個泛指的天界，四方界定，東天仙界，西天佛界，南天妖界，北天魔界，中天聖地，四周血海視為血界。

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