附篇之5、最後2個影射其1

續書過程中，收穫良多，寫在這裡與大家分享。

第四十八回，香菱學詩時有話：「陸放翁的詩『重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多』，說的真有趣！」黛玉道：「斷不可學這樣的詩。你們因不知詩，所以見了這淺近的就愛，一入了這個格局，再學不出來的。你只聽我說，你若真心要學，我這裡有《王摩詰全集》你且把他的五言律讀一百首，細心揣摩透熟了，然後再讀一二百首老杜的七言律，次再李青蓮的七言絕句讀一二百首。肚子里先有了這三個人做了底子，然後再把陶淵明、應瑒、謝、阮、庾、鮑等人的一看。你又是一個極聰敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是詩翁了！」細細一數，自陸遊開始到鮑照結束，又有十人，又引起了我的注意。可按我們十二釵的論斷，還少那麼一兩個。

不出所料，第四十九回馬上回應，寶釵語：「怎麼是杜工部之沉鬱，韋蘇州之淡雅，又怎麼是溫八叉之綺靡，李義山之隱僻。放著兩個現成的詩家不知道，提那些死人做什麼！」

不用研究陸放翁的詩，只看他夫人唐婉的詞，便知他用來影喻黛玉。陸遊一生悲戚熬苦，朝廷最終以「嘲詠風月」為名將其削職罷官。陸遊二次離開京師，悲憤不已，自題「風月軒」。我們知道，風月正是紅樓夢的主題之一。

據傳，陸遊初娶表妹唐琬，夫妻恩愛，因唐琬不孕，為陸母所不喜，陸遊被迫與唐琬分離。陸遊依母親心意，另娶王氏為妻，唐琬也迫於父命改嫁同郡趙士程。可見，陸遊與唐琬的婚姻，正是曹雪芹寫出一轎娶雙嬌的誘因。

十餘年後，陸遊春遊，於沈園偶遇唐琬夫婦，傷感之餘，在園壁題寫著名的《釵頭鳳》：「紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮牆柳。東風惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯，錯，錯！春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托。莫，莫，莫！」。唐琬看到悲傷不已，也依律賦了一首《釵頭鳳》：「世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風乾，淚痕殘，欲箋心事，獨雨斜欄。難，難，難！人成各，今非昨，病魂常似鞦韆索。角聲寒，夜闌珊，怕人詢問，咽淚妝歡。瞞，瞞，瞞！」。

邂逅不久，唐琬便憂鬱而死。陸遊為此哀痛至甚，后又多次賦詩憶詠沈園，沈園亦由此而久負盛名。正因如此，曹公才寫出一個名為「沈世兄」的人物，用以比喻寶釵。

沈園二首

其一

城上斜陽畫角哀，沈園非復舊池台。

傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。

王摩詰即王維，世稱「王右丞」。

王維參禪悟理，學庄通道，精通詩、書、畫、音樂等，以詩名盛於開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱「王孟」，有「詩佛」之稱。他正是寶釵個性特徵的最好詮釋。

新婚之夜，紅燭搖曳，酒過客散、兩廂清靜，王維興緻勃勃地要入洞房，新娘卻擋在門口，笑著說：夫君且先對我上聯：『一幅古畫，龍不吟，虎不嘯，花不芬芳，猿不跳，笑煞蓬頭劉海』，請夫君賜教下聯，然後再進洞房。」王維順口便道：「這有何難！我如果對不出這下聯，就去跳井！」哪知他搜腸刮肚、夜半三更，居然還是對不出來。

正在羞愧之餘，來到後花園轉悠，卻見石桌上有盤殘棋，這才茅塞頓開，對出下聯：「半局殘棋，馬無主，車無輪，卒無兵器，炮無聲，

悶宮束手將軍。」王維雖然對出下聯，入成洞房，但卻驚覺：這還了得！一介婦人，足不出戶，居然也識得文章妙對，若不好好學習，這日後文章功業，自然不足炫耀。看來學習這件事，還是得持續抓緊，不得懈怠。他在家中小住一段時間，就又去長安，一邊用功讀書，一邊準備應考。

王維對曹雪芹影響很大，《雪溪圖》，即是他名字的由來。而王維的相思紅豆，自然也是曹雪芹黛釵合一描寫的靈感來源之一。

杜甫字子美，自號少陵野老，常被稱為「老杜」，被後人稱為「詩聖」，正合元春之地位。杜甫母親崔氏，在他年幼時就故去。崔家也是有名望的世家大族，他一生中曾多次和親疏不等的舅父、表弟相遇。這也正合元春家世。老杜曾客居長安十年，奔走獻賦，鬱郁不得志，仕途失意，「舉進士不中第，困長安」。正合元春被困冷宮。

他當過幾天官，但很快就因營救房琯，觸怒肅宗，被貶華州。正合元春被貶。他曾創作題為《麗人行》的七言長篇古詩。其中有一句：「楊花雪落覆白蘋，青鳥飛去銜紅巾。」正合元春「御園卻被鳥銜出」之判詞。

李白字太白，號青蓮居士，又號「謫仙人」，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為「詩仙」，與杜甫並稱「李杜」。正合探春與元春的並列關係。據《新唐書》記載，李白為興聖皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。亦有說其祖是李建成或李元吉的，但不管哪種說法，都表明了李白出生的高貴，正合探春名門之後的身份。李白其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。也正合探春性格。據說他的出生地是在吉爾吉斯斯坦碎葉城，正合探春遠嫁和番。

陶淵明名潛，字淵明，又字元亮，自號「五柳先生」，私謚「靖節」，世稱靖節先生。正合湘雲之叔「忠靖侯」之銜。

我在《紅樓悟夢》一書中曾分析出「正邪兩賦」中，「許由」和「陶潛」都是不慕仕途、喜愛隱居的淡泊名利之人。作者用他二人來影喻湘雲。第三十八回菊花詩中《菊夢》一首即喻湘云：「籬畔秋酣一覺清」，喻她第六十二回「醉眠芍藥裀」的情節，「和雲伴月不分明」喻她判詞「湘江水逝楚雲飛」和「霽月光風耀玉堂」。「憶舊還尋陶令盟」就是照應許由和陶潛隱居的佳句，作者在暗示我們，后三十回佚文中有湘雲隱居的情節。由此可見，第三十二回湘雲勸說寶玉的話：「還是這個情性不改。如今大了，你就不願讀書去考舉人進士的，也該常常的會會這些為官做宰的人們，談講些仕途經濟學問，也好將來應酬世務，日後也有個朋友。沒見你成年家只在我們隊里攪什麼！」其實是調侃成分多，勸解成分少。

應瑒字德璉，東漢汝南南頓人，是東漢末年文學家，「建安七子」之一。應瑒出身書香門第，祖父應奉才思敏捷，能「五行俱下」，著有《後序》十餘篇。其伯父應劭博學多識，撰述甚豐。有《風俗通》百餘篇。二人均是當時儒者，而應瑒父親應珣也因才學著名，任司空掾官職。但應瑒雖自幼生長在這樣的家庭，詩學文章自然大幅長進。但因他生逢亂世，到處飄零，雖躊躇滿志而壯志難酬。正合妙玉之薄命。應瑒祖父官至武陵太守。他父親應珣，任司空掾官職，弟弟應璩，字休璉，官至官散騎常侍。曹芳即位后，又遷侍中、大將軍長史。伯父應劭，字仲瑗，官至司隸校尉。最關鍵的是他侄子叫應貞！字吉甫。

我們知道，「九子奪嫡」是清朝康熙皇帝的兒子們爭奪皇位的歷史事件。當時康熙皇帝序齒的兒子有24個，其中9個參與了皇位爭奪。這九個兒子分別是：大阿哥愛新覺羅·胤禔、二阿哥愛新覺羅·胤礽、三阿哥愛新覺羅·胤祉、四阿哥愛新覺羅·胤禛、八阿哥愛新覺羅·胤禩、九阿哥愛新覺羅.胤禟、十阿哥愛新覺羅·胤?、十三阿哥愛新覺羅·胤祥、十四阿哥愛新覺羅·胤禵。最後四阿哥胤禛勝出，在康熙帝去世後繼承皇位，成為雍正帝。「應貞」正好暗喻「胤禛」，即使清朝有文字獄，但曹公筆法如此精妙，是問誰能看的出來？

妙玉是胤礽女兒，應瑒即是「胤礽」喻她。如此，我們就會發現「礽」字與「瑒」字何其相似！又同為上聲！

由於「溫八叉」是喻迎春（詳見《紅樓悟夢》，作者將他拿到後面，這是什麼意思呢？仔細想想，原來又到了十二釵的中點。因此「謝」字便指向了賈寶玉。又因是學詩，需要指出的，這裡的謝字可不是「正邪兩賦」中的「王謝一族」，而是南北朝時期詩人－謝靈運。他有豐富的家底和深厚人脈，生活富足，奴僕眾多，正合寶玉家世。謝靈運和同族兄弟謝惠連、東海人何長瑜、潁川人荀雍、泰山人羊璿之，皆因相互欣賞對方文章而結好。他們同游山水，當地人稱他們為「四友」。正合寶玉的姐妹賈府四艷。

謝靈運之「靈運」，正合寶玉的通靈寶玉。謝靈運小時候就聰慧過人，祖父謝玄十分看重他，跟親近人說：「我生了謝瑍，謝瑍卻怎麼生出靈運的呢！」正合寶玉從小聰慧的特點。

謝靈運喜愛奢侈豪華，他車子的裝潢鮮艷美麗，他的衣著、玩的用的東西，無不改變以往樣式，世人都學他樣子跟著變，人們都叫他謝康樂。正合寶玉的「富貴閑人」形象。他是個旅行家，而且任性妄為，也正合寶玉個性。

謝惠連是南朝宋文學家，陳郡陽夏人。他十歲能文，深得謝靈運賞識，謝靈運每見其新文，常感慨「張華重生，不能易也。」謝惠連行止輕薄不檢，原先愛幸會稽郡吏杜德靈，居父喪期間還向杜德靈贈詩，大為時論所非，因此不得仕進，官位不顯，仕宦失意。正合寶玉之遭遇。

《詩品》引《謝氏家錄》云：「康樂（指謝靈運）每對惠連輒得佳語。嘗在永嘉西堂，思詩竟日不就，寤寐間忽見惠連，即成『池塘生春草』。故常云：『此語有神助，非我語也。』」謝靈運《登池上樓》中的名句「池塘生春草」，就是在夢中見到謝惠連而寫出來的。正合寶玉詩：

池塘一夜秋風冷，吹散芰荷紅玉影。

蓼花菱葉不勝愁，重露繁霜壓纖梗。

不聞永晝敲棋聲，燕泥點點污棋枰。

因為有了應瑒，阮即是指阮瑀了。他字元瑜，陳留尉氏人，是東漢末年文學家，建安七子之一。阮瑀所作章表書記很出色，當時軍國書檄文字，多為阮瑀與陳琳所擬。名作有《為曹公作書與孫權》。詩有《駕出北郭門行》，描寫孤兒受後母虐待的苦難遭遇，比較生動形象。正合惜春在賈府的孤獨廉介。

曹操聞聽阮瑀有才，為搜羅人才，召他做官，阮瑀不應，后曹操又多次派人召見，匆忙中阮瑀逃進深山。正合惜春出家。阮瑀有一首《止欲賦》：

「夫何淑之佳麗，顏洵洵以流光，歷千代其無匹，超古今而特章。

執妙年之方盛，性聰惠以和良，稟純潔之明節，后申禮以自防。

重行義以輕身，志高尚乎貞姜，予情悅其美麗，無須臾而有忘。」

正是惜春潔身自愛的表現。

庾信（513年－581年），字子山，小字蘭成。南陽郡新野縣（今河南新野）人。南北朝時期文學家。其家「七世舉秀才」、「五代有文集」，父親庾肩吾為南梁中書令，亦以文才聞名。

庾信「幼而俊邁，聰敏絕倫」，自幼隨父出入於宮廷。正合李紈身份。我在《紅樓悟夢》里分析出他的《枯樹賦》，正是影喻李紈。

鮑照字明遠，南朝宋文學家。被認為南北朝時期文人成就最高，與顏延之、謝靈運合稱「元嘉三大家」。本籍東海，一說上黨，可能是指東海鮑氏祖籍。正合秦可卿的東府身份。鮑照家世寒微，但很有志氣，有一妹鮑令暉，也善文學。正合書中對秦可卿及秦鍾描述。鮑照很有能力，但在門閥制度森嚴的社會裡，他始終是「下僚」，不能有所作為，為此，胸中鬱結憤憤不平之氣。后因宮廷內部鬥爭，-死於亂兵，正合秦可卿命運－死於權利紛爭。

韋蘇州便是韋應物，他是京兆萬年人。韋氏家族主支自西漢遷入關中，定居京兆，自漢至唐，代有人物，衣冠鼎盛，為關中望姓之首。不但貴宦輩出，文學方面亦人才迭見。《舊唐書》論及韋氏家族說:「議者雲自唐以來，氏族之盛，無逾於韋氏。其孝友詞學，承慶、嗣立力量；明於音律，則萬里為最；達於禮儀，則叔夏為最；史才博識，以述為最。」正合鳳姐兒家世。

韋詩各體俱長，七言歌行音調流美，「才麗之外，頗近興諷」（白居易《與元九書》)。五律一氣流轉，情文相生，耐人尋味。正合鳳姐兒之才。

蘇州刺史屆滿，韋應物沒有得到新任命，他一貧如洗，居然無資回京候選，寄居蘇州無定寺，不久客死他鄉。正合鳳姐兒最後下場。有趣的是，韋應物究竟是兩個兒子還是一個，始終搞不清楚。正合大姐兒與巧姐的問題。

據韋應物志文：「長女適大理評事楊凌。次女未笄，因父之喪同月而逝。」可知，楊凌是韋應物女婿，未成年的二女兒與父同月而喪。可見韋應物是兩個女兒。

李商隱，字義山，號玉谿生，懷州河內人。晚唐著名詩人，與杜牧合稱「小李杜」。正合巧姐年幼。

李義山後來捲入「牛李黨爭」，備受排擠，一生困頓不得志。正合巧姐命運。

由上可知，曹雪芹正是從古代眾多優秀詩人中，精挑細選，擇出這十三位，用以比喻，以十二釵為代表的十二類重要人物。