第四章 繼為太史 初作史記 (四)

第四章 繼為太史 初作史記 (四)

司馬遷想扶著父親躺下。老人搖了搖頭,在生命的最後一瞬間,希望能更多地把一切都囑咐給兒子,把他的心思、才力、一生所積累的治學經驗,全盤傳給兒子,這是他數十年勤苦治學中摸索到的寶貴遺產,而只有司馬遷才配接受這筆遺產,才理解這筆遺產,才能發揚光大者這筆遺產。

馬車悠悠揚揚地在牆外駛過,好像馬上就要把老人送到遙遠的地方,他還不能去,他的話還沒有說完:「子長,史家的一雙眼睛不能只看到帝王將相,應該看到千千萬萬的草野之民。那些無聲無息、胼手砥足於田畝間的庶民,使他們創造了衣食之源,是他們修了長城,挖通了鄭國渠,切不可忽視了他們啊!還要記住,歷史上的成敗興旺,功咎不應歸於一人,無聲無息中老百姓在左右歷史……」老太史說到這裡,有點上氣不接下氣,越喘越急。司馬遷再三勸父親歇一歇,然而老人卻顯得那樣頑強、那樣剛毅,他不僅談了史家應有的品德,而且還談了一些立身處世之道:「我一生愛好黃老之學,道家使人精神專一,動合無形,贍足萬物,采儒墨之善,撮名法之要,與時遷移,應物變化……以後你要細心揣摩,定將受益無窮。」說罷示意兒子推開窗戶,他要最後望一眼這座歷史名城,望一望她喜愛的黃河。司馬遷推開花格窗戶,老太史吃力地探著頭,瞭望洛陽壯麗的宮室,樓台相連的市街,千門萬戶的道道院牆。洛陽,周公親手營建,經過周代興亡,有著千年歷史的名都。「我要告別了。」老人默默地祝願:「巍巍的邦國,泱泱的神州,祝你世世代代繁榮昌盛。」春風透過城垣,吹進窗戶,再吹一陣吧!風啊,憑著你的力量把老人送到遙遠而從未有人回來過的地方。在司馬遷的攙扶下,老太史閉上了雙目。

南山忽忽,悲風烈烈,哀哀父母,生我劬勞

司馬談逝世的消息,並未立即告知長安,從父遺命,也為了減輕母親悲痛,暫將亡父遺體安放洛陽郊外,待到山東復命后,再將遺體送回長安歸葬。司馬遷守靈三日,即從洛陽動身,馬不停蹄沿東方馳道,直奔山東。此時此刻他唯有暫時忘卻悲傷,只記得父親想要做的、想要看的,他作為兒子,當替父親做,替父親看。到了泰山行宮,晉見武帝,將出使西南夷諸事一一奏聞,又將農家賦稅太重、豪族兼并土地的事說了,不過此時武帝正行封禪大典,而且頗有求仙之心,哪裡將其他事放在心上,只是微微點點頭。

泰山封禪之後,司馬遷雖武帝車駕巡視了長城沿線,然後回到長安。離家兩載與老母妻女方得相見,悲喜交集,然後將父親靈柩自洛陽運回長安,安葬曲江邊上,親手上了一道奏章,請求暫離值守在家守制。經歷了十幾年郎官生活,才獲得一段平靜的歲月,利用這段時間,整理父親遺留的史料,著述,勵志完成先父遺志。

元封元年(公元前110年)五月,武帝回到長安,受百官朝拜。這次封禪祭天,來回行程一萬八千里,化去數萬萬錢財,單是帛就用了百多萬匹。既未遇上神仙,也沒有求得長生不老葯。歷史上的漢武帝,在開拓疆域、抗擊匈奴、保衛國土方面,曾建立過不朽功勛,然而也同歷代帝王一樣,有著難以改變的本性。他雄才大略,又過分好大喜功;他興修水利,開墾阡陌,又窮奢極欲大修宮室,浪費民力、物力;他傾聽建言,又專橫獨斷;他厚賞功臣,對百官的懲罰又十分殘忍,稍不順意,吵架滅門,甚至詔令腰斬;他又遠見,又迷信神仙方士,中年以後更追求長生不老,達到如醉如痴的地步,雖屢次受騙,仍不悔悟。

他迷信神仙,並非道家設想的「羽化飛仙」,飛到玉宇無塵的廣寒宮,或是海外蓬萊仙島,享受雲月滿窗,松菊繞牆,生死無慮,興亡無憂的神仙永恆境界。他不要當這樣的神仙,也不需要這樣的神仙,他所追求的是另一種,一種長期無限地坐在帝王寶座上,永葆青春,永保富貴榮華的神情,永保旺盛的生命力,永不衰老,永不死亡,永遠龍馬精神,供他無盡無休、恣情縱慾的神仙。他現在什麼都擁有,無不滿足,唯一擔心的事衰老和死亡,畢竟怎麼捨得夢境般的帝王生活,江山、社稷、至高無上的權利,來自四海俯伏下拜的頌聲,更如何捨得數以千計的嬪妃美人、姬妾侍女,他們嬌艷、嫵媚,使他神思飄逸以至左右為難,不知親近哪一個是好。他根本沒有想過,這上千脂香粉黛,披著錦衣的妙齡女囚,每當舞罷歌余,面對冷冷的宮牆,思念故鄉,懷念親人,眼看虛度的年華,悲嘆自己的命運。為一人縱情極欲,拆散了多少骨肉,犧牲了多少人的青春,夜深人靜來自宮廷的幽怨、悲泣,恐怕會壓碎未央宮闕。

封禪后,嬪妃們為他舉行了一次盛大的慶賀宮宴。這次宴會在宜春宮舉行。宜春宮遠不如長樂宮、未央宮,但是它小巧的殿閣,布局精緻的樓台,環繞在周圍的小池,露出水面的芙蓉,盈盈地在水面搖來搖去,也是招人心曠神怡的地方。

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丹心記汗青之司馬遷傳

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