第168章 被禁錮的神明
「這就是須彌新生的神嗎?」冰之女皇看着大殿上的錄像投影,不禁有些驚奇。
「哼,她…的確是[新生]呢。」jj.br>
「樹上的果實落在地上,新生的泥土將她孕育。縱使失去了往昔的肉身與記憶。她依舊保有神性的靈魂。」
「神性的靈魂?」冰之女皇對此不屑一顧。
皮耶羅似乎意識到自己說錯了話,連忙行禮認錯。
「抱歉陛下,請原諒卑職一時的愚鈍。」
「你說的沒錯,我能原諒你。但我很好奇,這位須彌的小吉祥草王,如何正確的面對,我們的佈局。」
「她說,她仍需要神之心的力量,來完成前身未完成的事業。」
「理應如此,赤王遺留下的禁忌,是我們所有人的敵人。世人渴求向神明問道,可塵世的七位執政也要向[神]追求知識。」
「可知識是無知之海漂浮的誘餌。基於我們這個世界的特殊性,我們甚至對[深淵]一無所知。」
大殿上的一神、12位執行官都陷入了沉默。
[掌握了七枚棋子,就能得到這個世界的權柄——以太錨點。可自己又能否做的比前兩位好呢?]
冰之女皇不知道,但她明白自己身上的重擔要比之前更重了。
五百年前災厄席捲大地,說白了那是文明空前繁榮的結果,是禁忌知識流入這個世界的結果!
不僅僅是坎瑞亞,還有須彌,甚至是七國。
「掌握世界的規則,並不能將它剝離虛數之樹。」白鳳歌道。
「你有何見解?」皮耶羅道。
「我們身處的世界不過是被時間這顆巨樹貫穿,依附於其上的其中一個世界罷了。顛覆天理的統治,將世界法則掌握手中。可是深淵的力量,相信你們在五百年前已經見識過了。」
「文明不斷發展,污穢[崩壞]就會不斷的聚集,產生。雷電真拿生命換來了一顆可以通過地脈收集污穢的神櫻樹。」
「須彌依靠赤王所建造的神跡與大慈樹王的力量對抗並封印污穢,甚至是璃月,也犧牲了一位魔神,用他的力量來補足被污染的大地。」
「在深淵面前,我們無能為力。」白鳳歌總結道。
[如果提瓦特的世界建立在崩壞的世界觀上的話,人類根本無能為力,哪怕如今有魔神這種超越人類的存在。不!或許正因為有他們的存在,這裏的崩壞能強度,甚至超過凱文·卡斯蘭娜那個世代。]
冰之女皇聞言,心中更加糾結、緊張,甚至開始質疑自己的行為。
「[狂人]先生,如果這就是你的結論,那麼戰士的榮耀不允許我承認這樣的言論,未戰先怯,這是懦夫的行為。」
白鳳歌怒目而視:「你…對崩壞一無所知!你們對對抗崩壞這件事根本一無所知!」
四下沉寂……
「或許,我們並非束手無策……」皮耶羅道。
「諸位莫要忘了,我們對抗[深淵],探尋名為[真理]的[珍珠]的人之子尚在旅途之中。」皮耶羅道。
「可是你無法保證旅行者不會同那位[公主]殿下一般,轉頭面向[深淵]。」
皮耶羅閉上了眼睛,就連和旅行者關係較好的[公子]也陷入了沉思。
冰冷的宮殿之中,再度陷入了僵局。
冰之女皇依舊在斟酌,這是一場賭局,是七神將性命擺在棋盤上,甘願為棋子的對弈!
而白鳳歌也無法獨善其身,畢竟他是得到這個世界承認,並授予[神印]的人。換言之這個世界若毀滅,他也會跟着死亡,徹底的死去。
他能感受到這個世界被崩壞侵蝕的部分,並且是深刻的感受到,他能體會到那種撕心裂肺的感覺,每天、每夜、每時、每刻!
神印不僅僅能最大限度的讓白鳳歌掌控世界的法則,也讓白鳳歌共享了世界的痛苦!
深淵無法除盡,那麼這份痛苦將伴其永生!
大災難時期,也就是五百年前,那時沙城的學者見證了漆黑侵入大地,他曾言道:「這…是人的業,是知識帶來的惡果!我們所觸碰到的根本不能被稱為知識與智慧!那是紅蓮業火,那是世界的禁忌!」
金色的那菈見證著人們慘遭[深淵]的荼毒。
見證神明降臨在無限追夢的國度,並目睹它被毀滅。它的子民被詛咒毒害。
[這就是上個王座退出舞台後留下的國度嗎?]雪白的神明問道。
[嗯,也是[深淵]的源頭之一。]手持岩元素天星的神明道。
[若是可以,我們能否拯救這些人…]雷電的女王道。
[不可!錯誤當接受審判!]手持天平的女神道。
[為了避免錯誤的知識流入大地……嗎?]背生雙翼的風之神面色難看。
[我們別無選擇,可如今的戰鬥卻不能被稱為榮譽。]烈火的戰神嘆息道。
[諸位,我們應當快些了,否則上面的事情就處理不完了。]司掌草木的女神道。
「諸位尚且結束無意義的探討吧,畢竟須彌的公主還在等著王子的解救呢。」博士說道。
白草凈華,幽宮啟蟄
百草凈華
爭華寓指聰穎之意
幽宮啟蟄
幽宮,意思是指深宮,出自《春思賦》
啟蟄,節氣名稱。動物經冬日蟄伏,至春又復出活動,故稱「啟蟄深宮裏的她又出來活動了(這不來個雷神)
命之座,智慧主座
象徵智慧的星有許多
如長庚星是金星,古時又稱太白星,象著着智慧和才能的展現智神星(Pas,同時也是女神雅典娜的羅馬名字)
古時候一般狀元稱文曲星下凡。
七十二柱魔神里並沒有納西妲這個名字。
之所以沒有出現在七十二柱魔神的榜單里,其實就跟溫迪、鍾離一樣,方便遊覽塵世的俗名。
根據智慧特徵來看她應該是賈波。
這是一個可以剝奪人的知識,同時也能使人變得睿智的魔神,同時她還了解過去和未來的問題,甚至能將人傳送到其他地方。
(草神還有製造幻境的能力。)
這一部很大可能參考的是赫爾墨斯
埃及的智慧之神托特
赫爾墨斯女神起源於古埃及的神話。在古埃及神話里的智慧之神叫做托特,希臘人征服埃及后,認為埃及的智慧之神就是奧林匹斯十二神之一的赫爾墨斯。在後來的希臘化和羅馬時代,赫爾墨斯和托特被混合起來,在埃及形成了一種新的信仰
赫爾墨斯也是幻境之神。
服裝白色偏多,偏馬尾造型,然後是整體是白色與綠色相間。值得注意的是,草主的草元素形態,雖然也是綠色,但是非常淡的翠綠;而草神這個就有點墨綠的意思了
服飾基本就源自於植物,草神除了智慧之神之外更是生命之神,其中絕大部分靈感應該就來自於印度的神草也就是吉祥草,草神衣擺內側和頭飾是植物的葉片。
吉祥草自古被看成是神聖的草,是祭祀儀式中不可缺少之物。據說為在旅途中死亡的人或為失蹤的人舉行葬禮,就用吉祥草做成人形,當做屍體火葬。吉祥草名稱的由來,有的說是釋尊在菩提樹下成道時,敷此草而坐;或說此草乃是吉祥童子為釋尊所鋪之座;也有說是有一位名為吉祥者的人,獻上這種草給世尊
小吉祥草王就是大慈樹王的化身,只不過沒有大慈樹王的記憶與能力。
小吉祥草王」深居凈善宮內,向來不受重視,也很少被人提及。
他一刻不停地學習各種知識,只為更快成長為一位合格的神明,儘早地開始引導匡民。
若不是「深淵「的威脅日漸臨近,她又何嘗不想暫時休憩,親眼去看看須彌的無數靈?
現在的她,只能於夢中遍覽五彩斑斕的世間盛景。
在心靈的凈土中,她與陽光和微風作伴,與人類和動物交友,一起講故事,做遊戲,唱剛剛學會的歌...
他將最美好的嚮往盡數傾注於夢境,但無論夜晚如何喧鬧,每當白日來臨,她的身畔又會重歸寂靜。
他悠悠起身。睡眼惺忪之際,孤獨突如寒潮般襲來,她不由得抱緊了雙肩。一徹底喚醒她的,是來自「虛空」並不明顯的異響。
原來是,夢中夢啊...
那維萊特
「過於專註也好,過於溺愛也罷,行為雖有瑕疵,但我認可她作為須彌神明的責任惑。最年輕之神尚能如此,反觀某個歇斯底里的傢伙...」