第122章 再爭《阮籍九論》
上文說到，慕容超逃出皇宮之後，遇到老妖婆藍鳳凰，那藍鳳凰原來是沖著阮籍的《天道九論》而來。
慕容超根本不打算交出阮籍的《天道九論》。
更何況，這是歐陽婉如交付他的遺物，慕容超豈能付與他人？
再說說，這阮籍的《天道九論》。
魏晉賢人，尤其以竹林七賢，阮籍不羈洒脫，嗜酒如命，快意生活，慕容超對於阮籍那可稱得上是奉為偶像。
據說，阮籍自小聰穎過人，八歲能寫詩文，少年之時已經是名滿天下。慕容超素來以阮籍為榜樣，曾經一段時間還學習阮籍終日彈琴長嘯，甚至於研習儒家詩書，廣與漢人大儒高談闊論。
阮籍把平生煉丹治病所得，編撰成《阮籍九論》，其中有一篇「長生篇」是講長生不秘法，西晉後來的幾位皇帝一直窺探而沒有得到。
阮籍在世為人放蕩不羈，性格豪放，所涉之學通古博今，《天道九論》「長生篇」核心在於通過意念「三調之法」，「秘法吐納、穴位拍打、根部垂吊、導引調息，靜坐參禪」五個功法步驟，通過外腎運動激活人體能量，洗滌骨髓、打通人體奇經八脈，達到調節十二正經的目的，從而有益壽延年、強身健體之奇效。
由於歐陽婉如曾祖父和阮籍是故交，當年阮籍在司馬朝任步兵校尉，由於不奉召，差點被司馬昭治罪，得益於其曾祖父求情才被赦免。故而，阮籍為了報恩，將《天道九論》贈與歐陽家保管。
話說，江湖有兩類人，一類是醉心於名利，為了達到君臨天下號令群雄而不擇手段，另一種是惜命如金，祈求長生不老，這類人最為可怕，他們往往是由於第一種貪念得到滿足之後，進而產生這種貪念的佔有慾。
烏月提和藍鳳凰就是第二類人，當然烏月提經過被程芸收拾了一頓之後早就不敢再對慕容超有任何不軌的想法，但是這並不妨礙藍鳳凰。
因為，女人往往比男人更可怕。
藍鳳凰對慕容超道談到用《天道九論》作為交換，進而保證慕容超安全進出萬人窟。
慕容超虛意答應了下來，因為此時就算自己不答應，這老妖婆的手段他時見識過，保不齊對自己動手。
慕容超只有一個辦法，那就是先穩住藍鳳凰，一切等一個人的到來，只要這個人來，全天下莫能與之匹敵！
藍鳳凰當然不知道慕容超心裡的小算盤，在她看來慕容超就是沒落的皇族，在自己面前就是小螞蟻，隨便動動手就能將他碾死。
所以，慕容超的表態讓藍鳳凰大為快意，藍鳳凰心裡那個美啊，心說烏月提這個糟老頭費盡心思還不是讓自己搶佔先機。
藍鳳凰心情大好，就「挾持」著慕容超趕往統萬城北郊五胡十六國著名的殺戮之地「萬人窟」。