第32章 庖犧氏

精衛一行人行了將近半個時辰才行至庖犧氏所設的一個傳送點，他們通過傳送陣來到了庖犧氏的營地。杜妍一行人跟著他們來到營地后，著實被眼前這規模給震驚了。

庖犧氏的營地設立在隅陽山的東麓。

自古，盤古大陸下至巫民上到國都所有的庖屋、居灶、伙房等都設在屋院之正東，廚事之房也有『東廚"之稱。..

這個稱謂源於巫民的先祖之一上古人族伏羲氏。

青帝伏羲，是巫覡古神族燧人氏與華胥氏之子。傳說他繼承古神血脈，人首蛇身，居東方，為春之神與百花之神。他掌管天下的東方，亦是盤古大陸所有的氏族宗廟所祭祀的主要對象之一。

在那個遠久的亘古時代，盤古巫民茹毛飲血、不會言語、無名無姓，在這世間只是如凶禽走獸一般的存在。

而伏羲仰觀天上的雲彩、山川雨雪、打雷閃電。他看地上會刮大風、起大霧又觀察飛鳥走獸，根據天地間陰陽變化之理，創造了占卜八卦。

八卦，即以八種簡單卻寓義深刻的符號來概括天地之間的萬事萬物。這些符號便是古巫文字的起源，伏羲一氏一直致力於巫文的創研，並將巫文教於巫民，使巫民初始能文語。

他發明塤、琴、瑟等樂器，創作樂曲歌謠，將音樂帶入巫民的生活。

他模仿自然界中的蜘蛛結網而製成網，用於捕魚打獵，並教會巫民漁獵的方法，提高了巫民的生產能力。同時教巫民馴養野獸，豢養野畜為犧牲，代替了人牲。

而他最偉大的創舉，是他與他的妹妹女媧氏始成婚姻。他們也是盤古巫婚姻嫁娶制的制定者。伏羲氏與女媧氏兩族一直致力於婚姻制度的制定與修善，掌管巫民的族配生育，並讓巫民以其所事為姓，或以所崇拜祭祀的神明、或居所、或官職……等等命名。並且始作編織，為的以防止亂婚和近期結婚，盤古大陸的巫民姓氏自此起源，綿延至今。

他致力完善『國"制。將其後代氏族與統治地域分而治之，而且任命官員進行社會管理，為盤古大陸上所有的氏族治理社會提供借鑒。

所以，伏羲所創立的太昊國，是盤古大陸歷史最古老的國家之一。

太昊國，位於盤古大陸山河九州中的青州，在大陸的正東方。國中的聯盟部落氏族有神農王朝的旁支氏族，如精衛氏；也有其他一些族力弱小的部落氏族。因為太昊國歷史古老，兼并性強，經常會有一些邊緣氏族會遷族到太昊國，請求加入聯盟。但國中大部分還是以伏羲氏與女媧氏的後代氏族為多數。

庖犧氏，是伏羲氏的後代氏族之一。

庖犧氏是伏羲時代所封之醢官，世代事炊，掌管祭祀后的胙膳。所以庖犧氏人也被稱為庖人或庖丁。

經歷代庖人的勵精圖治，他們已經將其胙膳工藝發展得爐火純青，他們也將此技藝稱為『廚"。而在盤古巫民心中，庖犧氏的廚藝只要他們說自己是第二，那沒人敢稱第一。

他們建立了極富盛名的庖廚學府，讓所有想學廚藝的人都可以來學府學習。在盤古大陸上的所有國家包括神農王朝的祭祀醢官，都出自庖廚學府。他們也必須手持庖廚學院所頒發的庖廚令才能祭任祭祀醢官。

在神農王朝第一代至第三代炎帝時期，按王朝規定，盤古大陸中所有氏族無分嫡庶，每年都要在族中挑選六到十名十三歲以上成年的少男女送往太昊國學習三年廚藝。

直到第四代炎帝將此律令從『必須"改成了『自願"，從十三歲改成了，並去掉了固定人數。

一開始更改這條律令目的，是想削弱庖犧氏的勢力和太昊國的國力與影響力。畢竟神農王朝中這麼多聯盟國，炎帝需要制衡各國，不能讓一國獨大失衡。

誰知此律一改，反而更多人湧向太昊國了。因為沒有了年齡和人數的限制，人人都想去學多一門手藝，那時太昊國盛極一時，人滿為患。

但那也只是一時。

盛極必衰。想想看，大家學成回去之後，都能自己做，自己教別人了，幹嘛還要跋山涉水的跑去太昊國？特別太昊國位臨東海，去的路上已是山林野獸兇險不止，去到國中還經常鬧洪患雨災，所以其實不少人也在此途上丟了性命。

因為種種緣由，慢慢去的人就少了。這條律令也確實達到了『削弱"的效果。雖然庖犧氏相較於全盛時期算是有些沒落了，但他們從古到今在盤古大陸中還是佔領著非常重要的地位。

直到現在，還是有很多人願意到庖廚學府中學習廚藝的。畢竟這裡有全大陸最系統和全面的廚藝教學。而且庖廚學府的學費並不便宜，一個學位就要二十枚銀貝幣，都夠一個普通巫民吃上幾年了。因此來這裡學習廚藝的人都是有那麼一點家世或對廚藝充滿熱愛的人。

不過想想，一但能在庖廚學府拿到庖廚令，能去聘任祭祀醢官了。這就等於掌握了一門去到哪兒都不愁衣食的技能，這一年的官祿可是學費的十倍有多。所以金貴的學費跟這一比也不值一提。

杜妍一行人跟在精衛一行人後頭，走在營地主道上。主道兩邊一眼望去，炊煙裊裊，全是正在烹作的醢官。他們有男有女，但因為在盤古大陸中，女人是不可以隨便出行的。必須要手持巫信圭或是記錄在神農王朝的通祭令上，才可通行於國與國之間。而男子則更自由些，他們只需向本族大巫申請合婚狀，便可通行在大部分的國間。所以在這裡大部分都是男子，女子非常少。如果有，那一定是某族中的少巫或身份地位不低之人。這些醢官身上皆服沙綠色深衣，頭髮整潔的束起。

從營地外圍往裡走，能看到不同的醢官做著不同的工作。

一開始外圍一些的人正在宰殺牲畜，有些正在清洗菜蔬。再往裡走就是在處理各種食材、切肉斬骨。接著有人將不同的食材送往不同的居灶。這些居灶有些是露天的，有些搭著棚子。他們一組，有的在居灶中烹飪膳食；有的往來於居灶互相試食交流心得；有的圍在一起吃飯談笑……是一片融樂輕鬆的氛圍。

醢官們見到精衛和宓雙雙都會停下或放下手中的事物，向她們行禮：「公主、少巫午安。」然後又回到自己的所事中。

杜妍一行人只有杜少康去過庖廚學府修習，其他人並未去過太昊國。在這之前，她們因為庖犧氏支援莫氏活祭禮此舉不滿於庖犧氏，對宓雙雙心生怠慢之情。但看到這片情景之後又立刻改觀了。

因為只不過是一個暫設的庖廚營地，規模就這麼大。她們難以想象庖廚學府的規模，聽說每年光是去學府求學之人就達數千人，更別說學府里的學徒、醢師、醢官……

她們一下子對宓雙雙有些另眼相待，因為要治理一個這麼大的氏族，本事可不是就做個飯那麼簡單。