第225章 海外行省工作彙報

張信既然要來美洲了，秀吉這時候才發現張信佈置給自己的作業，自己就沒怎麼做，2年前給的2萬軍隊，他基本用來維持地方建設了，雖然最東已經到了密西西比河，最北到了穆迪圍（溫哥華）面積都有三四個日本那麼大了，人口都快百萬了，但是張信給他的核心人物是驅逐或沉重打擊墨西哥的西班牙人，以便於張信下次到達時候能在南北美洲之間修一條運河貫通東西。

而現在和西班牙的局勢上來說，不僅沒有驅逐，還讓對方更加得寸進尺，西班牙人最近的定居點離天使城只有400里，步兵努力點2天就能到.

這種情況要是張信來了不弄死自己才怪。其他幾個地方大員，蜂須賀小六都把整個印度南方拿了下來，現在已經開始做文化、語言教育了

穴山信君在索法拉與當地的姆韋尼·馬塔帕王國達成了一陣合作共贏關係，非洲人去采黃金、象牙、還有其他重要資源，索法拉負責出口，再去進口非洲人要的物品，並且價格比西班牙人不知道公道多少。同時穴山信君這邊還開始教導非洲人學習漢字、寫漢語，對於只有語言沒有文字的非洲人來說，他們感覺華夏人就是派來拯救他們的天使，於是乎，穴山信君姆韋尼·馬塔帕王國的駙馬。聽說現在他和馬達加斯加島上的伊麥利那王國達成協議，北部給穴山信君，中部及南部是伊麥利那王國的，同時穴山信君必須幫助他們修建城市、道路還有船隻，當然是會付物資來支付的，為此穴山信君所轄的地方也被升級為東非行省，他也成了巡撫。

更加讓人覺得驚訝的是本來計劃最少十幾年的蘇伊士運河，竟然提前修好了

工程於1564年動工，初步的計劃是從三角洲沿着圖梅拉河鑿一條小運河和一條南支線（今稱赫勒沃蘇伊士運河，兩條運河合起來原先叫作甜水運河（seetateanal））通往蘇伊士，一條北段（阿巴西耶運河（al-abbasiyaanal））至塞得港。

這條運河為其他乾旱地區提供了飲水，於1867年竣工。

1564年奧斯曼帝國把抓獲的幾萬基督教俘虜，又以極低的工資僱用了成千上萬埃及民工，強迫他們在蘇伊士地峽熱帶沙漠地帶從事極其繁重的勞動，工地飲水十分缺乏，大批民工渴死。公司提供的伙食粗劣量少，一份飯甚至不夠一個小孩充饑，多數民工經常處於半飢餓狀態。衛生條件十分惡劣，支氣管炎、肝炎、肺病、赤痢等疾病極為普遍，特別是瘟疫流行，奪去了大批民工生命。雖然安靜道頓覺得這樣的方式非常不人道但沒辦法這是人家的地盤，而且工程施工是奧斯曼帝國來做，沒做好，做錯了華夏可以提出來，他們該，但是他們怎麼做你管不著。

1868年，傷寒席捲工地，許多民工猝然死去。

1871年，工地爆發霍亂，大批民工死亡，以至連送病人去急救站的人都找不到，也無人去處置工地上死去的民工的屍體。為修建蘇伊士運河，埃及12萬民工為之獻身，平均每千米就死亡738.5人。也是在當年蘇伊士運河通航了

運河水面寬度：1200-1800尺；運河深度：70尺左右；最大船舶吃水允許值：55尺；

最大噸位：5萬料以內；滿載的限速：13節；

而奧斯曼帝國還和華夏在運河沿途設置了南北中兩道收費口和十幾個炮台，防止一切沖卡行為，中間還有三道船閘，以防止發生戰爭對運河的破壞。

僅僅開通當天，塞德港外就集結了超過2000條各類貨船。雖然運河寬到可以讓4艘蓋倫船並排走，但是運河管理部門考慮經驗不足於是實行了南北雙向航道。

而運河的收費也非常合理商船按照你的船隻大小排水量收錢，1噸收3個杜卡特。客船、戰船收2個，外交船舶只收一次性100個杜卡特

這裏有有個小知識點

小知識課堂-度量衡兌換

歐羅巴的船用噸算船，華夏用料/石，那麼蘇伊士運河這邊怎麼算錢呢？

以華夏的封舟為例子封舟」是非常大的海船，平均長、寬、深分別為14.9丈、2.9丈、1.4丈，估算「封舟」大小約4000料。史書沒有提到過「封舟的料數」，作者根據前面的結論，對「封舟」的「料數」進行估算，平均容積41立方丈，取整的話，約為4000料。

通過前面的研究，我們大致確立了「容積與船料」的關係，即1立方丈=100料。我們可以設想稅務官對船隻徵稅的場面，先問船的料數、長、寬、深等數據，再目測或者測量船隻的實際長、寬、深，當然古人都是「取整」計算體積，最後算出船的料數，這樣船家便難以瞞報，徵稅也有法可依，保證公平。

分析到這裏，大家已經知道船「料」如何估算，可是不作古今對比，仍難以有直觀印象，所以需要分析「船料與排水量」之間的關係。

估算「封舟」的滿載排水量為1300噸。船艙的容積決定了「封舟」排水量的上限，明朝1丈為3.2米，1立方丈為32.8立方米，40立方丈「封舟」的排水量則為1300噸。

總結：船「料」是容積單位，1料代表0.33噸排水量

經過分的，大家應該清楚了「料」的概念，即「料」是古代用于衡量船的容積的單位。由於容積決定排水量，所以可以與排水量直接掛鈎。

按照1立方丈=100料=32.8立方米，則1料=0.33立方米，水的密度是1噸/立方米，因此1料可以代表0.33噸的排水量，古代千料大船的排水量約330噸。

為此蘇伊士也被內閣提升為華夏-蘇伊士行省安井道頓為巡撫，埃及安井家就這樣成立了，而安井家的親戚田山氏還有那個圍棋世家安井氏也都搬到蘇伊士這邊來了說是傳播文化，但真實想幹嘛誰都知道。

這裏正好也可以說一下張信的那兩個跑到南邊去的學生穆阿邁爾在努比亞成立馬赫迪蘇丹國，自己任蘇丹，而他的盟友安瓦爾也成了王國的首相和大將軍

而另一個學生庫塞更加不得了，他回到自己老家巴格達后，煽動家族自立，之後被拉拉帕夏勸降成為了巴格達行省的維齊爾，而巴斯拉行省的維齊爾也是他的哥哥烏代。但他們在自己領地一直宣揚的就是華夏文化比奧斯曼文化好，華夏經濟、軍事多麼強大，奧斯曼必須依靠華夏才能打敗那些基督異教徒。

而後面張信對於這幾個學生也是非常照顧，運過去了很多前明的軍事裝備尤其是火器還有軍事顧問。於是在1569年，庫塞乘波斯薩法維帝國發生內部爭鬥之機再次進攻波斯。

他先是修復卡爾斯城，開進外高加索境內，並佔領南喬治亞的部分土地。

8月10日，波斯沙赫軍隊在徹爾德爾附近被擊潰，巴格達軍侵入東喬治亞和東亞美尼亞，爾後進入北阿塞拜疆並佔領希爾萬。

1570年起，庫塞、烏代軍同刻赤的張信騎士團軍隊（10萬人）聯合作戰，奪取整個阿塞拜疆和波斯西部地區。

但是在波斯薩非王朝的薩阿塔赫瑪斯普一世這時候正在吞併東邊的阿富汗和對中亞內陸地區的烏茲別克領主發動戰爭，同時其國內還有大量的民眾起義。在這個環境下他不得不和奧斯曼帝國簽訂屈辱的《伊斯坦布爾和約》。根據條約，波斯幾乎把整個外高加索和盧里斯坦、庫爾德斯坦大部領土（波斯西北部）都割讓給了奧斯曼帝國。

而奧斯曼帝國為了感謝張信騎士團的幫助把刻赤及周邊原熱那亞的地盤全給了騎士團作為封地。

但後面塔赫瑪斯普一世痛定思痛，派了使節去了華夏與上杉太后溝通希望華夏幫助其進行軍事改革，為此他們願意把阿富汗讓給華夏，同時願意幫助華夏、葉爾羌一起對付瓦剌人。但上杉謙信當時考慮到和奧斯曼的關係並沒有直接派人過去幫忙

而是委託了葉爾羌人在中亞地區為波斯人組建了一支1萬人的火槍兵師這支部隊全部配備了華夏的鳥銃及華夏生產的虎蹲炮、佛郎機炮，並在師屬炮兵那邊配備了6門24磅榴彈炮，12門12磅野戰炮，同時還選取了波斯貴族子弟幾百人到了喀什噶爾與葉爾羌貴族一起接受華夏軍事教官的訓練。

之後經過大力擴軍之後，塔赫瑪斯普一世的軍隊達到30萬人。

為準備對奧斯曼帝國的戰爭，爭取主動地位，波斯還同土耳其在巴爾幹、黑海和高加索地區的敵人俄國和歐洲大陸地區一些國家建立了外交關係。

就在張信在美洲瞎折騰的那一年，塔赫瑪斯普一世，第一次主動對奧斯曼帝國發動了戰爭。由於軍隊體制沒有作出相應改革，土耳其面對波斯的攻勢有些力不能支。

波軍在蘇菲安附近的數次交戰中打敗了土軍，攻佔並洗劫了大不里士、納希切萬等城市，把30餘萬亞美尼亞人遷往波斯境內。

為此奧斯曼準備進行軍事改革，同時願意把克里米亞割讓給華夏，換取華夏的大量軍事援助和支持。

於是也在大量金錢、政策、利益的驅使下，蘇伊士行省答應了奧斯曼帝國的要求，為此塞利姆二世把自己的親軍耶尼切里部隊送過來讓華夏軍官挑選，最後選出了4個團6000人作為教導團進行訓練，分別是使用重型十字弓的82團、使用火器的22團、使用工兵部隊的92團，負責火器騎兵的77團。

這些耶尼切里士兵們在對外與其他團的競爭中，團內士兵通常抓住一切機會為自己所在的團贏得榮譽。

耶尼切里部隊的團級單位通常以一口烹飪大鍋作為部隊的精神象徵，代表部隊與蘇丹之間的聯繫。

團長被稱為制湯者通常由華夏教官親自任命，軍需官被稱為首席廚師，下級軍官則被稱為餐廳主管。團長以下的職務通常在團內產生，團內職務如果出現空缺通常通過提拔次一級的軍官或者士兵填補空缺。

團級軍官通常由華夏教官親自任命，在團級及以上指揮官的晉陞上，通常以職位的高低進行排序，同級職位按照不同單位的重要性進行排序。所有團級及以上軍官以自身職位所在序列為基準，依次進行替補。當有高級職位出現空缺時，該職位後面序列上的軍官依次晉級為更高序列的職位。

在軍餉發放和社會保障方面耶尼切里新軍的待遇優於奧斯曼帝國的其他部隊。耶尼切里部隊成員每三個月領取一次軍餉，奧斯曼政府時常根據物價動態調整工資數額以保證耶尼切里工資的購買力，並以固定的價格為耶尼切里成員提供食品與生活消耗品。除了軍餉外，耶尼切里部隊在新蘇丹繼位或者奧斯曼軍隊取得重大戰役勝利后，往往能夠獲得額外封賞。在退休問題上，軍旅生涯中表現合格的老兵有多重選擇，既可以選擇繼續留在軍營或者要塞內承擔較為輕鬆的工作，也可以選擇獲得一塊采邑離開軍隊。陣亡者的家屬會獲得國家的撫恤金，陣亡者的男性後裔可以進入皇家近衛軍的培訓學校，並享受陣亡者所在團的津貼。

但唯一讓華夏教官不滿意的是一旦有哪些軍官、士官表現優異就被調配到其他部隊任長官，並把從這邊學習到的東西都帶過去。雖然對新部隊是有一些提升，但是遠遠達不到華夏教官的要求。

華夏這邊定的是最少2-3年的訓練和教育后，在下放到部隊去任軍官，中間也還要進行提升訓練，為此華夏教官在蘇伊士成立了士官學校，在開羅成立了校官學校、在伊斯坦布爾成立了高級軍官學校