第四十七章 終章

長安雍王府對於洛陽形成了一種泰山壓頂的氣勢，等到長安的軍隊把洛陽叛軍再次趕出了潼關之後，反倒是不再急切著繼續對洛陽方向進攻了。

只不過等到安西雇傭軍以雷霆之速控制了關中和益州地區之後，雍王府立刻就是對這支安西雇傭軍進行了改編，並且改編為大唐長安雍王府平叛軍，而陸仝被任命為雍王府平叛軍的第一任指揮使。

而完成了對雍王府平叛軍二十萬軍隊的改編之後，立刻就是從益州方向進軍荊州和豫州等地，然後迅速的用武力征服了大唐的中原地區。

平叛軍每征服一地就會首先控制當地的世家大族，凡是反抗平叛軍的世家都會被夷為平地，而願意歸降的世家大族卻是會被留下一條生路，但是攤丁入畝和士紳一體納糧制就是雍王府的底線。

當然也會第一時間在各地建造公立學校，並且規定六歲適齡兒童都要進入學校上學，而且為了防止老百姓會反感和排斥這個政策，雍王府各級官府還會為這些學生管吃管住，每個月還有一定分量的糧食口糧作為津貼，果然這樣的優待條件讓大唐的百姓們都是趨之若鶩。

至於雍王府平叛軍也是隨著征戰的地方越來越多，數量擴張的速度也是越來越快，每一名降兵都是會被平叛軍進行特殊訓練，然後就是能讓降兵成為一名合格的平叛軍。

蘇無名來到蘇寧的面前詢問了一句，「王爺，現在的洛陽已經是孤城，我們的平叛軍是不是要攻破洛陽？」

「不急！以前都是洛陽給我們長安派使者，這一次本王也要給他們派使者。」然而蘇寧卻是準備再給那個開元女皇一個機會。

「招降？」

「對！蘇無名，你和那位開元女皇也算是老相識，這一次就勞煩你跑一趟洛陽。」

「是！王爺，不知道我們雍王府的條件是什麼？」

「清河崔氏必須要滅族！只要洛陽那邊願意向雍王府投降，雍王府可以饒恕那位開元女皇家眷一命，但是她們必須要離開中原之地，本王會安排他們前往東瀛做一個藩王。」

「啊？王爺，洛陽的開元女皇應該不會答應的吧？」

「哼！本王已經給他們活命的機會，要是不知道珍惜也是他們自己的事情。」

「是！王爺，無名知道該怎麼做了。」

其實洛陽的那位開元女皇是不是同意投降都是不重要，因為自己已經控制了整個天下，一座小小的洛陽孤城真的算不了什麼。

而且就算是開元女皇真的向自己投降了，自己也會想辦法搞死他們這些李氏殘餘，從唐玄宗李隆基開始防備自己的時候，自己就是已經決定要幫他們全家送去西天了。

寧可我負天下人，不可天下人負我，這就是蘇寧一直以來的性格，所以要怪就要怪李隆基選錯了欺負對象。

……

蘇寧確實是非常的討厭世家大族，可能每一個國人都是不喜歡這些玩意兒，因為國人太嚮往真正的公平公平了。

在中國歷史的長河中，世家大族曾經是國家政治舞台上的重要角色。

他們不僅在經濟上富甲一方，更在社會文化和政治上佔據著舉足輕重的地位。

東晉時期的「王與馬，共天下」便是世家大族與皇權共治的經典例證。

當時，世家大族憑藉其強大的經濟實力和廣泛的社會網路，在政治上與皇權形成了一種特殊的平衡。

司馬睿能夠成功登基，背後少不了琅琊王氏的支持。

那麼，世家大族的權力本質究竟是什麼？簡單地說，他們的權力不僅僅來源於財富和軍事實力，更重要的是知識和文化的壟斷。

古代中國，知識的傳播主要依賴於書籍和口傳，而這些資源在早期是極其稀缺的。

世家大族憑藉其積累的知識資源和文化傳承，在社會上樹立了無可撼動的威信。

這個威信不僅影響著當時的官員任用，也深刻影響了整個社會的價值觀和行為模式。

世家大族通過三大放大效應逐步鞏固了其地位。

首先是知識的壟斷，古代書籍珍貴，普通人難以獲取，而世家大族則通過家族內部的傳承和教育，牢牢掌握了這些資源。

其次是社會網路的構建，世家大族內部彼此信任、相互扶持，形成了一個強大的社交圈，這個圈子不僅幫助他們在政治上獲得更高的地位，也鞏固了他們的社會影響力。

最後是社會聲望的鞏固，世家大族通過與高聲望的人物和事件聯繫在一起，進一步提升了自身的地位。

他們的社會聲望不僅來自於祖上立下的功績，更來自於長時間積累的家族聲譽。

然而，隨著歷史的演進，世家大族的輝煌不可避免地走向了衰落。

唐末的黃巢起義對世家大族造成了致命的打擊，許多世家大族在這場動亂中消失殆盡。

更重要的是，技術的進步和社會制度的變革逐漸削弱了世家大族的根基。

宋代印刷術的普及，使得書籍價格大幅下降，知識不再是世家大族的專屬資源，普通百姓也能夠通過讀書改變命運。

本小章還未完，請點擊下一頁繼續閱讀後面精彩內容！

與此同時，科舉制度的推行，更是徹底改變了中國社會的權力結構。

科舉制打破了世家大族對官員任用的壟斷，取而代之的是，所有有才學的人都可以通過考試進入仕途，成為國家的棟樑。

世家大族的消亡並非一夕之間，而是一個逐步瓦解的過程。

隨著平民社會的興起，原本固守於世家大族的權力和資源逐漸被分散和削弱。

宋代的社會，已經不再需要依賴世家大族的支撐，皇權的強大和科舉制的普及，使得世家大族的地位逐漸邊緣化，最終走向了消亡。

然而，世家大族的影響並沒有完全消失。

宋代以後，宗族的觀念逐漸取代了世家大族，成為中國社會的重要組成部分。

每個宗族都通過集中資源培養讀書人，希望通過科舉進入仕途，從而為家族爭光。

這種家族內部的相互扶持和責任感，成為了中國社會延續至今的重要文化基因。

綜上所述，世家大族的興衰反映了中國古代社會的深刻變遷。

他們曾經憑藉知識、網路和聲望在社會上佔據主導地位，但隨著技術的進步和制度的改革，世家大族逐漸失去了他們的權力基礎，最終走向了歷史的邊緣。

而中國社會的重心也從世家大族轉移到了更廣泛的平民群體和宗族組織，這一變化對中國社會產生了深遠的影響。

但是這一次蘇寧的出現加入了這個時代的進程，世家大族提前數百年成為了歷史名詞，以前那些世家大族凌駕於百姓之上的事情再也不會出現了。

……

如今的局面讓洛陽的開元女皇李令月心若死灰，這一刻她已經明白了過來，李氏皇族已經徹底的走向了滅亡。

雍王的平叛軍不光消滅了天下的世家大族，還徹底的把世家大族連根拔起，當然分散在大唐各地的李氏皇族全部屠殺殆盡。

如今李氏皇族只剩下洛陽城內的幾十人苟延殘喘，很明顯雍王府一定不會放過這些人繼續苟延殘喘的，不由得就是讓開元女皇李令月疑惑蘇寧對李氏哪來的這麼大仇恨。

其實現在的開元女皇李令月感覺特別的後悔，要知道會是今天這一步何必要造反稱帝，要不然絕對不會給了蘇寧那個傢伙可乘之機，而錯誤的代價也是她們李氏皇族的滅族。

只見蘇無名直接以太平公主稱呼女皇李令月，「蘇無名拜見太平公主。」

「太平公主？這個稱呼好像是遠古時代一樣，現在也就是你蘇無名才會這樣稱呼朕了。」果然龍椅上的開元女皇李令月有些感到錯愕了起來。

「太平公主，我們的雍王願意為洛陽留下一線生機。」

「噢？說說看！我倒要看看你們那為雍王如何大慈大悲的。」

「只要洛陽打開城門向雍王府平叛軍投降，洛陽城內的皇族都是可以免於一死，不過需要被發配到東瀛做藩王。」

此時的開元女皇李令月卻是忍不住冷嘲熱諷的說得，「哼！蘇無名，你們的雍王不是口口聲聲說要遵血詔嗎？這回怎麼又是願意抗旨不遵了？」

「太平公主，現在的洛陽已經成為孤城，開城投降自然是洛陽唯一的選擇，我們雍王府自然也不想多造殺孽。」

「蘇無名，朕要是拒絕呢？」

「太平公主，何必呢？難道你不想為李氏皇族留下一些血脈嗎？」

「哈哈，與其讓李氏皇族的後人苟延殘喘，還不如轟轟烈烈的選擇死亡，哪怕是見到了李氏的祖輩也是無怨無悔。」

「太平公主果然不愧是女中豪傑，蘇無名佩服。」

接著蘇無名就是對著龍椅上的李令月深深的鞠了一個躬，然後卻是直接轉身離開了這座洛陽皇城，心裡也是對盛唐崩猝的事情感到惋惜不已。

歷朝歷代的興衰和滅亡都是有其規律的，滅亡的時候不是因為天災就是外界的兵禍，但是像大唐這樣在最強盛的時候滅亡，還是僅見的，當然所有的責任都在於他們皇族內部的傾軋和爭鬥。

而沒有了後路的開元女皇李令月當天晚上就是自縊而死，緊接著洛陽的那幫「忠臣猛將」直接打開了城門，然後城外的平叛大軍威武雄壯的進了洛陽城。

「王爺，該如何處理李令月的屍體？」

「難得的一位女中豪傑，把她安葬在乾陵旁邊好了，我想她一定是獲得父母的疼愛。」

「是！王爺，那餘下的李氏皇族如何處理？」

「全部賜死！這是大行皇帝的血詔，我們做臣子的必須要遵守。」

「可……可是他們已經投降了，我們雍王府這樣做是不是不太好？」

「哼！本王要的是開元女皇投降，既然她已經用行動拒絕了，也就不需要在給他們機會了。」

「是！王爺。」

隨著洛陽開元女皇李令月的自縊身亡，李氏皇族也是全部成為了歷史的塵埃，全天下再也沒有一個李唐皇室的族人。

……

熟悉歷史的讀者都知道，在封建時代，不論是哪個王朝，最害怕的就是得國不正。

本小章還未完，請點擊下一頁繼續閱讀後面精彩內容！

所以蘇寧才會毅然決然的殺掉所有的李氏皇族，反正這是來自於唐玄宗李隆基臨死之前的血詔，絕對不可能為自己留下任何的麻煩。

其實在雍王府控制了關中和益州地區的時候，姚崇和宋璟就是想要聯合眾臣勸誡蘇寧稱帝，但卻是被蘇寧毅然決然的給拒絕了。

等到雍王府平叛軍完成了整編並且迅速的佔據了天下，並且讓洛陽城變成了一座空城的時候，姚崇和宋璟又是再次提出了讓蘇寧稱帝，但是蘇寧感覺還不是最好的時機就再次拒絕了。

當然姚崇和宋璟都明白這就是一個三辭三讓的戲碼，所以等到平叛軍攻破了洛陽城之後，三辭三讓的戲碼也就是正式的結束了。

「姚閣老，宋閣老，新朝的國號選好了沒有？」

「王爺，我們一致選定了「雍」或者「楚」為國號。」

「嗯，大唐屬五行土德，而雍同樣為土德，至於楚卻是為木德，兩位閣老以為同為土好，還是以木克土好？」

「一切皆有聖裁。」

「行吧！那就定國號為楚好了。」

「是！王爺，這份是內閣和禮部官員制定的登基大典，還請王爺能夠決斷。」

「好！先留下好了，一會本王再好好的看一看。」

「是！王爺。」

作為皇帝本人，蘇寧需要在圜丘祭告上天，讓老天爺了解到，人間的老大換人了，老天爺你批准一下。

當然，老天爺同不同意那就是「天心獨運」，作為凡夫俗子又哪配知道，反正老天爺不會跳出來反對就行了。

然後就是皇帝的親軍擺放金椅在祭壇東面，方向朝南，代表的是「坐北朝南，南面稱孤」。

又在金椅子面前放了一套帝王冕服，等著皇帝蘇寧親手把他埋掉，這是古代一種祭祀上天的方式，通過埋葬物品祭祀上天。

然後百官帶頭朝蘇寧埋東西的地方跪拜並奏報，瘞禮成，意思就是說請雍王您即皇帝位吧。

並且他們還是扶持簇擁著雍王蘇寧坐上金椅，當然蘇寧這就是為了顯示自己是被擁戴上去的。

然後蘇寧自己親自到爹娘面前祭拜，再穿著厚重的袞冕服去祭祀天地，天地祭拜完了再去宗廟祭拜列祖列宗，祖宗們拜完了又回到爹娘面前行五拜三叩禮，再回到太極殿即位。

光這來回倒騰的路程都能把蘇寧折騰死了，更別說蘇寧還穿的又厚又重的袞冕服。

當然了這個祭拜的過程別以為就是單純的走路，走到地方拜，拜完又走，跟走馬燈似的轉，那可不一樣，這中間還有許多細微的操作。

等到蘇寧坐到了金椅上之後，百官們立刻拿著袞冕服給他套上。

等到衣服給蘇寧套好了之後，官員們回到剛剛排好的隊列里，先給偉大的皇帝陛下鞠躬，隨後莊嚴的音樂響起，百官們進行了整齊劃一的令人嘆為觀止的伏地挺身運動並連續四次，隨後平身，音樂停止。

接下來又是一套繁瑣的百官送寶流程，大致上的意思就是：陛下您老人家今天即位大喜的日子，我們百官啊，就一起送個玉寶給您老人家，以後這玉寶就代表您的身份了，我們百官見寶如見人。

當然了，這麼大塊玉石頭不可能皇帝陛下本人拿著，那多沒牌面，於是尚寶卿站了出來，把玉寶收入匣中。

玉寶跪授丞相。丞相捧寶。上言皇帝進登大位。臣等謹上御寶。尚寶卿受寶、收入盝內。

而送這塊玉石也很麻煩，需要「總揆百僚」的宰相走上去然後跪下，從下跪的捧寶官手裡接過獻給皇帝，所以姚崇和宋璟這兩個老頭也是累壞了，獻完起立，然後再次伏地挺身後平身。

禮畢才回到隊列里，回到隊列又要鞠躬加兩次伏地挺身，平身之後再鞠躬，蘇寧發現居然還要跳舞......

隨後左膝下跪，三次叩頭外加山呼三次，「吾皇萬歲萬歲萬萬歲。」

隨後又是跪右膝展示手上的笏板，又是鞠躬外加四次伏地挺身再平身，整個祭天典禮才宣告結束。

隨後又是回到了太極殿，百官稱賀，當然這一切都會被記錄在《大楚會典》里。

百官跟著皇帝回到太極殿站好，皇帝走上御座這一過程又是一頓吹拉彈唱，直到皇帝坐上御座后音樂才停止。

皇帝坐上御座，鞠躬跪拜伏地，背景音樂響起，連續四拜然後挺身平身，然後捧表官帶著即位詔書跪著走到已經放好的案幾面前，拿給受表官，受表官跪著放好然後退下，然後宣表官跪著上來進行宣讀即位詔書。

這套繁瑣的禮儀下來都快把蘇寧搞煩了，可是看到殿下各位當官的也不容易，有些七老八十的老官員這一套流程下來，怕不是半條命都沒了，而且他們都是在陪自己玩，所以蘇寧心裡所有的火氣都是已經沒有了。

……