雲王妃傳

王妃名初夏，字新晴，文定公林昭之獨女也，少時失，昭痛心疾首，未意其來日終歸矣。初夏既失，從墨家長者學，少而善作機巧，凡構物之事，有妙論，或旦日則有玄器出。

長者既卒，初夏遊跡天下，履宋州，時北狄南下，雲寧王御之，出夏關一役，王險喪命，既歸，雲州士卒縛初夏來見，曰：「此女高立丘陵，北望極地，私以為北狄細作，願將軍料理之。」王曰：「斬。」初夏雖懼而面不改色，據理而爭，自辯清白，王無何之，初夏復獻遠眺器物，曰望遠鏡，或曰其物白日可視十里，足可見五里之外螻蟻出穴，為人之目力所不能及，王得此物，甚為歡喜，留初夏時時在側輔。

初夏性情溫和，無論夷夏，皆以慈悲為懷，王借初夏之飛天術奇襲破汗都布羅，北狄與前漢、大胤交惡多年，構怨頗深，王欲屠城，以次日辰時封刀，初夏阻之，力諫勿妄造殺孽，王從之，勒令士卒，遂無論男女婦孺，皆未有所犯。

既歸，王晉雲王，與太祖通書信，言及墨家機關與初夏事，太祖奇之，乃詔王與初夏同往南極宮，每有考究，必有所出，或不能對，則必言一二以愉太祖，太祖遂甚悅初夏，欲以之適王，問有意否，對曰：「雲王善待我。」太祖乃詔部禮監與奉常寺共籌姻親一事。百官聞此事，雲王黨駁之曰：「殿下皇子龍孫也，而彼女位卑，有辱皇室門楣。」初夏未有所對，而太祖已不忿，詔仁宗與群臣於南極宮，曰：「朕聞有雲門第不對，其實不然，雲王固尊貴，天下誰人女妹可以比之？卿若再言若此，則朕詔告天下，收之義女，聖眷足耶？」

群臣既知太祖隱怒，乃不敢有所言，而仁宗曰：「父皇收之義女，則其為謙姑母，如是而配，豈不**理五常邪？」

太祖瞠目，凝視仁宗，顧群臣，見丞相林昭，乃笑曰：「丞相，朕猶記卿無女，朕欲卿得賢女，何如？」昭稍望仁宗，仁宗無言，乃應首。

初夏將有義父母，早往拜之，至相府，昭在朝，獨見昭妻徐月英，月英見之，立覺親近，捧之手不舍，冷暖多有體恤。初夏事之，相與為趣，往來數日，二女相視無隙。初夏終見昭，事之畢恭畢敬，昭常嘆息：「倘吾女在，猶若此也。」

某日月英兄長襄來，逢見初夏，相錯而行，驚語於月英：「月英已尋得失女，何不言於兄？」月英問緣故，長襄曰：「彼必為汝女，其與月英少時無有二致！」月英喜，而不願復沮，遂設計取初夏血，與其血併入清水，混然一體，乃言於昭曰：「吾女歸矣！」初夏初以為不可信，尋乃承其親。

昭叩謝太祖隆恩，太祖撫須笑曰：「遂再無逆言耳。」於是天樂十二年九月，初夏成婚，為雲王妃，居京城雲王府半月，往拜太祖、太后、仁宗、皇后，甚得歡心。九月微末，王妃辭別父母，與王歸雲州。

十一月，王以書冊控命於秦、商世家苦惱已久，王妃聞之，雲此事小。十三年一月，制活字印刷以抗衡，雲州境內遂書冊充盈，寒門子弟亦可購之，時雲州周圍，多稱讚王妃者。而王妃不滿足於此，又諫王以科舉取士，並設庠序於各縣，授適齡童子以字書，復辦義書齋於雲州十郡百二十七縣，往來之人皆可觀覽。

時世家大族盤根秦、商已久，秦、商牧官多為其所出，官族相結，實為常見，黎庶竟有不知朝廷徒知世家者，而其面恭於朝廷，太祖、仁宗亦無可奈何之。究其根本，乃在於書冊與舉薦，寒門子弟自曹魏九品中正以來難得出頭，而世家子弟控有詩書、且相互舉薦，致有「上品無寒門，下品無世族」之境，如今王妃造書、開設科舉，乃輕破之。

王有側室名陳曼殊，為東南小國琉球公主，其性情淑均，早先王妃一年入府，每日侍奉王左右，並理王府俗事，不敢稍怠之，既正室已至，自覺位居不當，乃移府冊於王妃，而王妃疲於應對府中事務，歸之於曼殊，允其便宜行事，每旬曉之即可。曼殊與王妃相談甚歡，恐其以性情柔弱見欺，遂王妃每便裝出，則從而出謀劃策。

天樂十三年四月，王妃出遊至雲安郡安李縣，聞安李縣縣尉郭耗材縱親信橫行鄉里、欺男霸女，而縣令、縣丞俱容之，百姓苦不堪言。王妃怒，欲以兵士除患，曼殊急阻之，書王告以事，王使百騎往之，並攜雲王令，暫以王妃代安李縣。

王妃理安李，凡有作姦犯科者，據大胤律法下獄、處死，凡往故情有可原者，皆獲減免或補償。未逾月，政通人和，百廢具興。

王妃雖善曼殊，而實非善容人，北狄可汗璇嘉兼旬則有書信至，王初每答之，某日王不在，信截於曼殊，私遞於王妃，王妃閱之，未作言，待王歸，當面示之，王曰：「此小女子戲弄，不可為憑據。」王妃惱之，久不言於王，王遂回書斷私信於璇嘉，是故王妃稍假借之。

王嘗躥跡於青紅閣樓，素善妙玉閣花魁臨瀾。王便衣入妙玉閣，以才貌為臨瀾入幕之賓，卧聽《南宮曲》於芳間，會琴瑟將至佳境，有老鴇入，曰：「雲王妃請姑娘入王府奏演歌舞。」其後隨有儀仗，乃候臨瀾。臨瀾目色猝然，顧盼王，王亦不解，乃曰：「王妃盛情，當去。」

臨瀾乃往之，王亦速歸先至府，乃見廳中設宴，列座有熙寧公主、雲寧郡郡尉妻、雲寧軍軍將婦十人，皆起身拜王，王微頷首，曰：「此婦人宴，孤不宜久處其間。」乃至書房，王妃果在此，手執雲州令，曼殊在側，手握雲王璽，案有絹帛，為新起政令，王閱之，為《鎖閣封娼令》，詰之二女，曰：「何至於此？」

王妃與之論，曰：「女子生而遭人欺，其命耶？」

王曰：「有犯官之眷女親婦、生計苛責之販女恤郎，亦有自甘紅塵者。」

對曰：「自甘紅塵者幾何？消衣為食者幾何？雖為犯官牽連，織造則已，何故如此？」

王曰：「莽紅塵幾多紅顏薄命人，若徒救雲州十郡，天下凡十二州，又如何？」

對曰：「且不以善小而不為，今妾救一州女兒，亦盡全力也，其問心無愧。」

王曰：「其有以此為生者，王妃斷之，何以置之？」

對曰：「當以自食其力，且你我及州郡婦人可為之謀。」

王妃復曰：「凡青樓綺閣者，其後多有公卿，且樓閣多富金銀，願君助我。」

王乃謄寫封娼令，印以王璽州令，復出虎符，曰：「可遣一營虎士，公卿多齷齪，王妃勿立危牆之下。」

於是，天樂十三年七月，雲州禁娼，凡娼樓，無論官私，皆封，其幕後人等，咸無逆言；凡娼女，為王妃所赦，分遣於各官戶、有部，予以謀生活計，多有入王府理織造、錦繡者，而有相悅終成眷屬者，王妃出財為之慶，其財實自封樓來。而妙玉閣臨瀾亦在其中。

王妃雖禁娼，而不禁清倌往來，凡故樓閣，灑掃去晦，改為聆音閣，其中女子非為附屬而獨立自由，而士大夫書生亦喜之，以琴瑟往來。

九月，王妃作《姐妹文》，招募才女、工女與農女百餘人，組閣曰婦聯，謀以參政雲州，王力阻之。王妃復請於太祖、父相昭，二人亦婉辭，王妃遂稍罷此心。然婦聯已組，公文已布，王無何之，乃另設女政堂於雲松郡松露縣，納三十三才女、三十三工女、三十三農女所成之婦聯，使其每月擬策建三封直呈雲王府，由王奪之，若善可，則首置一縣，而後推行一郡、乃至十郡。

十月，太子黨訐王妃枉正宗法，使女子干政，為禍國之始也，請黜王與丞相昭，無果。

十一月，是月婦聯三策上呈於王，王閱之，對辯於王妃，遂允其一，建女學於雲州十郡，使適齡女童亦可從學；十二月之三策，王允其一，廢止雲州童養媳。

十五年七月，王退高麗，婦聯遂廢。其存凡歷二年，亦有青史可留名者，詳敘於《雲王雲州列傳》。

王妃至高麗，為朝鮮王后，亦黜娼樓且立婦聯如舊，王亦多贊之。

十五年九月間，王後有孕，次年五月生子名獻，九月，王后攜獻歸大胤省親，先見父昭，昭大喜，捧獻歡心甚，曰：「吾初不意此生可復見吾女，然終覓回之；吾復意此生不可見吾外孫，今日竟見之！」

復見仁宗與皇后，亦悅，賜宮廷乳娘數名攜家小同往朝鮮，並著宗正寺錄獻之名。

王后復往東宮，移王之書信於太子安民，太子閱畢，喜極而泣，曰：「吾之長兄也！」遣人往市購幼玩無數贈與獻。後人度之，以為來日朝鮮歸附之事。

天統二年五月，朝鮮崇奉大胤為宗主，歲歲朝貢。

七月，北狄亂，昔日右王脫也南歸，襲汗都布羅，大胤天賜可汗璇嘉攜數十人南逃宋州、借道雲燕、復至遼東，王迎之。十二月，成宗復請璇嘉歸，而璇嘉謝之，遂去汗號，留於王宮，衣食與東妃蔓殊無異，王后甚惱之，而璇嘉多機心，二女數暗鬥，幸王俱容之，使無有所傷。

初夏好制墨家機巧物，於雲州時，作有曲轅犁等農具，農事大興；於朝鮮時，作有踏板、轉軸等，遂開海運矣。

五年六月，與王同曼殊、璇嘉隱蹤，而子獻歸大胤為康樂王，世受祿三萬戶。

太史偉曰：「奇哉女子！握有命玄之術，而通古今之變，與萬世出一之雲王為夫妻，其為相配矣！」