西土人的白晝時間觀

（以下內容摘錄自實習教師埃里希旁聽的）聖魄希頓團立騎士學院小學部第二百九十五屆入學新生一班第一學期第一節班會課（公開課）聽課筆記：

同學們，從今天起你們就算是告別了童年中那無憂無慮甚至可以放肆玩耍的時光了，因為從今天起，你們就是一名正式的聖魄希頓團立騎士學院的學生了。

我現在可以很明確地告訴你們在座的每一個人：你們從今天開始一直到中學部六年級畢業的那一天，這中間的十二年人生的主題很明確，那就是——

什麼？！

哦龍神在上……這種說法雖然沒什麼問題可在我看來那真是千篇一律。我可以很明確的告訴你們，你們來這裏的目的只有一個：通過這十二年的刻苦努力為自己將來那數十上百甚至成百上千年的人生……安靜！這是很正常的事，別看你們現在一個個是這熊樣，但你們總有人將來要走上職業修鍊者的這條路。好了讓我們回到正題上來：你們的目標很明確，就是通過在學校里的學習為將來的人生做好準備。

我們西土薩爾克利斯人類歷史上第一位土生土長的哲人索格拉圖狄斯曾經說過：「孩子是每個文明的未來……」

好吧，這其實是他的一首詩，具體內容我想等我們在文學課堂上再由文學老師來和大家進行正式的探討。我想說的其實是：無知是這世界上我認為的最大的罪惡——不用拿這種眼神瞪我，你們總有一天會贊同我的！

……（聽課教師評註：導入部分過多且夾雜了過於明顯的主觀情緒，建議精簡。）

好吧，說的有點多了，（評註：這可不是「有點」……）讓我們會到正體，這堂課是你們在將來整整十二年的學習生涯中的第一堂課。我覺得與其和你們講那些大道理，不如先和你們講些實在的日常知識。

安靜！

虹龍在上，我以我的家族姓氏起誓這真的只是基礎內容！我們今天這堂課講的是時間……是教大家平時該怎麼看鐘表！（評註：虹龍在上，我以我的家族姓氏起誓：哪怕我是一個還未正式入職的實習教師，我也毫無猶豫地認為對一群最大不超過四歲半最小可能才三歲半的孩子們使用【精神威懾】絕對不是一個優秀教師應有的授課方式！這甚至不是一個有良心的人應有的行為！！）

相信大家哪怕在此之前從來沒有真正地開始過「學習」，那也應該知道我們日常生活中的時間由「諾時」「諾分」「諾秒」這三個概念組成吧？好！那麼我現在就來告訴大家這三個基本時間單位彼此的關係。

首先，在我正式開講之前，（評註：天！他難道覺得之前的閑話還不夠多嗎？居然還要另外在「閑話之外再插閑話」？！）我想先糾正大家一個觀念：西土薩爾克利斯人身為東土華洲移民與山海其他智慧種族——比如精靈、巨人、矮人、海妖——的混血後裔，我們的很多知識都源自於東土，哪怕再時間的計量上也不例外。這沒什麼說不出口的，是就是，不是就不是，敢於承認事實才是真正的好騎士。（評註：虹龍啊，請原諒我的魯莽無禮，我收回剛才對瑙瓦爾先生的主觀臆斷，在如今這個年代裏，像瑙瓦爾先生這樣敢於承認「山海世界所有的人類都源於東土」這一點的人已經越來越少了！單品這一點，瑙瓦爾先生就是一個值得讓我尊重的人。）

東土人把人在正常狀態下的一呼一吸所用到的時間稱為「一息」，可別小看這「一息」，

我們西土的時間觀念便是建立在這一呼一吸之間的。

按照古老相傳的典故，我們西土人將東土的「一息」稱為「一諾秒」。在此基礎上，六十諾秒便組成一諾分，六十諾分組成一諾時——白晝的十三諾時加上黑夜的十一諾時便是一天二十四諾時。

那麼說到白晝與黑夜，大家應該都知道這是拜天上的那個巨大的火球所賜——換句話說，我們所生活的這個山海世界的光來自於天上的那個大火球。（評註：無上偉大的虹啊，他的話為什麼總給我一種不太正經的趕緊！）

對，就是那個大火球！那團一直在燃燒的玩意兒！

古諾睦帝國的天文學家們給這團大火球起了個正式的學名：「焰陽」。

如果大家平時觀察得足夠仔細的話應該就會發現這個火球並不是每時每刻都在燃燒的。事實上這正是山海世界的白晝與黑夜的由來：當這玩意兒開始燃燒的時候——學者稱之為「熾日」——世界便進入白晝，當這東西熄滅了——學者稱之為「熄日」，世界便迎來黑夜。

這一切都多虧了古諾睦的天文學家們——哦同學們，請大家站起身來為這些偉大的學者們獻上無上的敬意！

……（評註：雖然我也贊同我們應該讓孩子們從小就養成敬重先賢的好習慣，但是……天吶！距離上課鈴聲響起已經過去了整整十五諾分了，他居然在正題都僅僅只是開了個頭的情況下花費整整一諾分的時間在致敬上！）

儀式結束，坐下。

同學們，請記住一點，無論在任何時候都不要吝嗇自己對真正擁有知識之人的贊夢與尊敬，沒有他們，也就沒有我們人類的輝煌文明。

總之，古諾睦的天文學家們根據天上焰陽的燃燒與否將牠分成了兩個形態，學術上稱為「日相」……看着我幹什麼？做筆記！（評註：見鬼！我覺得哪怕不考慮孩子們那脆弱的精神力，單純以瑙瓦爾先生的大嗓門就已經是個不容忽視的大問題了！）

當焰陽進入到熊熊燃燒的階段時，古諾睦天文學家們將其狀態稱為「熾日」，而其燃燒后所產生的光便為我們的世界帶來了白晝。

當然了，就像你們在家裏看着大人們燒火一樣，一團火可不是瞬間就能燒到最旺盛的地步的——同樣的道理放在焰陽身上也是成立的。焰陽在熾日狀態下的燃燒也要經歷一個從弱到強再從強到弱並逐漸熄滅的過程，每天如此。

古諾睦的天文學家們根據熾日的燃燒程度以及牠所帶來的光照強度將其分為五個階段，分別為：破曉之光，簡稱「曉」；晨曦之光，簡稱「曦」；烈照之焰，簡稱「烈」；昳行之芒，簡稱「昳」；黃昏之芒，簡稱「昏」。（評註：這裏他的語速是不是過於快了，當他的話講完的時候，許多孩子甚至都還停留在寫「曉」的階段。）

或許有人會問：「可是在鐘錶上白晝不是有十三個諾時嗎？」嘿問的好！事實上這五大階段是單純對焰陽本身的燃燒狀態與光照強度的劃分，與鐘錶上的刻度並沒有什麼直接的聯繫。因為早在這「五光日照法」被總結出來之前，古諾睦人就已經發明了鐘錶，其上的刻度更是延續至今。

那麼孩子們，告訴我，古諾睦人最引以為傲的是什麼？

對，是軍隊與律法！而這也是我們每一個聖魄希頓人都要做到的，請大家記住。

古諾睦人那強大的軍隊與嚴謹的律法所構建出的秩序體現在日常生活的方方面面，這其中自然也影響到了他們的時間觀念。

與如今西土大部分地區那些懶散而迷茫的西土人不同——當然，我很自豪地和大家宣佈這其中不包括我們驕傲的聖魄希頓人——古諾睦人的時間觀念極其清晰，尤其是白晝，他們對每一個諾時要做的事情可都清清楚楚。當然了，在我們如今已經對這些事無巨細的時刻表感到讚歎的同時卻也不得不承認，有的時候即便是立法者本身他也沒辦法做到每天都按照表格生活。

好了，閑話少敘，接下來讓我們進入正題（評註：讚美龍神，他終於開始了！）

但在此之前，我們還是要明確一個觀念，（評註：該死的……請龍神寬恕我的口無遮攔，但此刻唯有髒話能表達我內心的感觸。這傢伙上一諾秒還在說進入正題，可是現在他又在想什麼么蛾子？！）如果把時間比作一把尺子，那麼東土人習慣將每一個時間段的開頭與結尾當作尺子上的「刻度」。比如他們將一天劃分為十二個時辰，「丑時」是第二個時辰的名字——當時間的長河在東土流至標有着「丑時的刻度」之時，那麼在東土人的觀念里，這意味着第二個時辰的開始與第一個時辰的結束。（評註：好吧，我收回我之前的無禮之語並對他道歉，這個例子對於孩子們來說還是很有必要的。）

然而我們西土的時刻表——準確說來是白晝時刻表——卻並非如此，我們把白天分成十三個諾時，但我們的「尺子」卻並未像像東土的那把一樣將白晝的時間均分，但其上的「刻度」卻是標在每一個諾時的中間。現在讓我們對照東土人的時刻表來舉例：我們會將「尺子」上的第一個「刻度」稱為「晨起時刻」。現在，請大家注意，考點來了！（評註：好吧，這突如其來的大嗓門再次嚇了我一跳！）與東土人不同的是，在我們的「尺子」上，第一個「刻度」卻並不代表着第上一個諾時的結束與下一個諾時的開始，它僅僅是一個「中間點」：事實上當鐘錶上的指針指向這道刻度線時，白晝的第一個諾時已經走到了一半的位置。（評註：明明前面還在用「尺子」這樣的比喻，結果到這裏就突兀地轉成了現實里的鐘錶了……不說孩子們，連我的要聽糊塗了！）也正是因為如此，東土人在將時間的時間總是會用「某某時辰某某刻」這樣直接在某個時辰後頭加小一級計時單位的表述方式，但我們卻會以某一時刻為中點而產生「前」與「后」的區分。（評註：我承認，我徹底暈了。）

比如——注意聽！（評註：……）比如白天的第一個諾時，經過我剛才的解釋，大家應該明白當進入「晨起時刻」之後，第一個諾時已經走到了第三十諾分了吧？（評註：說老實話，我並不太認為學生們聽懂了。）所以我們就應該在心中記住一個等式：「晨起時刻就是白晝第一諾時的第三十諾分」。

所以孩子們，你們現在應該明白為什麼當熾日燃燒時的第一縷陽光照耀大地的時候，你們的媽媽也要堅持讓你們在床上繼續躺夠半個諾時才起床了吧？

對！就是因為按照標準的白晝時刻表，熾日燃燒之後半小時才是正式的「晨起時刻」！

那麼「第一諾時的第二十九諾分」的正確表達形式是什麼呢？

答案：是「晨起時刻前一諾分」，簡稱「晨起前一諾分」！

那麼按照這個「公式」，（評註：我開始為孩子們的未來擔憂了……）「白晝第一諾時第三十一諾分」應該怎麼表示呢？

答案是：「晨起時刻后一諾分」，簡稱「晨起后一諾分」！

……（評註：龍神在上，這堂課我是沒辦法再堅持下去了！）

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註釋：

聖魄希頓團立騎士學院的所有聽課記錄本都是以「錄聲紙」製成，該種附魔紙張的效果便是能夠將目標對象說的話自行轉錄成事先設定好的文字——包括標點符號（當然了，標點符號的轉錄準確率偏低）。