第三十六章：天魔天仙
說完了「天、地、靈」三劫，元始天尊大致總結，無非就一個意思。
別看魔道凶焰猖狂，修成天魔甚至還能獲得不死之身，可其中需要經歷的劫數對比正道中人，簡直數不勝數。
魔教教主羅睺大開法脈，把「自在天魔功」傳的到處都是，可真正修成天魔之境的又有幾人？
一百個裏面至少有八九十是被劫數弄死的。
你心氣再高，性格再傲，也得看看這裏是什麼地方？
這裏可是洪荒，有的是天生的神聖，非凡的大能，比你強的不知道有多少，憑什麼你就覺得你能夠修成天魔？
再說了，咱「天仙道果」實際上也不比「天魔之境」差多少。
之前慈航問起「天仙與天魔的競爭力」。
根據二者的理念，天仙求的是長生，天魔不僅求長生，還奢求不死，好事都讓天魔佔盡了。
難道是仙道修不成不死嗎？
當然不是。
大道五十，天衍四九，留取一線。
這一線是生機，更是餘地。
為了不遭天妒，仙道處事往往留有餘地，是以仙道劫數少，路途平坦，一帆風順。
何況，「玉清上品飛仙妙經」一旦練成天仙道果，更可達成天人合一之境界，屆時世間千百理念，萬種術法，盡皆一眼既明，信手拈來。
便如孫悟空一樣，修成「大品天仙決」之後，他對道的領悟已是超凡脫俗，種種法術一通百通。
可笑人們常將他的「地煞七十二般變化」當作七十二種神通，認為他的法天象地、分身隱身等法術，都是來自於此。
其實不然，原文早有明說：「天罡數的變化跟地煞數的變化」，天罡數代表三十六，地煞數代表七十二，其實是數字的計算方法。
至於他的法術從何而來，文中第二章對戰混世魔王時便有記載：「原來人得仙體，出神變化，無方不知。這猴王自從了道之後，身上有八萬四千毛羽，根根能變，應物隨心。」
後來孫悟空也曾說過混世魔王，道：「這是他弄的個術法兒，有何難也！我如今一竅通，百竅通，我也會弄。」
語罷便駕起狂風，裹着猴子猴孫飛回了洞府。
由此可見，天仙道果是何等的高妙。
雖比不得天魔千變萬化，無形無相的不死之軀，可說到對天地自然之理，法術中種種變化的理解，簡直要超過天魔不知多少個境界。
二者之間，誰長誰短，各人自有評說。
反正慈航現在修的是仙道，屁股決定腦袋，目前肯定只念仙道的好。
要是他哪一天再修起魔道的話，到時再論起魔道的妙也不遲。
一晚上傳道解惑，元始天尊將「玉清上品飛仙妙經」的種種關竅說的七七八八，再加上慈航又是天生神聖，資質、悟性超凡脫俗，不僅悟的快，甚至還能舉一反三，讓元始天尊對他十分滿意。
二人約定第二天再來宣講之後，慈航便出了玉清殿，照例往朝陽峰采煉每天誕生的第一縷至陽之氣，待功行完畢，又赴御書閣背書。
從山海誌異，背到民間邪術，又從民間邪術，背到旁門大法，慈航也不管能不能看懂，反正先囫圇吞棗的全部背會。
待到他修成天仙道果，今日背過的書，到時候自然就能全部被他理解並學會，甚至應用。
屆時，慈航萬法歸結於一身，不拘是正是邪，是魔道還是旁門，全能應對由心。
甚至於用魔道的法，
反制魔道；用旁門的術，反制旁門。
直接化身洪荒慕容復，以彼之道，還施彼身，一招斗轉星移，打遍天下無敵手。
是以，往後的時光中，便在如此規律的情況下度過。
所謂「山中五歲月，寒暑不知年」。
轉眼之間師徒二人約定的半年之期已到。
這一天，元始天尊準備開始考校慈航的背誦情況，他說一句，慈航便要背誦一句。
「一國男女，傾心歸仰，來者有如細雨密霧。」
元始天尊端坐瑤台，低垂眼帘，誦出一聲，道：「這句出自哪本書？下一句又是什麼？」
下首處，慈航靜坐蒲團，挺直腰背，面不改色的回道：「這一句出自『無量度人經』、第六頁、第三章，下一句是『無鞅之眾，迮國一半，土皆偏陷，非可禁止』。」
元始點點頭，又道：「將『第五層、第六書架、左上第三本書背誦一遍。」
慈航回憶片刻，手指已然悄悄緊握成拳，手心裏亦滿是汗水，緊張之情溢於言表。
「此書名曰『玉書』，由靈寶師叔所著，曰：大道無形，視聽不可以見聞；大道無名，度數不可以籌算；資道生形，因形立名，名之大者，天地也。天得乾道而積氣以覆於下，.......」
隨着郎朗的背誦聲，元始天尊愈發覺得滿意，他以抽查的方式，數遍各家經典，其中或魔或道，或旁門雜說，一一考驗。
慈航無不對答如流，雖然對內容的理解上表現的一知半解，但該背的東西可謂一處不差。
由此可見，對方是真的下過苦功的，而不是隨便偷懶糊弄長輩。
如此端正的態度，贏得元始一片好評。
師父這一高興，徒弟當然是有好處的。
這不，等到考校完畢，獎勵立馬便來矣。
「汝有此勤勉態度，吾心甚慰，那『玉清上品飛仙妙經』你已修到哪種地步？」
「回師尊，弟子已將周身真氣盡數轉化為純正的玉清真氣，近日便要將腦中識神純煉蛻變成嬰兒，再進一步就要修成元神。」
元始天尊點點頭，對他的進度表示滿意，望着慈航的眼神怎麼看怎麼歡喜。
稍微思索片刻，他道：「修持大道期間，還應注意護道之法，須知青天好上，仙道難成。
早前你太清師兄曾贈送你一柄劍胚，放置多時，索性明日你到御書閣第六層，自行挑選一部劍訣。
籍由劍訣，將那劍胚好生祭煉一番，早晚練成一把先天神劍，用以護道之用。」
慈航聞說，不由得大喜過望，御書閣前四層法術雖多，但都是些旁門、魔道之類的經典，他只背不修。
第五層擺放的全是道家典籍，也無大法傳授。
至於第六層，他早已心慕已久，迥奈外面有一層無形禁制，根本進不去，只能望洋興嘆。
現在得到師尊允許，如何能不高興？