第7章 恨之道道

第7章 恨之道道

「吳用真的不在縣城裡了嗎?」吳用正要去左側廂房潛伏,去冒險探一探頭目的虛實,便又聽到了下面薛穎喏喏的聲音。「

「哎呀!都什麼時候了,還想著那個小雜種。得到消息最快的就是他們父子倆!三天前就沒人看到他和他那個廢物爹了!」

薛縣令一臉鄙夷地說道,其表情好像自己提到的是一塊垃圾:「哼!別人根本就沒有把你放在心上,一聲不吭就走了!你看看別人陸仿還知道來喊我們一起走,唉,要是當時讓陸家把你帶走就好了!」

薛穎的眼淚又掉了下來:「不是的!吳用他只是不知道我們會留在這……」

「那個小畜生……我早就聽說了他是天生苦難之命,身邊的人沒一個好下場!跟你說了多少次,要跟他保持距離保持距離……」薛縣令繼續鄙視著吳用,句句說到吳用痛處:「而且其實他平常都是戴著仿人皮的面具,本體其實就是個小怪物,根本不是人!嘖,都什麼時候了還騙你幹嗎?這事山裡的部落都知道。」

吳用雖然受黃先生教育,之前能強迫自己冷靜下來思索對策,但此時被薛縣令提到了自己猙獰的面容,想到了之前吳昊說自己是苦難命,會連累身邊的人,又想到薛穎似乎確實恰恰是因為自己才被堵了回來,頓時覺得心灰意冷。

苦難命,不如就這麼算了吧,反正他們似乎也有辦法解決,免得自己插手反而產生變數。不就是認慫嘛,父親一再強調的「做人要認慫」的道理,已經在山裡救過我幾條命了。說不定我不在了,薛穎會更幸福呢?可是萬一薛穎真的被這樣嫁到了遠州吳用皺眉不止,從小到大的委屈和對薛穎遭遇的著急已經讓他眼中隱然含淚。

屋裡,十四五歲這個年紀的小女生當然不會被這種話說服。

何況薛穎本來就是一名純潔善良的姑娘,即使吳用真的去掉面具站在她眼前,她也大概只會心疼地抱住他。果然薛穎倔強得搖著頭著急地說道:「他那麼溫柔,怎麼會不是人,而且他雖然沒練體,但是其實武術很高,很厲害的!聽他說雖然他進不了練體境,但是實力卻在練膚境之上!而且他很聰明,一直都是班上成績的第一名!他如果知道的話一定會想辦法救我的。我們一起逃到南荒里去!而且他還會打獵,在山裡可厲害了,不愁吃穿!」

她說著說著,抹了抹眼淚,居然露出了笑容。吳用看到薛穎這麼相信自己,看著那笑容,便感到心口一熱,逐漸控制不住自己的心跳與念頭,不一會便感到自己影子不受控制的一動。

愛情或者說是荷爾蒙持續加速著吳用的心跳與呼吸,他便越發緊張了起來:練骨境高手對聲音、光影很敏感!於是他放棄了去左廂房進一步確認一些情報的想法,萌生退意。幫不幫忙回去想想再說。

「唉,我早就跟黃先生說了,與其教你們那些沒用的東西,還不如教你們練武,你看看你們這一群孩子,居然就只有陸仿一個練體者!來來來,你告訴我,你們學的那些東西、那些道理,在現在這個社會到底有什麼用?不行,這邊事完事之後,一定得給你們換個先生……」

薛縣令痛心疾首得說道:「嘿!那小子實力在練膚境之上?那又如何?!這位劉青可是練骨境!練骨與練膚可是差了兩級,差距比猛虎與綿羊還大!即使他真沒有說謊?在現在這個情景中,他仍然是個廢物!

吳用聽著薛縣令這樣的話,握緊著拳,悄然離開了縣令府。他說的沒錯。自己練體境都進不了,武術再高,吃藥拚命也只能算是練肌境的戰力,和靈獸猿猴的戰鬥也體現出了自己面對練骨境以上的敵人的無力。

所謂智力勇氣,都只是在力量相差不大的時候才能有用,到了現在這種不得不戰的時候,所謂智力勇氣又能起到什麼作用?只能眼睜睜看著一切在自己面前被摧毀!

吳用握破了自己掌心,多年來積累的、藏在內心深處的無力與無奈讓他迸出了恨意,從小到大的種種苦難都湧入了腦海:身上的疤痕、父親的無情與虐待、見到自己真面目的人下意識露出的兇惡與畏懼、兒時森林裡的漆黑與無助、打獵受的傷痛、無數面對死亡的恐懼,現在連身邊的人也……

從小到大自己要經歷這樣那樣的苦難!現在又為什麼連自己在意的人都要被波及!為什麼自己不能練體!

這就是命嗎?賊老天!若這真是命,總有一天!我要讓你們後悔!我要讓一切站在我對面的人後悔!

「世人逆我而我欲損之,謂之恨。逆而恨之!恨而伐之!伐而亡之!若天下皆知逆我者亡,則天下無人再敢逆我!

」吳用突然感到似乎腦海里有什麼碎裂的聲音。「

魔道修情慾,愛恨為眾情之首,以恨入魔,快意情仇。」

是的。我恨這天!我恨這命!我恨所有站在我對面的人!我要執劍殺伐!我要讓所有人悔其不智!吳用眼睛微微泛紅,神智往魔道靠去,卻又有殘存的理智在掙扎……殺殺殺殺殺!不!我這麼弱小!會不會是以卵擊石?即使弱小也不能妥協!縱然神佛逆我,亦要以惡果報之!……「

恨之道……後面好像也附有什麼法術」吳用殘留的理智發現恨之道後面還有其他經文,可是卻一片模糊怎麼也看不清楚,只能隱約看到兩個大字和第一行小字:「詛咒——入神道後方可施展。」

嗯?不是魔道嗎?怎麼又要入神道?神道魔道……仙道人道。好像又想起些什麼東西……「

世間眾生,生命之意義有三:一曰鍛體練智,修真而自強;一曰隨欲從心,快意而無悔;一曰順應因果,成聖而成王。故世間有仙、魔、人三道:仙道主鍛體練智,或鍛體而得行道之力,或修真而明萬物原理,眾生以之自強不息,終可法天法地法道法自然;魔道主隨欲從心,求快意,求心念通達,慾望分本心、心魔,辯心魔而從本心,則可生而無悔;人道主順應因果,求積善避惡,求善惡有報,御過去之果者謂之聖道,御未來之果者謂之王道,內聖而外王者,以因果之勢御眾生,故曰:『得人道者多助,失人道者寡助。』道生仙,仙生魔,魔生人,三者共生萬物,故此三者,生命之意義、之價值之所在——世間萬物萬般追尋,皆歸於此!」

吳用突然從混亂的恨之道中驚醒,他聽到自己喃喃念出了恨之道以外的沉睡在腦海的經文。「

世間有大道三千,行之至極皆可成神。神者,無所不能者也!其以信為本,以智為道,以勇為骨,以義為脊,以力為肌。成神者,划領域而凝神格,渡苦海而達彼岸!」

仙道魔道人道神道……這是……《天道》總綱!可是這有什麼用?和現狀有什麼關係?當務之急是救人!「世間一切苦難,皆因『智、勇、信、義、力』不夠強大!天行健,君子以自強不息。」

另一篇經文的一句話從其腦海中自然冒出,似乎是對此做出回答。「

以道德干涉物質謂之『法』,然道無常形,法亦無常形,法取一而定之,謂之『術』,各章擇術附之,助爾行道,然定術難適不定之命,慎之慎之。」怪不得《天道》每章經文總會附帶一些東西,原來就是所謂行道之術。

吳用此時已徹底從恨意中醒來,他仔細看去,原來「世間一切苦難,皆因道意不夠強大」之後已經是《仙道》的內容,仙道具體經文不明,但後面附的兩份行道之術倒是清晰明了:《真·練體決》與《真·修真訣》!這兩篇經文與商神之印一樣,以「意」的形式展現在了自己腦海。

居然還有《真·練體決》——不會還有《極·練體決》吧?吳用看向《真·練體決》的經文,只見第一行便寫道「以智之道運之為《極·練體決》,練體之極也。

」吳用苦笑得搖搖頭,往後翻去,只見《真·練體決》全本以一些異樣的線條為背景,往後看去,它也將練體分了9個層次,分別是:練腑、練髓、練血、練骨、練肌、練膚、練氣、後天、先天。愚蠢的人類擁有盲從和先入為主兩個特性,受它們的影響,這世間的部分真理,會掌握在少數人,甚至一個人的手中。

比如眼前的這部練體決。普通的練體決,練膚、練肌、練骨、練血、練髓、練腑,從外到內,從易到難,好像沒什麼不對啊?但仔細想想,肺腑養髓,髓養血,血養骨、骨承肌、肌承膚……從內而外,順水推舟,水到渠成,才是真的練體!

怪不得他們的練體直到練腑大成才能保持境界,練腑以前的境界都只能偶爾打開,比如陸仿,甚至那個靈獸猿猴,在和吳用打架時才開練體境,這麼看來他們的練體前五境不過是浮水之萍而已?只有練腑才能消除隱患?

也對,未練過的骨頭,如何長時間承載鍛煉過的肌肉的巨力?練肌而不練骨,骨頭長期承載巨力,一定會漸漸碎裂吧!

但是千百年來都是這樣,大家已經習慣了,也就不覺得有什麼不對,不知《真·練體決》中的先練腑后練膚,才是真正的練體之道!。

等等……先練腑的話!自己就可以修鍊了!甚至可以說,在先生和父親多年來的要求下,自己在溫養臟腑方面下了很大功夫,從練腑開始練體,自己還有很大的優勢!吳用開始好奇《極·練體決》是什麼樣子了。

他剛準備仔細研究《真·修真決》,抬起頭,發現自己已經潛回了先生家。

他正要推門進去問先生,他身後拐角陰影處突然一震,衝出一個人持刀砍來,速度之快,竟拖出殘影,轉眼間刀鋒便已近在咫尺!

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萬族之靈

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