第一章 王陽明YD之行 第三天

第一章 王陽明YD之行 第三天

王陽明不知釋迦牟尼被喚醒傷痛回憶,說:昨日將人生主要分為三個階段,每一階段的經歷對思想、行為有重要作用,遺漏了環境條件。

亞當斯·貝克夫人的《釋迦牟尼傳》說:「......yd地區戰亂不斷,生存環境極端惡劣,導致許多人被迫外出修行成為求道者......」

當初,yd的地緣政治將人分為以下階層:

第一階層婆羅門,是世襲而職施祭祀的專業僧侶,是宗教文化的中心,位居上品,受人尊敬與崇拜,為精神、思想與意識形態的最高領導階層。舉凡軍國政治,都為其左右。

第二階層剎帝利:即王侯武士階層,是集軍政權利於一身的一族人,是世襲的統治者,受婆羅門的精神領導。

第三階層吠舍:是擁有財貨的商賈階層。

第四階層首陀羅:是從事耕種的農民階層。

此外,還有一種被視為牲口的人叫做「世奴賤民」佔據了yd人的大多數,這一類人操持屠宰、勞力等等一切最為下賤的工作,地位卑下,生活極其艱苦。

yd這片諸國林立的土地上經常發生戰爭兼并,兄台的剎帝利父親繼承了中yd迦毗羅皤窣都國王位,若被兼并,則全家外出修行成為求道者是最好結局,迫使兄台苦思和平之道,讓自己與眾生獲得安全感而成為眾多求道者之一。某日,兄台遇到曾經跟隨婆羅門阿羅羅迦羅摩大師修行的巴加衛智者,他對兄台說:「婆羅門阿羅羅迦羅摩大師已在吠舍離城以北開設修道中心,有400多人在那裏雲集受教,不修苦行,除採集山林的食物以外還能獲得附近村民供養,可以帶兄台去拜他為師。」

兄台跪拜婆羅門阿羅羅迦羅摩大師,說:「尊敬的大導師,我是剎帝利子弟,懇請你收我為徒。」

婆羅門阿羅羅迦羅摩大師說:「我很高興收你為徒,讓你很快悟道!」

王陽明判斷水溫,在茶杯中倒入三分之一溫開水,放入自帶的西湖龍井,看葉片慢慢舒展,說:母愛最偉大,子女與母親共同生活的過程,演繹了最有愛、最純真的故事!可惜你、我僅得以演繹6年、13年!

王陽明心中浮現與母親共同生活的往事,淚目!

釋迦牟尼遙望母親的墓地,淚目!

開水壺報警,王陽明打開壺蓋稍等片刻,注水入茶杯送到釋迦牟尼面前,自言自語:中國的封建時代,男人有許多小老婆是時尚,但是老爸愛媽媽,鄙視所謂時尚。老爸在京城工作,媽媽病逝,便娶后媽照顧我,后媽是變態虐待狂,讓我童年飽受摧殘的心理陰影揮之不去!兄台的國王老爸老婆多,許多后媽爭先恐後討好兄台,讓我深悟后媽會根據環境條件不同,自動調整之理!

後來,兄台在菩提樹下悟道!我在家與后媽戰鬥!我抓住后媽迷信弱點,到集市買來貓頭鷹,又用五錢銀子買通巫婆,將貓頭鷹放進她的被子裏。后媽揭開被子,貓頭鷹飛出來,適逢巫婆「正好」路過,大驚說:不得了!這家孩子是神仙下凡!然後,都懂的!哈哈哈!

釋迦牟尼說:賢弟聰明!但是我煩惱的人生與媽多媽少無關啊!

王陽明說:兄台說得極對,媽多有媽多的煩惱,媽少有媽少的煩惱,尤其是青春期的煩惱與媽無關。青春期的孩子精力旺盛,對事物好奇心極強,不愛讀書,喜歡做自己想做之事,對身邊事物多有批判,好勝心強,倔強固執,情緒反應激烈,自我意識不斷加強並對抗父母,擺酷以對父母的關愛等等叛逆。

眾所周知,恐怖分子希望談判達到某種目的,然而父母不遺餘力滿足青春期孩子的要求,讓其愉快生活與學習而不得,委屈到廁所中哭泣,感嘆智慧失聯!

青春期男孩之工具橫向擴張並縱向發展,為人類生生不息的偉大事業,奠定堅實之基礎。他經常在夢中釋放生物,醒來被好奇心驅動,把堅實基礎中的凝固物將出來研究一番,又愛又恨自己之心鳴發,不願被人發現秘密。然而一波還未平息,一波又來侵襲,隨着他的堅實基礎的規模瘋狂擴張,能量爆表,聰明才智定有妙法妥妥的,獨自在隱秘處行間諜一般勾當,成為了超級秘密。

翻譯們哈哈大笑!

王陽明微微一笑,說:當他妥妥的之後,羞恥心與負罪感襲來心事重重,嚴防泄密是疏遠父母的原因之一。

釋迦牟尼心想:當初,父王安排我的一切,監控我......

王陽明懷念父親王華,情不自禁模仿說——

兒啊!我們家族多代忠良,淡泊名利!

你的六祖王綱歷經坎坷,以身報國!

你的曾祖王傑才華出眾,被地方官推薦到南京國子監學習,寫下《愧里雜稿》《易春秋說》《周禮考證》,可惜早逝,留下許多書。

你的祖父王倫發奮讀書,官居翰林院修撰兼禮部右侍郎。

老爸自幼勤奮學習,不僅成績名列前茅,人格尤其高尚,縣令來校視察,老爸不卑不亢應對自如。後來,老爸在湖南祁陽被許多人奉為偶像,多次拒絕粉絲宴請,迫於情面去應酬一次。粉絲在包房中暗藏兩個美女將門鎖上,老爸飛腿破門而出。粉絲說:「奇男子,加粉!」有富豪粉絲將小妾送來借種生子,優化家族品種。老爸大怒說:滾!

老爸36歲中狀元,任職翰林院修撰兼禮部左侍郎。弘治十八年(1505年),明孝宗朱祐樘駕崩,明武宗朱厚照即位重用宦官劉瑾。劉瑾奸詐無比,作惡多端,不擇手段拉攏老爸。老爸說:滾!

兒啊!老爸相貌堂堂,從不在意外表服飾,無論在外和在家說話都表裏如一,只要知道別人有為難之事,就發自內心着急並給予力所能及的幫助,時常入不敷出,乃是傳說中的月光族!

老爸退休后,有人邀請

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組團修鍊神仙之術批發升天。老爸說:不要迷信鬼神,更不可宣傳封建迷信誤導人。

王陽明呷茶說:當初,我發現同齡人很奇妙,女孩組團說話不讓男孩聽見;男孩將翡翠色的濃鼻涕在鼻腔與嘴唇之間穿梭,伸舌頭享用鹹鹹的美味。後來,我被老爸接到京城讀書,頑皮習性如故,經常與小夥伴們玩打游擊遊戲並命令他們當士兵,我站在中間做山寨將軍。但見得,本將軍與眾士兵的濃鼻涕在鼻腔與嘴唇之間穿梭,許多舌頭點擊濃鼻涕,頗為壯觀。

老爸不願我虛度時光,說:「你要好好讀書,像爸爸一樣考狀元!」

我說:狀元不稀奇,不過一代人而已,我要做聖人!

老爸說:「做人要踏實!」

我以擺酷應對,於是老爸的鬍鬚顫抖,我的屁屁亦同頻率顫抖,猶如傳說中的電感應。

老爸一聲嘆息,走進廁所,許久不出來!

我有超猛荷爾蒙驅動,天大地大沒有我大,獨自在街上閑逛,看見有人賣鳥,沒帶銀子就拿走與人發生爭執。一個自稱麻衣神相的道士幫我付錢並對我說:「吾為爾相,后需憶吾言:須拂領,其時入聖境。須至上丹台,其時結聖胎。須至下丹田,其時聖果園。」又說:「孺子當讀書自重自愛。吾所言將來有應驗也。」

從此以後,我洗心革面,潛心讀書,學問不斷長進。後來反思這一段的學習與生活,其實是經歷了狂妄自負、任性做俠義、痴迷於騎射與辭章、沉迷於神仙修行之學與佛學,走入了迷途!

王陽明呷茶說:明日繼續交流。兄台晚安!

釋迦牟尼說:賢弟晚安!

王陽明與隨從回到酒店,打開百度百科——

《我的個神啊(pk)》

電影評價

精彩影評

外星人來打破的神壇

文/夢裏詩書

這是一場yd的《星你》,卻不是一場賣顏的催淚,《我的個神啊(pk)》以喜劇對裝神弄鬼之人的批判,讓人甚無法相信這是來自yd這個篤信宗教國家的電影,當都教授化身ydpk,愛僅是電影的輔料,喜聞樂見中對何為宗教信仰的理性思考,亦才是該片最為奪目的光芒。

在宗教林立的yd,教派爭端引發的衝突時有發生,而《我的個神啊pk》則正是通過一名外星人在yd的故事,將鏡頭聚焦於yd宗教自身存在的亂象詬病,以其令人忍俊不禁的荒誕喜劇直擊著教派爭奪后那實是人性貪婪的命門,另一面電影用愛情輔線為引串聯起的架構,兩個隸屬不同教派的情侶因宗教產生的誤解而分離,又因外星人pk對宗教騙局的揭秘而終成眷屬,看似鬧騰歡樂的劇情間卻又有縝密的邏輯編排,使之用美好愛情的反證更加深化了對神棍的譏諷。

《三傻大鬧波里活》裏那個異乎常人的蘭喬至今仍令我記憶猶新,此次在《我的個神啊(pk)》中阿米爾·汗再度扮演的pk,實則與蘭喬有以異曲同工之妙,智慧與荒誕兼得的人物塑造,在這部電影中阿米爾·汗還更需演出一股外星人初到地球那無瑕的純真,這與裝瘋賣傻實僅一牆之隔對演技的苛求,在他出色的演繹下,一個呆萌滑稽卻有以純真之心的外星人亦然入木三分,電影透過這個角色對在我們眼中看來習以為常之事的質問,啟迪著觀眾對宗教本已麻木的慣系思維,令人真正深省於何為宗教何為神的本質。

該片雖着力於揭露宗教存在的虛偽,但並沒有對信仰本身予以全盤否定,極端的宗教信仰就如外星人pk所做的種種那般,是對人身和人性的摧殘與抑制,但一個沒有信仰的民族是可悲的,一個沒有信仰的人更是可怕的,電影本質並非是在對有無神論問題的刨根究底,而是借pk一個外星人的視野告解著本最為簡單人盡皆知的宗教本質,博愛、仁慈、寬容是近乎所有宗教的立教之本,但在現實中宗教卻往往被一群招搖撞騙的神棍以神之名變為了斂財的工具,更有甚者上升到暴力化身成恐怖主義的殺怒,正如電影pk最後所言:「我的正確號碼很簡單,去相信造物主,摧毀像你這種人創造虛假的神。」在我們的現實中確有太多這樣「虛假的神」需要被拉下神壇。

......

夢裏詩書??|?百度百科專業影評人?|?2016-07-1215:40

《我的個神啊》:學會質疑

阿米爾—汗這部《我的個神啊》同樣是波里活中的精品,電影中總是伴隨着輕快的節奏和yd特殊的歌舞,這個一部非常有諷刺意味的關於宗教和信仰的片子。阿米爾-汗所扮演的「pk」是一個來自外星球的「生物」。他對剛來到的這個地方充滿了好奇,但是一出場就被一個狡猾的人搶走了回自己星球的遙控裝置,留下了一臉茫然的pk,陪在他身邊的也僅有一台舊的收音機。不得已他為了回家開始了漫長的尋找遙控裝置的路途。

pk與塔帕茲的辯論耐人尋味,塔帕茲質問pk要將人們所信奉的神從人們生活中抹去,pk也認為信神可以給人帶來希望,幫助人找回勇氣,只不過信奉神而不是盲目迷信。pk敢於直面質疑劇中「神」並與其做鬥爭。

劇情有笑點,有淚點,對宗教的批判值得深思,耐人尋味。

梓皓先生?|青年影評人,獨立動畫人,大學教師|?2016-06-3023:27

我的個神啊:與落後傳統pk的良知和勇氣

作為歷史悠久的文明古國,yd的宗教傳統過於深重。十二億人中,至少有十億人屬於某種教徒。除了在社會中居於主導地位的yd教之外,ysl教、jd教和xk教等也有龐大信徒。如果說jd教成就了歐洲的近代文明,鼓勵信徒逆來順受、安於現狀的yd教,以及等級森嚴的種姓制度,則是造成y

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d近代貧困落後的重要原因。

yd獨立近六十年來,在國大黨長期執政下,國家經濟發展緩慢,民生改善實在有限。儘管上世紀九十年代開始了經濟改革,也取得了一定成績,但讓十二億人一平均,很多指標就得高居世界前列——倒數的。

這個國家直到今天,依然有大量窮人無法接受最起碼的教育,無法享受最基本的生活。他們喝着髒水,吃着變質食物,掙着微薄的薪水,卻還要把從牙縫裏省下的錢捐給神廟。他們的虔誠讓人非常尊敬和心酸,而他們的麻木卻讓人無比震驚與不解。

如果神明真的管用,他們為什麼任由yd做三百年的英國殖民地,用yd人的累累白骨換來不列顛的繁華氣派?

如果神明真的管用,他們為什麼坐視yd歷史上會發生那麼多飢荒,餓死那麼多虔誠信徒?

如果神明真的管用,他們為什麼慫恿人們把成噸的牛奶用於祭祀和浪費,卻讓窮人天天喝髒水?

如果神明真的管用,他們為什麼默許男尊女卑長期存在,讓無數女孩因嫁妝問題被害,讓無數寡婦自殺殉夫?

本來,過去幾十年的yd電影已經取得了很大成功,出現了大批合格的商業片,不僅讓國內票房持續發展,也為自己贏得了國際聲譽,甚至讓孟買有了波里活的鐘頭。只要繼續拍歌舞片、動作片和喜劇片,發展肯定不是問題。可他們中的不少人,放着舒舒服服的日子不過,放着穩穩噹噹的題材不拍,卻要做讓外人覺得非常危險的行為——批判和調侃yd的宗教傳統。2012年的《omg》就屬於這樣的作品,而在2014年,《p.k》(大陸譯為《我的個神啊》)的出現,無疑令這一問題再次成為全國關注的焦點。

在一個宗教傳統極為深厚的國度里反思宗教,無疑比在肯德基店中宣傳麥當勞危險得多。更何況,他們往往會兩邊不討好。宗教從業人員討厭甚至痛恨他們,而廣大信徒也不願相信他們。而一些極端的教派勢力,更有可能採取非常規手段,來制止他們的發聲。因此,說yd電影人創作這類題材,需要極大的良知與勇氣,絕非誇大事實的溢美之詞。而波里活巨星阿米爾·汗被譽為yd的良心,這也是當之無愧。

《三傻》紅遍大半個地球之後,米叔與拉吉庫馬爾·希拉尼再次合作,以一個外星人的視角,矛頭直指在yd人看來天經地義的宗教傳統。在很多中國人的印象中,yd人屬於比較呆板拘謹的民族,可事實上,他們惡搞起來也是無法無天,各種耍寶犯賤讓人腦洞大開。但是在大笑之餘,觀眾卻還能得到很多反思與震憾。

故事講述的是一位外星人(阿米爾·汗飾)剛來到地球,就被貪心的地球人搶走了飛船遙控器。得知遙控器被賣到新德里之後,他就在新德里四處流浪,試圖尋找自己的東西,而在此過程中,因其表現出的與地球人格格不入的思維方式,他被當地人稱為p.k(peekay的縮寫,酒鬼之義),而置身於充斥各種教派的世界裏,他很快就意識到,想到找回遙控器,必須得到神的幫助。

無數長期被神棍們忽悠欺騙的善良公民,從此都不再迷惘不再糊塗。

當然,無數長期以來混得得意洋洋的騙子們,卻被扒了個體無完膚。他們絕對不甘心自己的失敗。特別是賈古一家都非常尊重的塔帕茲大師。

因此,電視台特意安排了pk與塔帕茲大師的辯論直播,這無疑是非常賺眼球的行為。而在兩人相處的過程中,賈古的美麗與可愛,也讓這個外星人動了凡心。可是,當他握住賈古的雙手時,感受到的一切卻令自己非常失望。於是,就有了後來那些讓人無比震憾而又極度感動的鏡頭。希望進影院觀影的女生,一定要多備紙巾,否則後果不堪設想啊。

中國年輕人無不熟悉pk一詞,指的是單挑、搞掂之意。而《我的個神啊》的高潮戲份,正是pk與塔帕茲大師的pk。但事實上,這是pk對賈古做出的犧牲與奉獻。

這部電影,看開頭像科幻片,看中間是喜劇片,看到最後我們才明白,本質上還是愛情片啊。

愛情是世界上最美好的字眼,愛情是人類最珍貴的感情,愛情能讓魔鬼放下屠刀,當然也能讓外星人變成情聖。愛情是無私的,要求你對愛人奉獻,愛情又是自私的,絕對不容許與第三者分享。而愛一個人的最高境界,是幫助對方實現心愿,令對方更幸福,即使這種幫助對自己是個重大傷害,也要在所不惜。

本片對存在於yd的各種主要教派都大膽地進行了質疑與調侃,但是,它並非簡單地反對各種宗教信仰,並非鼓吹取締宗教。它反對的只是利用民眾的宗教狂熱來牟取私利,愚弄人民。它提醒民眾擦亮眼睛,不要把善良用錯地方,不要讓自己的辛勞打水漂。它告誡yd人民,傳統值得珍視,但傳統中也有應當拋棄的地方。當然,它也向全世界有力地展示了,與落後的宗教傳統pk,需要足夠的良知,以及極大的勇氣。

就連ydzhongli都親自出馬,呼籲民眾不看此片。片方能沒有壓力嗎?可是,這部電影卻刷新了yd電影史的票房紀錄,說明了yd觀眾並不盲目,他們有自己的判斷力。

......

燕山刀客|?作家,翻譯,影評人,中國影評學會會員|?2016-06-2421:43

(參考並提煉於:《王陽明大傳》[日]岡田武彥著/錢明/楊田/馮瑩瑩譯;《中國佛教發展史略述》南懷瑾著;《佛陀傳》一行禪師著;《我的個神啊(pk)》的文字信息來源於:baike.baidu./%e6%88%91%e7%9a%84%e4%b8%aa%e7%a5%9e%e5%95%8a/17406390——百度百科。)

(本章完)

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化身王陽明:第一部

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