第28章 進入撫含洞

第28章 進入撫含洞

經過眾人一番說,方知道,五組是除了周宇軒之外平均實力最差的組。

按申天成的話來說,最「有個性」。

其中,周宇軒是淬體境八重,但是手段極多,實力不可估量。

申天成、申成玉兩兄弟都是淬體境六重,金丹直轉法幾天前終於小成。

但相比易小天,他們二位年紀可大多了。

申家兩兄弟都是使用長槍的,沒有使用仙府統一配置的制式長劍。

而那個臉黑的傢伙,叫胡賓,自稱「沒什麼大用,淬體境六重。」

說起來,申家兩兄弟、胡賓都是二十六歲,算是這二十五人中比較年長的了。

而平廣則是三十多歲的「老叔叔」。

具體年齡他不願意透露,故而誰也不知道。

不過看起來他還挺年輕的,應該是三十歲出頭吧。——申天成天真的想。

平廣稀里糊塗的答應了幾聲,終於消化了所有的記憶。

得意仙渡劫失敗后,將自己的絕學融入被天雷擊傷的得意劍中,擲了出去。而得意劍在半空中聽到了主人最後的靈氣傳音:「有緣者得,是為傳承者。」

結果就這樣被稀里糊塗的平廣撿到了。

「不過運氣好也是一種能力。往往千年前的那些大能中,一半都是運氣好。要說的話,是仙緣好。」得意劍劍靈道。

「那個造化筆的筆靈有名字,你有沒有啊?」

「我嗎?通常我們器靈的名字就是我們的器物的名字。所以我的名字是得意。你無需叫我名字。」劍靈不滿道。

而平廣得到的,就是得意仙的真傳——

《驚絕劍譜》《無為心訣》。·

功法實際上也分種類。就好比人穿戴盔甲,劍譜刀法這類屬於甲胄,那麼心法就屬於頭盔。你自然可以穿多件甲胄,但是不穿頭盔,不太安全吧?

而且心法可以輔助其他功法修鍊,還可以提高自己的感知能力,同時也具備各種神通手段。如果說刀法、劍譜這類只有殺伐之術,醫法農術這類只有修養之術,那麼心法就是通吃,什麼用處都有。

茅山弟子的茅山符道就是一種心法,只不過在製作符咒方面很突出罷了,未必沒有其他的用處。

例如輔助修鍊什麼的。

而《無為心訣》,更是古時的七境心法之一。

「那那些造化五訣、奇道七法是什麼呢?」

「它們可以看作是心法的進階版,是包含天地大道的。這十二個功法是神法,所有的功法都是沒有資格與它們對比的。而得意仙的兩大功法屬於仙法,都是曾經一流的好東西。」

無為心訣,是修鍊情緒的特殊心法。其他的心法都是修鍊心境從而控制情緒,而無為心訣等七境心法,則是通過修鍊情緒來控制心境。

何謂心境?

心境是修道者的心理狀態是否貼合所修之道的體現。心境通明,修鍊功法也會順利、快速,根基也更牢靠;心境失守,則容易走火入魔,修鍊極慢,且根基不穩,容易留下後患。

目前華國人全部修鍊金丹直轉法卻沒有出現走火入魔的情況,完全是因為他們仍然是肉體凡胎,修鍊速度本身就慢,又談何心境。

這個問題鍾老也和仙府人員提過。

無為心法,講究的正是脫離凡塵、至高無上的孤僻。

無為心法有五個階段,未成、小成、大成、有為、無為。修鍊到未成時,心境就會長期保持圓潤(失守、空虛、軼失、圓潤、氣平、通明,最好的狀態是通明。);到小成時,則會長期保持氣平。

「至於大成,等你到了那個階段再說。我給你發過修鍊方法了,自己學。」

驚邪劍譜則是「九劍」之末——儘管如此依然不可小看,它依然屬於仙法。「那個什麼直轉金丹法不過是凡法之末,不知道哪裏來的野路子。」劍靈不屑一顧道。

驚邪劍譜,講究的僅僅是一個詞。

出其不意。

倒不如說,是出劍突然,毫無徵兆,迅猛如雷。

但是與刺殺不同。人家是背後一刀致命,驚邪劍譜則是一劍聲勢浩大,正面將人切作兩半。

「你這傢伙雖然還年輕(對於劍靈所處的古代而言),但是劍法天資很強,自然而然的就學會了練習驚絕劍譜。現在正好傳輸給你,好好掌握。」

「我還無法化為本身,只能化作普通的劍,也發揮不出原先的威能,頂多只能發揮出一成。我察覺前方有大危險,做好準備。」

「我們到了。」鍾老手持一把拐杖,朝山壁上一塊突出的石頭點了一下。

突出石頭兩側的石頭突然向下展開,騰出了一個洞口。

「這就是撫含洞。雖然靈氣已經枯竭無數時日,但是依然危險至極。你們按計劃下去,我們會在外面與你們通信。」

「遵命。」

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