第五節 變異的七情生殺決

第五節 變異的七情生殺決

兩個月前。

「什麼?七情生殺決的變異?」老者差異的問道。

「對。當我調動『肺』的血液,使它加快運行的時候,夢中的『悲』之境竟然真實的讓我迷失!甚至很多生在小時候,被遺忘的場景,都栩栩如生的再現眼前,每次都這樣!而其它的『喜』之境,『恨惡』之境。。。都不曾生這樣的狀況。」林漠說道。

「按你的說法,這樣的『悲』之境,是『七情生殺決』大成的時候才可能生的狀況啊,但你其它的『情之境』都還只是入門而已。這是為什麼?難道是『劍之迷毒』?不對,不應該是。」

七情生殺決是老約克留下的「夢中術」主要內容,沒有它,就無法打破「意識空間修鍊」第三門欄。

第三門欄:如何延長夢中知夢的狀態!

要知道一旦進入夢中知夢的狀態,要麼不一會兒就睡去,要麼就立刻醒來,根本無法在知夢狀態停留太長時間的。

按照老約克參考「真魂說」對夢的解析。

「真魂說」認為真魂是以3種存在形式組成。一種是白雲形式,一種是黑雲形式,另一種便是意識中樞。

白雲由大量的「白點」構成,一個白點代表著一個記憶片段,白點的亮度代表著對這個記憶片段的印象深刻程度。由無數白點構成的白雲就是今生的記憶。

整個白雲的亮度是不變的,隨著人的成長,白點慢慢的增多。為了給新生的白點配給亮度,以前的一些白點亮度就會降低。這就是人的記憶衰退。

黑雲是由無數的「黑點」構成,黑點代表著完全遺忘的記憶,代表著一個人前世、前前世。。。的記憶。

「意識中樞」位於白雲和黑雲的中間,接收意識通道傳遞的信息,也在黑白二雲的影響下,做出一些判斷(理智)。

白雲的光亮不只流向新生的白點,還流向那龐大的黑雲。

在人死了之後,意識通道斷絕,不再有信息傳遞進來,也沒有了新生的白點。最終白雲的光亮完全流向黑雲,白雲也成了黑雲的一部分。而意識中樞,沒有了黑白二雲的相輔相成,也便不復存在。

完全化為黑雲的真魂,在「神靈」的作用下,重新打通意識通道,連接到新生的生命,這便是來世。這時,接受外界傳來的信息,龐大黑雲的所有光亮匯聚成一個白點。又在白點和黑雲的作用下,意識中樞開始慢慢形成,便且隨著白點的增多而成長。

這個年齡段的人會表現出很多特徵,比如由於意識通道剛剛打通,導致幼兒十分嗜睡;又如由於意識中樞的成長需要頻繁的黑雲和白雲交替作用,導致想象力和幻想力十分的強;還如表現的比較「單純」,因為白點較少的原因,導致每個白點的亮度都十分強,強到讓人印象深刻的地方,強到讓人「信」的地步。還有如。。。

這便是「真魂三說」。

當人清醒的時候,在意識通道傳遞來的信息作用下,白雲和黑雲,被意識中樞分於兩側,意識中樞處主導地位。

當人睡覺時,意識通道不再傳遞外界信息,或傳遞的外界信息很少。這時,黑雲和白雲自然流動,使得意識中樞一會兒被白雲包圍,一會兒又被黑雲包圍。

當意識中樞被白雲和黑雲包圍時,人就會產生諸多夢境,意識中樞因為沒有接收到外界信息,本能的對包圍自己的白點和黑點進行信息處理,這便是做夢。因為沒有外界信息的干擾,做夢時,即便處境再怎麼荒謬,也會信以為真。又由於黑點的影響,人便會產生諸多的奇思怪想。

若是這樣,那麼其不是每天晚上都在做夢?

確實如此,每天晚上每個人都在做夢。而且夢中的經歷會也會變成新生的白點。但在夢中,由於沒有「假魂」的影響,夢中的人,往往沒有絲毫情緒的變化,就像一個人「無思無念」的在那裡走路一樣,這樣的夢境,當然不會被人記得。

被人記得的夢境,往往帶有一定的「情緒」在其中,這是由於睡覺時,假魂的異常波動,導致夢中的人有了「情緒」(感xìng),這樣的夢境才會醒來后被記得,因為夢境經歷產生的新生白點的「亮度」可以被意識中樞感知到,從而記得。

「假魂」對白雲(記憶)的作用,就是起到亮度分配的作用!「假魂」由千千萬萬種能量構成,但這些能量大致可以分為七類,代表著七種情緒,也就是「七情」(感xìng)。

人清醒的時候,每時每刻都在產生著「白點」。但這些「白點」如果沒有「假魂」給予的「情」的作用,那麼被分配到的光亮可以忽略不計,跟「黑點」沒什麼區別,無法被「意識中樞」察覺,只在短時間內有著依稀的印象。

而如何夢中知夢,如何延長夢中知夢的時間。老約克便是利用了「假魂」對「意識中樞」的影響。但是,cao縱「假魂」,那是劍聖境界才能實現的!這便是老約克身為藥劑師的強大之處。

。。。

假魂是跟**緊密相連的,隨著人出生就存在。假魂的能量由**供給,**中流轉的「生命原力」大部分又是由假魂生成。

假魂能量的波動,表現為「情感」。假魂的波動又會影響到生命原力的產生和流轉,「生命原力的流轉」又被稱為「氣」。所以可以說,情感會影響到「氣」。

七類假魂能量,它們的波動表現為「七情」。對應的「氣」也就有了七種變化。

七情:恨惡、愛yù、喜、怒、憂思、恐懼、悲。

氣:急、舒、緩、上、結、下、消。

另外還有「驚則氣亂」,「驚」指的是七情的轉變,也可以理解為極短暫的「情」。

氣的變化,也就是生命原力流轉的變化,會影響到**。也可以從「氣的變化」分別影響到的**,推導出七類假魂能量「主要」是由哪些**供給能量。

當然,按住「能量空間說」,把一個人看做能量體的構成,那麼假魂的波動(情)、生命原力流轉的變化(氣的變化)就不能不考慮外界的「能量刺激和給予」了。也就有了:

七情:恨惡、愛yù、喜、怒、憂思、恐懼、悲。

氣:急、舒、緩、上、結、下、消。

**:腦、腦、心、肝、脾、腎、肺。

外界:意、觸、舌、眼、口、耳、鼻。

當然這裡的**和外界,指的是「主要能量供給」和「主要外界能量」。

七情中,恨與惡、愛與yù、憂與思、恐與懼彼此都存在差別,但大體是一種相似的情感活動,故說成一種情感。若是細究,即便連「恐」也可以分成上百種不同的「恐」,這是由於假魂本是由千千萬萬種能量構成。

「意」指的是外界刺激代表的「意義」,其實表明了「真魂」對「假魂」的反作用!

有時,看到一些東西,聽到一些東西,會覺得很噁心,但是這些東西真的很噁心嗎?看到一些人,想到一些事情,會恨!但,是他,是那些東西,讓你恨了嗎?恨和噁心都只是心理作用,是心理需求,是真魂的作用,是真魂對假魂的影響,使假魂波動而產生情緒。而愛yù大部分基於「觸」,當然也有真魂的作用,也就是「意」的影響。恨惡則大部分基於「意」。恨惡和愛yù這兩種情感它們代表的兩類假魂能量,是七類假魂能量中最受「真魂」影響的。

而老約克的原版「七情生殺決」,便是利用**對假魂的作用,再由假魂波動產生的「情」對夢境的作用!

利用**對假魂作用,只是稍微影響假魂而已,與「劍聖」可以完全cao縱假魂是不一樣的。

而如何利用**對假魂產生作用,老約克使用的便是「藥劑」。

。。。

藥劑名:七情丹!

版權說明:本藥劑由偉大的藥劑大師「老約克」研!

藥劑說明:丹藥由七層葯皮包成,每層葯皮的溶解消化都能夠刺激身體的某一個部位,它的刺激會讓你產生幻覺似的情緒。請謹慎對待!

七個部位說明:腦中的某個部位、腦中的某個部位、心、肝、脾、腎、肺。

副作用:如果你沒有一副強大健康的身體,如果你只是想尋找刺激,那麼請先準備一副棺材吧!

藥劑等級:這個可以是讓人尋找刺激的。。。最垃圾的。。。人階下品藥劑。但也可以成為改變世界的。。。顛覆世界的。。。天階藥劑!前提是你要有完全版夢中術(jǐng告jǐng告!完全版夢中術包括『一元斷竅法』、『七情生殺決』、『血煉術』)。

林漠沒有七情丹,身處罪惡之島的他也不可能有七情丹。但是,林漠有體術,感知**的體術,戒指中老者傳承的「最無用體術」。

而林漠一直練習的就是控制「原本七情丹作用的七個部位」的血液流動,同時將這七種控制感覺化為夢中的七個感覺。一個感覺對應著一個身體部位的血液流動,對應著一種「情之境」。

在夢中知夢狀態下,利用不斷變換「情之境」,從而保持夢中知夢的狀態,不睡去也不醒來,對抗著「黑白二雲」的壓迫。

這就是第三門欄:如何延長夢中知夢的狀態。但還有第二門欄:如何夢中知夢!

在老約克的傳承中,「七情丹」的藥力化開,自然而然可以讓夢中的人身陷七種夢境,只要多熟悉幾次,那麼在經歷荒謬奇怪夢境的時候,自然可以幡然醒悟:自己在做夢。就像做惡夢次數多了,在做惡夢的時候,自然而然就知道自己在做夢了,不過往往這些人在達到夢中知夢后,也就不再做這樣的惡夢了。

可林漠沒有七情丹,林漠想到的辦法就是利用體術對血液的cao縱,設制「血脈陷阱」,使某部分的血脈不存在血液或充滿血液。這樣在進入夢中后,意識失去對身體的cao縱,那部分血脈就會恢復正常,在恢復正常的過程中,就會引起血液流轉的異常。這種異常反映到假魂,假魂異常反映到夢境中的人,使其產生設定的「情」。多經歷幾次這種情況,這種設定的「情」就能喚醒夢中的人,也就是夢中知夢。

這便是第二門欄和第三門欄。至於意識空間修鍊第一門欄,可以概括為:如何快的入夢。

睡覺還不簡單嗎?但要知道,在修習夢中術的過程中,需要不斷的嘗試。而要掌握夢中術,嘗試的次數何止千次、萬次。如果沒有快入夢的法門,一個晚上只嘗試一次,那還談什麼修習。

老約克的「睡眠藥劑」就是因此而來,而林漠只能依靠大量吞食磁鐵,以及體術。這種反覆入夢的過程也是對生命的極大損耗。

但如果單憑這些就可以「意識空間修鍊」,那劍師早就遍地走了。所以劍師之下「意識空間修鍊」還有第四門欄!

第四門欄:如何帶動全身的鬥氣運行,從而實現鬥氣的修鍊!

解決第四門欄的方法,便是老約克這個藥劑大師的「血煉術」!

(本月快到了.書評區撒經驗.回貼15經驗.)

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顛覆之劍與魔法世界

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