談演義寫作

談演義寫作

寫古體歷史小說需要的技能一共有七個方面。一是歷史,二是地理,三是武學,四是詩詞,五是文學功底,六是想像力,七是對人性的洞察。

關於歷史,我從小學一年級就聽開始聽大宇茶館講歷史,那是對歷史大綱的基本了解。到了三年級我開始聽王立群,錢文忠的百家講壇,那是對古代的政治,腐敗原因,封建體制的優劣處,百姓生活的較為碎片化深層剖析。從四年級開始讀劍橋,哈佛中國史。那是對歷史深層的,有體系的講解。到了五年級開始讀三國演義,隋唐演義,呼家將,封神演義。那些是學習古人如何將文學與歷史巧妙地結合。之後暑假我讀了《李自成》《張居正》這些近現代人獲得茅盾文學獎的歷史小目說。為了進行深一層的行研,我讀了高月,墨武的網絡歷史小說。(不是那種把現代科技帶到古代進行降維打擊當皇帝的無腦小說)

關於地理,早期與歷史了解過程相差無幾。比如聽了百家講壇講沈括這期節目中滄海桑田等集,再比如在李自成中講李自成被困商山時作者對商山地理的描述。這些都讓我了解到如何在小說中正確的描繪地理。對地理環境的描繪會適當的渲染當地情節發展時特有氛圍。同時書中打仗列陣也是與地理環境,氣侯有密不可分的關係,比如下雨天不能用弓箭,地理對於我解匈奴,突厥,鮮卑,回紇,吐蕃等歷史有極大幫助。"蠻夷"的歷史對中國主導政權的發展也有極大的影響。

關於武學,我在四年級時在古武網抄錄了大量的武器形狀名稱及其用法。同時我也是跆拳道黑帶,深知人們,受傷,勝利,自負,執

(本章未完,請翻頁)

著時的感受與樣子。同時也通過一些遊戲了解到了陣法如一字長蛇陣。的使用方法。在三國演義水滸傳這類古體書中描寫武將打鬥的部分也是不可或缺的。

關於詩詞,指的是小說開篇詞,結尾詞(詩曰:??)為了創作真正的古體詩詞,在四年級時背了六七百關於戰爭,懷古等詞,也正是辛派三劉(辛棄疾,劉過,劉辰翁,劉克莊)四人的詩詞作品啟發了我寫《李剛傳》宋朝建炎篇。之後為了學對仗平仄押韻,買了王力的詩詞格律,龍榆的詞譜。由於對歷史的了解,用典便自然而然地會了。同時,我也會用詩詞記錄生活。這能留存快樂,分怛憂愁。(之後我在古詩詞飛花令app上加入了ussl文中會,在不斷的投稿古體詩詞獲獎后,成為了那裏的一線指導員,之後我也親自操辦了幾場活動)

關於文學功底,指的是辭藻的運用。不能過於浮誇,也不能太索然無味。辭藻是為了更形象描寫環境,人性,古代獨有的產物而生的。不是為了秀。於是,寫作能力需要多謝才能培養出來。這帶動了我小學的成績以及我初中的成績。(小學五年級語文多次年級一,這次初中期末語文是全班第一)關於六七,這些融合在一到五中。一到五是形式,只因我認為古體小說能更好地乘載人性才決定選它。人性指什麼帶動人物前進。比如真善美:海瑞,虞世南是善,不忍看百姓受苦受冤才被迫與上司直言不諱互掐。孔孟有教無類也是善,不限於物質。真指的是張居正一類,心中有抱負,有善,但不是聖人。偶而打擊異類,偶而諂媚,但最終也是最堅定的目的是通過變法讓人民生活的更好

(本章未完,請翻頁)

。美指的是一部童話,神話,結局皆大歡喜,令人愉快。又或者是詩詞韻律之美,音樂之美,生命之美。當然也有隻為權只為力,比如李林甫,虞世基。

關於令我印象深刻的事。就要聊到自我懷疑。這關乎到為什麼選古體歷史小說來承載真善美。還記得四年級上半學期時一度着迷於科幻與逆襲小說。科幻是來源於三體。(三體對人性的貪婪,慾望,膽怯,正義,勇敢有深刻地描寫。當時我一度極其信仰黑暗森林法則。但世間的真善美卻在三體消散的極碎極小了,修仙小說只是無限的循環,也符合弱肉強食的黑暗森林法則。)而逆襲雖然有美,爽,但太不符合真實性,太虛妄了。於是乎我望向了歷史小說,三國演義,水滸傳,隋唐演義等書深深地吸引了我。但奈何當時網絡歷史小說卻大部分都是爽文,都是誰誰誰穿越到了過去,腦海中還有核彈的記憶,研發出了核彈打敗了所有人,當上了皇帝。這些其實上就是以歷史為大背景,修仙和科幻的結合。這使我非常無助,要逃離這種現狀是非常難的。在機緣巧合之下,我先是讀了我父親朋友金鋒叔叔讀的張居正,之後又讀了李自成。裏面的張居正救助紅娘是美,童立本含淚賣蘇木是真,張居正斗高拱是為張居正心中之善。看到這類獲得茅盾文學獎的作品,讓我看到了希望。開始着手研究古體歷史小說。這讓我得知了一個道理,人們的害怕,躺平,嘲笑是源於知識儲備的不足與局限。基於以上,我寫小說的主旨是在歷史的空白地段塑造一個人物反映當時社會的真善美權利益之百態。之後李剛傳·唐紀,宋紀在日夜更新中就誕生了。

(本章完)

上一章書籍頁下一章

明末錦衣在大唐

···
加入書架
上一章
首頁 言情穿越 明末錦衣在大唐
上一章下一章

談演義寫作

%