第一章:遠古人類/黃帝戰蚩尤/堯舜禪讓/大禹治水/天下為家

第一章:遠古人類/黃帝戰蚩尤/堯舜禪讓/大禹治水/天下為家

遠古人類:

我國境內最早的原始人是距今有170萬年的雲南元謀人、80萬年前的陝西藍田人、40(50)萬年的前北京人。

傳說中把發現火的人稱為「燧人士」;把發明用繩子結成網,用網去捕獵,還發明了弓箭,捕捉到的動物,如果吃不完,就把它養起來,發現這種結網、打獵、養牲口的技能,人們稱之為「伏羲氏」(或者叫「庖犧氏」,庖是廚房,牲是牲口的意思),把發明種莊稼的人叫「神農氏」,那時有一種工具叫「耒耜」,是一種帶把的木鍬,原始人就是用耒耜耕地的。

遠古時期,五穀和雜草長在一起,藥材與百花開在一處。分不清哪些可以做糧食?哪些可以做藥草,神農看到了黎民百姓的痛苦,親口嘗一嘗各種植物的滋味。於是他嘗出了「稻、麥、黍、稷、豆」能夠充饑,這就是後來的「五穀」,他嘗出了365種草藥,寫成了《神農本草》,神農最後一次嘗到到了一種叫斷腸草的劇毒植物,中毒而亡,當時他120歲。

母系氏族公社是中國歷史進程中比較重要的一個階段,而仰韶文化遺址是清晰的反映母系氏族公社面貌的一片遺址。它的主要區域在河南省西部、陝西省中部和山西省南部一帶。

河姆渡文化是中國長江流域下游地區古老而多姿的新石器文化,第一次發現於浙江餘姚河姆渡,因而命名。它主要分佈在杭州灣南岸的寧紹平原及舟山島,經科學的方法進行測定,它的年代為公元前5000年至公元前3300年。它的骨器製作比較先進。在農業上以種植水稻為主。

干欄式建築是中國長江以南新石器時代以來的重要建築形式之一,目前河姆渡發現為最早。

大汶口文化年代約為公元前4300年至公元前2500年,是中國新石器時代晚期的文化典型,其遺址最早發現於山東泰安市大汶口村,它的發現為山東地區的龍山文化找到了淵源,也是研究父系氏族時期社會狀況的重要文化遺址。

母系氏族公社經歷了全盛時期,社會生產力的發展日漸加速,男子在農業、畜牧業和手工業等主要的生產部門中逐漸佔據主導的地位,於是母權制自然過渡為父權制,父系氏族公社便逐漸形成了。

黃帝戰蚩尤:

大約在4000多年以前,在我國黃河、長江流域一帶生活着許多部落,最為著名的是首領為「皇帝」的部落和首領為「炎帝」的部落。相傳炎帝當時率領其部落向東發展的時候,碰到一個極其兇惡的九黎族的首領叫「蚩尤」,傳說蚩尤有81個兄弟,全是猛獸的身體,銅頭鐵額,兇猛無比,炎帝部落定居山東后,經常受到蚩尤的侵擾,炎帝幾次起兵抵抗,但都被蚩尤打敗。後來炎帝帶領他的部落逃到逐鹿,請求皇帝幫助復仇。於是炎黃二帝聯手將蚩尤打敗。後來黃帝和炎帝的同盟關係破裂,兩個部落戰於阪泉,最終黃帝勝過炎帝。黃帝為創造遠古時代的文明立下了汗馬功勞,在後代人的心目中佔有極其重要的地位,所以人們都尊黃帝為中華民族的始祖,自己是黃帝的子孫,因為炎帝族和黃帝族原來是近親,後來融合在一起,所以我們常常把自己稱為「炎黃子孫」。

堯舜禪讓:

傳說在黃帝之後,出了三個很出名的部落聯盟首領,名叫堯、舜和禹。堯是我國古代傳說中一位著名的賢君,對榮華富貴十分淡薄。但他的兒子丹朱卻是個不孝之子,不願意傳位給兒子,就時常留心天下賢人,有一次他召集四方部落首領來商議,到會的人一致推薦舜。在聽了眾人的推薦理由后,堯很高興,將自己的兩個女兒娥皇、女英都嫁給了舜,在對舜進行了一番考察后,認為舜確實是個眾望所歸的人,就把首領的位置讓給了舜。但幾年後堯死了,舜想把首領的位置讓給堯的兒子丹朱,卻遭到眾人的反對,於是舜就正式成為了部落聯盟的首領。這就是史上有名的「堯舜禪讓」

大禹治水:

在堯擔任首領期間,黃河流域經常發生水災。他命令一個叫鯀部落首領去治理洪水。但鯀只知道製造提壩擋洪水,卻不知道疏通河道,用了9年的時間都沒有把洪治理好。在舜接替了堯的首領位置后,見鯀的工作失職,便殺了鯀,讓鯀的兒子禹去治理洪水。禹汲取了父親治水失敗的教訓,把以堵為主改為以輸為主,經過多次的方案策劃,終於將洪水治理好了,傳說在禹治水的13年間,曾經有3次路過自己的家門,但心裏一直想着被洪水禍害的百姓,就不得不放棄回家看望家人的念頭,3次都沒有走進家門。人們為了表達對禹的感激之情,尊稱他為「大禹」,意為「偉大的禹」。禹很受舜的寵信,舜每次誇獎他的時候,他都很謙虛將功勞記在其他的大臣身上。舜於是越發覺得禹仁厚可靠。通過16年的觀察,舜決定讓大禹當自己的接班人,但大禹多次推辭。舜病逝之後,大禹為了避免與商均發生衝突,就躲到夏地的一個小邑陽城去了,一躲就是3年,3年中天下諸侯不去朝見商均,卻來朝見大禹,大禹看到了自己的威望和實力,於是返回故都,南面天下,登天子之位。大禹死後,被大禹選定的繼承人東夷伯益拒不接受,后大禹所在的夏部落的貴族擁戴大禹的兒子啟為部落聯盟首領。啟建立了中國歷史上第一個奴隸制國家-夏朝,從此開創了子繼父位的世襲制度。

天下為家:

夏啟死後,他的兒子太康做了君主,但太康是個不管政事,昏庸無能的人,他只喜歡打獵,有一次到洛水南岸去打獵,竟然去了100天都沒回家,這時,在黃河下流有個夷族,部落首領名叫后羿,后羿的射箭技能非常出眾,他看到太康出去打獵,便想奪取夏王權利,就親自帶兵把手住洛陽北岸,等太康打獵回來后,發現洛水北岸排滿了后羿的軍隊,無奈,太康只好流亡在洛水南岸,當時后羿還不敢自立為王,另立太康的兄弟仲康為王,而他自己卻操縱國家的權利,仲康死後,后羿趕走了仲康的兒子相,奪了夏朝的王位,但後來后羿也跟太康一樣,整天打獵,把國家政事交給親信寒浞。導致後來的寒浞為了奪取王位而殺了后羿。寒浞殺了后羿后擔心夏族再跟他奪王位,便殺死了被后羿趕的相,當時,相的妻子已經懷孕了,為保住自己和胎兒的命,從牆洞爬出逃到娘家有仍氏部落,後來生下了兒子少康,少康從小就十分聰明、有心計,在他剛剛懂事的時候,后緡便把先輩創始夏王朝的故事講給他聽,叮囑他長大后一定要報仇雪恨,少康從小受到這種教育,果然發憤圖強,為夏朝復興做準備。在平凡的生活中儲備力量,終於將夏王朝奪了回來。但一直有一件事讓少康感到心中不安,就是夷族和夏朝間的鬥爭仍在繼續,他曾決定征戰夷族,可惜少康很早就去世了,征戰東夷成了他的未竟之業。後來少康的兒子予繼位,並繼承了少康的遺志,最後戰勝了夷族,夏的勢力範圍又擴大了。

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讀《中華上下五千年》筆記

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