四十二，金烏

上古帝堯時代，忽有十個太陽，一齊出現在天空，只曬得土地焦熱，禾草枯乾，因此造成可怕的大旱，人民苦不堪言。

帝堯向天帝禱告，請求援救。天帝就派了羿來幫助帝堯。

羿，又名大羿，是擅長射箭的神人。當大羿辭別天帝的時候，天帝曾賜給他一張紅色的弓和一個白色的箭袋，袋裡裝滿了箭。大羿帶著他的妻子姮娥來到了人間。姮娥，後來又稱嫦娥，是一個非常漂亮的女子。帝堯見了他們，大喜過望，表示了最熱烈的歡迎，並且要求立即施展神力，懲治一下胡鬧的太陽。

大羿聽了帝堯的恭維和請求，十分得意，當即取出天帝所賜的弓箭，走向廣場，對準天空十個太陽中的一個，嗖的一箭，射了出去。起初，不見動靜，稍隔一會，只見那個太陽猛地爆裂開來，火光亂迸，紛紛散落下一些金色的羽毛來。隨即轟然一聲，掉下了一團紅亮的東西。人們跑過去一看，原來是一隻碩大無比的金黃色的三足烏鴉，身上還插著大羿的那枝神箭。望一望天上，果然少了一個太陽，人們不禁同聲歡呼，額手稱慶。

大羿更加得意了，於是又射出第二枝箭，又一個太陽掉了下來，又一次引起了震天動地的歡呼。接著，第三枝箭，第四枝箭……一枝一枝的射上去，太陽就一個一個的掉下來，人們的歡呼連連不絕。空氣立刻轉冷，焦旱枯的災難，眼看就要解除了。

帝堯當然高興極了。但是，當他看見天空只剩下一個太陽，而大羿射箭的興緻似乎還沒有盡的時候，他急了，趕緊從大羿的箭袋裡，把剩餘的箭全部抽去。這樣，才提醒了大羿，留下一個太陽，要不，成了黑暗的世界，可麻煩了。

這個神話故事，見漢朝淮南王劉安的《淮南子·本經訓》。

根據《山海經》等古籍的記述，中國遠古時代太陽神話傳說中的十日是帝俊與羲和的兒子，它們既有人與神的特徵，又是金烏的化身，是長有三足的踆烏，會飛翔的太陽神鳥。如《山海經·大荒南經》中有「羲和者，帝俊之妻，生十日」；《山海經·海外東經》說「湯谷上有扶桑，十日所浴，在黑齒北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝」；《山海經·大荒東經》也說「湯谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆載於烏」，，便是對十日神話傳說的記述。《淮南子·精神篇》中說「日中有踆烏」，郭璞註解說「中有三足烏」，則是對太陽為金烏化身的說明和解釋。遠古神話傳說中的十日，每天早晨輪流從東方扶桑神樹上升起，化為金烏或太陽神鳥在宇宙中由東向西飛翔，到了晚上便落在西方若木神樹上，這表達了融化於神話之中古代對日出日落現象的觀察和感受。

這個秘境世界說大不大，說小不小。

但自從進入秘境白脊一行人在秘境中漫無目的的遊盪著。

其實不止白脊一行人這樣，而是進入秘境的所有人都這樣。

天上的太陽始終掛在那裡。

不知走了多久，罔辛來到嘆了一口氣說道:「殿下，不如停下休息吧！將士們已經累的走不動了。」

白脊已達超凡，已超脫世人自然感覺不到疲倦。

但其他未他將士最高不過納氣境界，再加上這處秘境里壓根沒有天地之力。

別說回復不了體力，就連戰鬥都很吃力。

白脊拿起腰間的水壺，猛灌了一口水說道:「先休息吧！這樣走下去也不是辦法。」

罔辛面露喜色的應了一聲，「是。」

隨著時間的流逝，白脊也越來越不耐煩了。

期間白脊試著用系統掃描這個秘境，但什麼也沒有發現，白脊都開始懷疑，自己是不是來錯了地方了。

要不還是回去吧，到時候父皇問起來就說什麼也沒有找到，可是要找什麼理由呢?畢竟自己身後還有五萬大軍跟著。

正當白脊想著準備怎麼回去跟父皇解釋時。

突然秘境世界開始顫抖，大地龜（jun不念gui）裂，像地震一樣。

白脊第一時間意識到，這是地震了，要趕緊脫離地面。

「怎麼了?怎麼了?」

「難不成秘境開始崩塌了?」

「怎麼會這樣?」

「我們不會死吧！」

頓時無數道質問聲，疑問聲響起。

當下還是罔辛冷靜的從空間戒指里拿出一個藍色的晶石放到嘴邊，開口道:「全軍列陣！保持陣型！不要慌，我們有歸元的大統領在，必然不會有事的。」

隨著罔辛開口，眾人的目光都投向了在半空中的白脊。

在所有人眼中，白脊的身影如高山般，屹立在異獸之上。

「大統領可是歸元強者，有他在，我們一定不會有事的！」

「可是歸元真的能庇護五萬人嗎?」

「傻瓜，納氣強者便能以一當萬，庇護一方城池，更別說歸元強者了。」

「那我可以平安回家吃餃子了！」

隨著白脊無心的舉動，眾人所有負面情緒一掃而空。

此時的白脊緊緊的抓住韁繩，心裡已經害怕的不知道該怎麼辦了，只能面無表情的僵坐在異獸背上。

大地慢慢停止裂開，緊接著一道光束，直衝雲霄。

白光中，一個祭台緩緩的升起，緊接著，祭壇上顯化出一扇大門，大門表面紋刻著非常玄奧的道紋，門內還有一絲絲的神光溢出。

白脊看著出現的大門說道:「終於出來了！」