第十六章 君子坐而論道，少年起而行之！
夜晚。
周文成靜坐於檯燈之下，近兩米的屋深，使得沒有吊燈的房間有些昏暗。
桌面上擺著的，是五團棉線。
從上至下，按照「青、赤、黃、白、黑」的顏色排布著。
這五種顏色，在中醫上分別對應「肝、心、脾、肺、腎」這五個器官。
一個正常的人，這五種顏色只會表現出一點點的光澤，只有在內臟出問題，也就是病情強烈的時候，其臉部就會出現相應的病色。
作為中醫「望聞問切」的第一步，這個望其實主要就是在觀察病人的面色。
當普通人看到一個人氣色很差，臉蛋黯淡無光的時候，也能夠猜出來，這個人的身體健康存在著一定的問題。
不過對於醫生，尤其是一名中醫而言，這些要求還遠遠不夠。
周文成「望」的步驟一共有兩個，首先是望氣，其次是望色、
望氣，就是一眼掃過去，查看患者的病氣是怎樣的。
同樣是一種臉色，不同人的氣也是不一樣的。
比如說有的人臉色發紅，但這種紅是黯淡無光的紅，而有些人臉色發紅，卻是一種極為鮮艷的紅色。
一個人如果身體上的某些部位，或者說臉色是鮮艷的顏色，這種病大多都很好治療。
艷色的疾病問題統統出於腹部，從消化系統入手就可以解決問題。
相反，顏色如果已經成為深色了，那麼說明病已經進入臟器了，這時處理起來就比較棘手。
這就是望色。
這五種顏色按順序組成了一個閉環，無論是針灸還是經方，當醫生開始治療時，病人的臉色如果順時針變化，說明病情在減輕，反之加重。
其實要從西醫的角度分析，這裡面的玄機並不深奧。
人吃五穀雜糧，這些食物進入肚子之後呢，在小腸生化分解，成為五種營養。
中醫將它們分別以「青色、紅色、白色、黃色、黑色」進行區分，五種營養最後分別被五個對應的臟器吸收。
西醫呢，它給這五種營養分別起了名字，叫做「維生素、礦物質、脂肪、碳水化合物、蛋白質」，五種營養分別被五個系統所吸收，即「免疫系統、內分泌系統、消化系統、呼吸系統、循環系統」。
前幾天那位老爺子來的時候，還沒有進屋時，周文成遠遠瞥了一眼，看到老爺子臉色鐵青，就知道是肝臟出了問題。
肝臟一旦有問題，青色的營養物質本來該進入肝臟的現在卻進不去了，肝臟自身吸收不了，其他的臟器又最後自然而然就浮現到了臉上。
青脈之至也，長而左右彈。
老爺子面色發青不說，再上去一把脈，脈象很長，並且還不斷地左右彈動，這就可以斷定是肝臟功能受損。
這個脈象摸起來很長也有個講究，什麼才算長什麼才算短？
其實這就涉及到中醫針灸里一個重要的概念——同身寸。
無論是尋找穴位還是把脈，中醫里經常提多少寸，這個寸難道就是大家平時用的長度單位嗎？
顯然不是。
其實它可以理解為比例尺，或者說，單位一。
不同人的一寸，是要根據不同人的骨長和指寸來判斷的。
周文成下針之後，老爺子面色由青變紅，再由紅變黃，這就說明病情在不斷好轉。
當然，萬一下針之後老爺子臉色由青變黑，再由黑變白，那就糟糕了。
病沒治好，還可能給人家治死了。
因此中醫的第一步「望」，就需要醫生打起十二分的謹慎和細心。
一旦連病色都看錯，那麼生和死，其實只是在一線之間。
周文成將窗帘拉得嚴絲合縫，隨後坐在桌子前，雙眼直勾勾地盯著桌上的五色線。
他一隻手按著檯燈，另一隻手撥弄著划片，檯燈光線的強度就從大以此到小，屋裡從明亮如晝，慢慢變化到漆黑一片。
一遍結束，再來一遍。
周文成樂此不疲玩著這個遊戲，其實他是在訓練自己的眼力。
他要讓自己的瞳孔慢慢適應光線從強到弱的變化，以此最終達到即使是在漆黑如墨的環境中，也能分辨出來這五根棉線不同的顏色。
對於現代人而言，要是有人聽到周文成這番行為，恐怕會忍俊不禁。
誰能做到在黑夜裡分辨顏色啊？
這不是騙人呢？
周文成不知道該和這些人怎麼解釋，他只是想起了兩件二師父曾經提到過的事情。
一個是古人為了練習射箭，能整天盯著一枚吊起來的銅錢盯好幾年。
一個是古人練習輕功時，會現在地上挖一個深坑，隨後在坑中鋪上上百層草席。
每日在深坑與地面之間跳躍練習，一日減去一張草席。
深坑見底時，再腿負鐵鎖，身負石塊，將此前練習重複一遍。
三年小成，五年大成，身輕如燕，日行八百而不覺疲倦。
兵馬俑的平均身高在一米八五，孔子九尺六寸，將近兩米，卻在人群中並不突出。
和古人相比，某些地方人類在進化，某些地方其實是在倒退。
就拿身體強度和生命長度來說，沒錯，古代的生活水準不及現代，生命也斷，但是說句難聽的，古人里隨便拉出來個「弱不禁風」的人，都能把一個現代普通人按在地上反覆摩擦。
周文成始終覺得，古人的很多事情並非今人想象的那麼簡單和不堪，只是多數人無法設身處地的去看待問題罷了。
古代人練習武術，少則三年，多則數十年，練就一個殺人絕招，為的就是在戰場上搏命廝殺。
隨著時代變革，如今的傳武本來就是花拳繡腿，偏偏總有那麼一些人，以偏概全，叫囂古代功夫都是垃圾。
周文成起初聽到此類話會怒而奮起，後來發現被鄙視被攻擊的不是對方，而是自己。
慢慢的，他就在想，是他錯了，還是這世界錯了。
不止是中醫啊，中國功夫、易學等等一些傳統優秀文化，都面臨著斷層的問題。
華夏是四大古文明中唯一一個延續至今的文明，正是因為不管古代誰打下了江山，治理天下還是用的那一套。
制度是皮肉是形式，文化是血液是內在。
亡國還不可怕，最可怕的是亡族滅種。
而瓦解一個民族最好的方式，就是侵佔他們的文化，修改他們的文字，詆毀他們的價值觀。
打斷男人的脊樑，使其向權力卑躬屈膝；
脫掉女人的羞恥，滿足其所有的虛榮心。
讓男人不再像男人，讓女人不再像女人。
乾道失序，坤道錯亂。
再想想現在，男人沒有血性沒有陽光之氣，女人沒有貞潔沒有倫理觀念。
何其相似啊……
或許戰爭早已經開始了，只不過這次是一場沒有硝煙的戰爭而已。
周文成又怎能不擔心呢……
還好系統的出現，其帶來的獎勵對他而言不僅是一種全新的技能，而且還可以幫他另闢蹊徑，從一個獨特的角度去重新理解像中醫一樣的國學。
他是這樣想的，更重要的是，他也是這樣做的。
君子坐而論道，少年起而行之。
大抵就是這個意思吧。