第四十七章 內因

我們做任何事情，都會有原因。就像沒有無緣無故的愛和恨一樣。有些事，我們遲疑不決，是因為有所顧慮。但這件事，是必須要做的，有一萬個理由。

但是卻遲遲動彈不得，那它到底有什麼內因呢？恐懼。

我們對未知的東西，對破壞與重建，確實存在着恐懼。不做，也已是無法保全。做，又膽量不足，顧慮重重。爭取自己利益的同時，也會有損別人的利益。對於一個心不夠狠的人來說，總還會顧及別人的利益。這也是猶豫不決的一個原因。怎樣戰勝自己的瞻前顧後，也是一種歷練。一個既怕損壞自己利益，又怕相反方的利益受損的人，是一個優柔寡斷的人。她總想着和諧切割利益。但是，戰爭既然要開始，就不可能和諧。老好人是不善於戰爭的，懦弱者，只配退讓。是什麼因素，導致我們，如此懦弱，不敢戰爭呢？不戰爭，就會被壓迫，被無底線地欺負。這種負擔總是要扔掉的呀！我們尋找自己的內因，逐漸改善自己的能量，讓自己勇於面對現實，敢於戰爭！戰爭，也意味着犧牲和捨棄。我們最終恐懼的，是我們害怕失去原本屬於我們的東西！沒有認識到：萬物從來沒有屬於自己，我們只不過是使用者而已。

滿足才會感到幸福，這樣一個論題，就好像要求我們要去佔有。人們的佔有慾，有時候並不是需要才佔有，而是想要滿足。滿足的究竟是自己哪方面的需要，我們很少去深入研究，面對。

人心不足蛇吞象。我們要想滿足自己，就要了解自己的需求。免得白費力氣追求一些事與願違的東西。對於人普遍的需求，生理需求排第一，然後是安全需求，歸屬需求，實現自我價值需求。你可以不按照順序，分析一下自己哪方面沒有被滿足。因為人如果哪方面極度缺乏，他會不由自主走偏。往往表面上發生的許多問題，內因卻是最基本的一個方面。

如果一個人的臉部皮膚出現了問題，只揪住表面去花大力氣，那就不對了，應該去追尋身體五臟六腑，精氣神，內在的問題。內因解決了，外面呈現的就迎刃而解。

你有問題嗎？有！我們每個人時常會產生問題，和別人有關的，和自己有關的。人，只要在人際關係中，只要在人間，就會有問題。我們每個人的一生都在解決問題中，獲得智慧和經驗，獲得滿足和幸福。但總有些問題，糾纏着我們的心，讓人陷入痛苦中。這時候，我們就需要靜下心，認真，深入思考，這些痛苦的內因。

內因的解決

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需要我們會分類。哪些是別人的課題，哪些是自己的課題。屬於別人的課題，我們記住，你永遠改變不了別人，也無權這樣做。我們應該不干涉別人的課題，並且尊重他人。屬於我們自己的課題，不能改變的客觀事實，我們欣然接納，不必為此再糾結。能改變的，我們每天都做一點努力，爭取改變，使我們的內因發生質的變化。內因多是思想上的問題，即心的問題。了解到問題后，就要想辦法去解決問題。解決問題總會出現許多種辦法，我們要選擇事半功倍的那個，節省我們的精力。無論解決什麼問題，歸根究底是解決舍與得的問題。衡量利弊，滿足心的意願。

這些年，我們不斷地尋覓，幸福的終極目標。就好像挖掘生命的寶藏一樣。究竟得到什麼，才能讓我們的生命滿足，不飢不渴。《聖經》裏有一句話：井裏的水你喝了還會渴，世上的糧你吃了，還會餓。到我這裏來，我賜給你生命的水，生命的糧，你就不會再餓，再渴。大概是這個意思。還有一句：我就是愛。十字架就是愛。這給我很大的啟發。宗教裏面有許多生命的哲理，大自然的智慧，宇宙能量的運用方法。信徒們把耶穌稱為上帝，神。而我們，把自己稱為自己的上帝，自己的神。所以才說：除了自己，沒有人能救你。從宗教裏面走出，來到現實的自己這裏，我們不難總結出，「到我這裏來」，就是到「愛」里來。因為「我就是愛」。讓自己滿足的唯一途徑，就是讓自己成為愛的源頭。讓自己成為愛。

我們一切的痛苦，內因就是不會愛，既不會愛自己，也不懂得愛他人。其實這兩個命題並不複雜，他們是相互，相輔相成的。當你學會愛別人，你就會成熟，就會愛自己。當你懂得自己內心裏的需求，學會愛自己，你就懂得去愛別人了。因為愛自己的智慧來自於愛別人，愛別人的結果是學會了愛自己。這是兩個人，多個人的命題。

愛，不是犧牲自己，滿足別人，愛也不是剝奪別人，滿足自己。愛的主語既不是「你」，也不是「我」，而是「我們」。「我們」從愛里獲得同等的幸福。愛是一種擔當，一份承諾，它不僅僅是動情，而是平凡里的一種舒適。為了「我們」都幸福，個體有時也需要剋制，捨棄一些只會愉悅自己的事情。做事不再是只為了個體，而時刻是為了「我們」這個共同體，個體合二為一，成為一個整體。《聖經》裏把基督徒稱為一個整體，然後以愛來聯結，不斷地教導，強化共同體的作用。實則就是為了滿足信徒們的幸福感。

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這是成全人心的歸屬感。所有基督徒都是一家人，一個共同體。這就是宗教的智慧，它知道人的終極需求。一切外在問題的根源，是愛的缺乏，安全感的喪失。人心的飄零，是任何物質都無法安慰的。唯有愛，是最終的歸宿。所以，滿足愛的需求，其它問題，迎刃而解。

一個人的愛的主題，即是愛自己。然後惠及身邊人。兩個人的愛的主題，便是愛情和婚姻。這是最能讓我們獲得幸福滿足的愛。愛是需要學習的，也是需要分辨的。我們不能把滿足自己的征服欲和佔有慾誤認為是愛。就好像我們看見櫥窗里的攝像機或是其它漂亮的東西，一眼便相中了，日思夜想，想盡辦法把它佔為己有。這叫一見鍾情。待到拿家，開始研究摸索，但是後來覺得並不適合自己，用起來也不得心應手。厭煩了就丟一邊。這叫「得不到的才是好的」。其實這就是對自己的不負責任，對「愛」的不負責任。浪費「愛」的精神。「愛」是需要恆心和承諾的，是需要信念的，是自己給自己的，是慎重的抉擇。當你開始只是喜歡，或愛，你就要對自己的「喜歡」或「愛」有承諾，沒有外在條件的，對所愛堅持。當得到已成功，愛才真正開始面對現實。建立愛，如同給自己的身心安一個家，需要你用心。這樣你的生命才會有歸屬感，心才有幸福的滿足感。你和你的所愛成為一個共同體，這樣的話，你還會隨心所欲，隨意丟棄嗎？你們只會彼此融合，最後不分彼此。這是最美好的生命、情感體驗。兩個人在一起完成一個愛的課題，即完成了陰陽合體。陰陽本就是一個圓滿，即生命的圓滿。人心就得到了最大的滿足，這就是愛情的魅力！

人們感嘆，美好的東西總是稍縱即逝。其實並非如此，人是可以通過不斷學習，成就愛，滿足自己的。那就要勇敢一點，從「捨得」兩個字開始，把「我愛你，是因為你愛我」變成「我要主動去愛你。」把「我愛你，因為我需要你」變成「我需要你，因為我愛你」。「先舍，讓得，順其自然。彼此相愛，會讓兩個人一起成熟。」

做什麼不需要勇氣呢？成就什麼不需要付出呢？你想要幸福，就要有愛的勇氣。你想要脫離苦痛，就要尋找內因，從根處解決問題。一切問題的內因，就是愛。學會愛人，自愛，任何問題都不再是問題，只是我們人生里的煙花。

愛，是化解內因的靈丹妙藥。愛的方法是，把「我，你」這樣的主語變成「我們」，「我們」共同成長，彼此相愛，一起滿足，幸福。

（本章完）