三百圓八 武林審判仁慈大義 刀神遠走…

劍舍的人重新佔領劍舍，劍舍山上已經是廢墟一片，沒有一個完好的山頭，劍舍弟子也死了一半多。天下第一劍派受此重創，難再抬頭了。

退敵後的問題有兩個，一個是如何處置陳觀和至殊，一個是如何防備必將捲土重來的渙群拳。這一個問題比較好解決，大家都在，就把這兩個千古罪人拉出去接受大家的審判。

陳觀志高奮勇以後給武林當牛做馬，戴罪立功，眼下武林損兵折將，正是傭人之際，像他這樣的高手多一個好一個。他陳情懇切，好像真的和渙群門的不共戴天，深仇大恨不可信，但武林確實需要人。

劍舍掌門認為年輕人都會犯錯，知錯能改善莫大焉，很大。同為年輕人的至殊是不是也值得原諒呢？顯然不可，那些死在她手上的人屍骨未寒。劍舍掌門的話不得人心，陳觀和至臨，十惡不赦，其罪當誅，劍舍掌門有失於管教之責，對至殊有，對陳觀也有，他是現如今這兩個人的長輩，說話難免有失公允，請他下去，他不能參與審判。

王太沖站出來說：「其罪是當誅，但什麼時候誅是一個問題，怎麼誅也是一個問題。」這就把事情往前退一步，這兩個人是得死，但死法有待商榷。

斷家槍的掌門認為陳觀是個用劍高手，這幾天在劍舍看他為武林出主意，是有為武林效力的心，不防可以試試，現在渙群門也不要他們兩個了，可以留下為武林盡一份力，到時候再商量他們該怎麼死。

他的話和劍舍掌門的差不多，但從他口中說出來就有點不一樣了，顯得在理，公平。

陳觀劍法高超，能為武林出力，至殊呢？這母老虎三兩招在渙群門面前屁都不是。她對武林要沒有實用價值了，是不是該死了。

大家都知道她還有用，沒人敢開口說出來。她可是在床上一人能敵三十個男人的人，對各位俠客都是有用的。但不是大用，所以死不足惜。大家處死她的呼聲很高，誰不贊成弄死她就是對她懷有私情，為了證明自己的正義清白，所有人都要弄死這個。

這個時候夕惕掌門站出來說：「各位都喊殺喊打，我們夕惕的都贊成，但各位身為男子，可稱為身為女子的俠客想過，她變成今天這個樣子武林是不是有責任呢？深究下去各位都有責任吧，那三十個畜生就只是武林的敗類嗎？不，他們是武林的主力。想想這幾年來，武林道德淪喪，欺凌弱小，這難道和在場的都沒有關係嗎？我斗膽說一句，這女子從嬌弱態變成現在的殺人狂魔，都是被武林的各位逼的。處死她又有何用，誰敢保證以後不會再有另一個至殊出現？只要武林還是頹敗下去，到處都是畜生小人，各派都有****，就還會有劍舍夜宴之災。」

她的話代表了太行山，也代表了當今真正的天下第一劍派，更是所有武林女眷的聲音。大家都默然，沒有人喊殺了。至殊還趴在地上裝瘋賣傻，大家都看出這是裝的，是怕死。

還得少年的師父站出來打破沉默，他從天下女子的角度出發，分析當今武林需要女性的參與，一幫男的最後都幹不成事，這幾戰就能證明。他建議這小姑娘不該殺，應該養起來，像一座碑一樣立起來，給江湖武林警示。

至臨和陳觀都附和，是該這麼干，當今武林俠客聚首，開口閉口都是談論青樓艷遇，各派山下都是青樓林立，耗損武學，有礙武林的進步。

武林該整頓整頓，有沒有渙群門出現都該清理一遍。

辛枚醒來，渙群怪物已經不見，結界也消散了，他現在和王太沖一樣沒有武功真氣，是個廢人。廢人的腦子總是比那些五大三粗的人好用，他現在就顯露出來了。他站起來走到人群中間，在至殊的面前，說：「這種女人不管以前她有多好，現在已經變成大奸大惡，留在武林就是禍害。試問劍舍還要收留這個人嗎？」

劍舍掌門思考片刻，說：「她再就在劍舍就不合適了，劍舍已經有包庇之嫌，眼下我們劍舍也是自身難保，經不起她折騰了，諸位看看周身，劍舍已經無一片完整的磚瓦，祖宗基業已經被她敗光。我作為她的師父，今天當着天下英雄的面，就除出劍舍，從此她不再是劍舍的人。」他撇得清，劍舍確實不需要至殊這樣的人了。

聽到師父要和她斷絕關係，她不裝傻了，爬起來走到至臨身邊，求大師兄給師父說說好話。

至臨一巴掌扇飛，說：「偷貞利劍的時候你就應該想到會有這麼一天。」

她樹敵無數，要沒有劍舍的庇護，恐怕活不過三天，或者三天都得在別人的胯下度過。

武林是噁心，俠客們更是流口水，淫是男人的本性，這些人是男人中的男人。

劍舍不要了，她才真的慌，彷彿脫光了衣服站在狼群中間那麼危險，她眼神不再惡毒狡黠，而是恐懼。

夕惕掌門走過去，牽着她走到儀琳身邊，對大家說：「劍舍不再袒護她，她在武林也活不下去了，那和殺了她又有什麼區別？各位的殘忍只是以憐憫的方式表現出來而已。老生認為，此人內心邪惡，不適合在江湖，但江湖也不應該驅逐她，因為她本是江湖中人，我們的武林應該保有這個程度的包容性。」

辛枚問：「那前輩要收她入夕惕嗎？」

夕惕掌門說：「非也，我們夕惕的姑娘都太單純，不適合她。我認為她應該為她以前犯下的錯付出代價，我想就讓她到七星觀去吃齋念道，為死去的亡靈祈福，下半輩子在青燈下度過才是。剛好七星觀復建，還沒有這樣的人。」

如此比死好一點，至殊跪地哭喊：「我願一輩子吃齋念經，為師父和諸位祈福。」

王太沖和斷家槍的掌門也認為這樣處置恰當，這人身在江湖又不出江湖，總能給人警示，告誡後來人。

至殊和陳觀算是撿回一條命。陳觀要留下和劍舍的人重建劍舍，劍舍掌門派至臨和兩個得力弟子護送至殊前往太行山，因為夕惕的並不急着回去。她們此行要解決渙群門的問題，不然回去太行山也不得安寧。

歸藏和斷家槍也不打算回自己的山頭，他們商議要如何找個地方佈置準備，以御強敵。要對付強敵，明太刀少不了，能使明太刀的雲雷刀神少不了，但此人經常在戰後掉鏈子，他並不想和大家待在這些所謂的山頭，高飛的鳥，沒有隻停留在一座山的。

刀神說他要回到他來的地方，少年問他從何處來，他說和你一樣。這回答像一個問句，把少年問懵了，他也不知道自己是從哪裏來。他問師父：「我從哪裏來？」

少年的師父說：「你從你娘的肚子裏來，你和他是同胞兄弟，你信不信？」少年肯定不信，刀神說他要離開中原武林，回到漠北，那才是他出走江湖的開始。

少年才明白，他也是從漠北開始走入江湖的，是因為王聰和幾個土匪打起來才步入這渾濁的江湖。

大家勸刀神留下，武林不能沒有他。可他卻乾淨利落毫不猶豫地說：「我可以沒有武林。」他稱回漠北還有很重要的事，不想在這山啊林啊的耽擱了，男兒志在四方，他的志就是不在武林。這理念和少年的師父一樣，他開始喜歡這刀神了，刀拿給他不算損失。