第九十二章 ：農夫和蛇
「釋迦摩尼十二歲時佛像，珍寶、金玉書櫥，360卷經典，各種金玉飾物。烹飪食物，錦緞墊被，卜筮經典300種，識別善惡的明鑒，營造與工技著作60種，100種治病藥方，醫學論著4種，診斷法5種，醫療器械6種……各種穀物和蕪菁種子等。」高一捧著書冊，朝李治和趙子軒讀道。
趙子軒聞言嚇了一跳，佛經什麼的就算了，愛送多少就送多少，可是像治病藥方、醫學論著這些東西可是屬於大唐的知識產權的啊，怎麼也能隨意送？比如，西漢時公主出嫁匈奴，就嚴禁攜帶桑蠶種子和絲綢、瓷器等物。即使到了唐朝，瓷器、絲綢的製作技術也必須由官方壟斷，這李世民也忒大氣了吧？
李治笑道：「好，那孤就照著這份陪嫁抄寫一遍，不過裡面的數字得改一改，我大唐富有四海，又豈會在乎這點東西？」
趙子軒一聽急了，你們古人真是抱著金磚當泥塊啊，居然對潛在敵人都能這麼大方？
對於古代的君王來說，宣揚大國威名是最為重要的，所以唐朝時萬國來朝學習中原文化，明朝時鄭和七次下西洋，搞垮了大半個國庫，清朝時固步自封，不愛火槍愛刀槍。
但是趙子軒是從後世來的，自然知道這些曾經受過中國恩賜的國家後來是什麼德性。遠的不說，就說日本吧，在李世民面前比孫子還乖，學習這個學習那個，可史書上卻稱呼大唐為「夷狄」。還有那個後世的棒子國，愣是把自己的世敵高句麗當成是自己的祖先，還說他們的「祖先」全蓋蘇文曾經一箭射瞎了李世民……
這就跟老虎像貓學本事一樣，自認為學好了本事就想吃掉貓。可惜他們不是老虎，大唐也不是爬上樹的貓。趙子軒道：「慢著，殿下，其餘什麼絲綢、瓷器、佛經大可以多多益善，但是這醫學論著什麼的，那是一個都不能給。」
李治奇道：「為何？」
「殿下聽說過農夫和蛇的故事嗎？」李治搖頭，聽趙子軒講了下去，「一個農夫幹完農活，看見一條蛇凍僵了，覺得它很可憐，就把它拾起來，小心翼翼地揣進懷裡，用暖熱的身體溫暖著它。」
李治心中一陣惡寒，這農夫也忒傻了吧，居然同情起蛇來了。卻聽趙子軒介面道，「
那蛇受了暖氣，漸漸復甦了，又恢復了生機。等到它徹底蘇醒過來，便立即恢復了本性，以迅雷不及掩耳的速度用尖利的毒牙狠狠地咬了恩人一口，使他受了致命的創傷。農夫死前懺悔不已，蛇本來就是無情無義恩將仇報之物，我可憐他，到最後卻只能害了自己啊。」
李治心中一動，試探道：「趙大哥是說，這吐蕃乃是毒蛇一般的國家？」
趙子軒搖搖頭，道：「我只知道，非我族類，其心必異。薛延陀當年不也是對我大唐俯首帖耳嗎？可是如今呢？誰又能知道將來的吐蕃不會成為現在的薛延陀呢？」
「這？」李治遲疑道，「可是我父皇當年也是這麼做的啊，我若是改變了……」
「皇上乃是明君，行的是王道天道，想以仁德感化蠻夷，此心雖好，但是像夷男和松贊干布這種人，向來對我天朝虎視眈眈，朝秦暮楚之事時有發生。詩經有云：投我以木瓜，送之以瓊琚。咱們送出了木瓜，可得到的卻不一定是瓊琚啊。」
「那？你照你說該送什麼陪嫁？」李治也有些害怕了，他不是他父皇那種雄才大略的人，若是真把這些國家養肥了，到時候受苦的就是自己了。
「簡單，聽說松贊干布對於佛教很是喜歡，尤其是那尊釋迦摩尼佛像，那咱們就投其所好，把玄奘大師帶回來的佛經抄錄一部分給他們，讓他們也好好研究研究。至於像什麼瓷器、絲綢，一定要給他們上好的，最能顯示身份尊貴的，讓他們的上層貴族好好享受享受；匠工們全都給金匠銀匠，為他們打造最好的首飾，裝飾最好的佛像；糧食種子接著給，反正已經給過他們了……」趙子軒說到這裡停了一下，突然笑了，「最後，送他們幾十個方士去，為他們煉製『延年之葯』，鼓吹神仙法術。」
李治一陣哆嗦：「趙大哥你是在是太壞了，等他們全都追求神仙之術了，誰還有心思放在國事上？」古人都信奉丹藥，認為可長生不老，但是李治聽過趙子軒對金丹的評價，叫什麼「慢性毒藥」，服用多了到了後期火毒攻心，遍生膿瘡，很是痛苦。
當天晚上，李治就把陪嫁章程呈了上去，李世民很是驚訝，道：「稚奴，你寫的東西為何這麼奇怪？都是些奢華物品和佛經詩集？」按照他的想法，李治絕對不是一個創新型人才，沒想到李治居然給了他個驚喜。當然，是驚大於喜。
李治把趙子軒跟他說的話又重複給了李世民聽，李世民聽后撫須感嘆道：「皇兒能想到這層，朕甚是寬慰啊。」眼睛一眯，似笑非笑地看著李治，問道，「這真是你想出來的嗎？」
李治是個誠實的孩子，更知道他老子是個賊精賊精的老子，乾脆實話實說：「是趙大……趙駙馬跟兒臣說的，與人相處，要以君子之心待之；可與國相交，以小人之心度之亦不為過。兒臣不才，以小人之心度了吐蕃之腹，望父皇見諒。」
「你能分清大是大非，朕已經很開心了，又怎會怪罪於你。」李世民笑道，「朕現在聽你這麼一說，也有些後悔了，總想著以大國度量來感化他國，卻沒想到毒蛇終究是毒蛇，怎會因為你對他好了就不咬人了呢？你和趙子軒能夠想到用奢侈物事腐化吐蕃貴族，用佛經方士來抹平吐蕃的進取之心，實在是難得啊。這份陪嫁章程寫得很好，朕這次就要用這份陪嫁，送他松贊干布一份好禮。」