第221章 帝位（結局）
邵元節的眼光不錯，後續的發展都在他的預計之中。
匪夷所思的消息很快傳遍了全城，隨即，又匪夷所思的被全城人所認可，最後，開始向京畿周邊，乃至更遠的地方傳揚。
劉同壽的風頭一時無兩，在民間的稱謂也是越來越多。
上虞小仙師的名頭叫起來雖然順口，但驕傲的京城人卻不怎麼喜歡，這樣的大人物，福澤豈能讓小小的一個縣城給佔盡？完全就說不通嘛！
於是，各種極盡絢爛的稱號紛紛被冠在劉同壽頭上，大浪淘沙之下，最後剩下了一個最受歡迎的——大明第一國師！
在明廷的規制中，沒有國師這個稱號，不過，反正只是個稱呼，誰又會計較那麼多呢？當消息傳進宮廷后，皇帝也是龍顏大悅，御筆一揮，順應民意的封了塊牌匾給劉同壽。
皇上都認可了，誰還不服？自是皆大歡喜。
有了這個稱號，道家協會自然更加興旺了，佛門也產生了動搖，禪宗成為第一個主動併入道門的佛教宗派。其實，禪宗本來就是華夏的傳承，其傳承的是春秋百家的縱橫家一脈的衣缽，故而長於辯難，精於此道者，就算遇上當世大儒，口舌上也佔到便宜。
這個說法是劉同壽提出來的，他拿不出證據，不過，只要想想後世的阿三就知道了，創立佛教的他們，有這種機辯的智慧嗎？苦修和瑜伽，才是他們的本行。
禪宗之後，佛教八派中，另外幾個由中土人創建的宗派——華嚴、凈土、賢首、天台、律宗，紛紛派遣門下弟子入京，向道家協會，以及劉同壽示好。一時間，雖扭扭捏捏的不肯就範，但只要再加把力。應該就能拿下了。
只有印度本土味極濃，由西行歸來的玄奘創立的法相宗；以及和印度聯繫緊密，在兩地都有傳承的三論宗；以及異族最為推崇，又被稱為黃教的密宗；毫不動搖。意圖頑抗到底。
見是這樣，劉同壽毫不遲疑，直接將早就醞釀好的重磅炸彈拋出，將佛宗各派炸了個人仰馬翻，外焦里嫩。
他沒用權勢壓人，權勢見效快，但對人心的影響卻沒什麼效率。可能還會產生反效果，這次，他用的依然是輿論攻勢。
那是一本書，名字叫：東遊記！
創意出自劉同壽，動筆的卻依然是吳承恩。後者在聽過大綱之後表示，這個題材很對他的胃口，就像是量身定做的一樣。
劉同壽自是竊笑不已，當然是量身定做了。除了方向反了之外，其他內容幾乎完全一致。就是取經的人換了一下，取經的方向和對象也都換了。
取經的和尚叫達摩。因為西方貧瘠，人性惡劣，故而他從印度出發，歷經九九八十一難，最終在中土求得正果，創立禪宗。並以此反哺了原始佛教，使其有了長足的進步。
嚴格來說，這才是歷史的真相。
此外，鬧天宮的猴子也是有的，只是這次它鬧的不是凌霄寶典。而是西方凈土。如來佛祖則趴在桌子底下，喊出了那經典的一嗓子：快請玉皇大帝……當然，這猴子是中土的，因為它是女媧娘娘的石頭么。
東遊記的問世，給了佛教種種一擊，搖擺中的五派徹底打消了觀望的念頭。望風影從。依然不肯就範的三派，則變成了人人喊打的邪教，與白蓮教並列，成為了四大邪宗，從此只能轉入地下發展，也就是後世所稱的魔門。
於是，宗教戰爭告一段落，一個嶄新的道教出現在世人面前，打著皇帝和國師的名號，蓬勃發展起來。
新技術，新思想，一切不為儒家所容的東西，都在這裡得到了庇護，歷史出現了重大轉折，一切開始朝著未知的方向發展。
借著乾坤術的東風，劉同壽展開了營救計劃，以積攢功德，迴避接踵而至的天劫為由，他忽悠嘉靖大赦天下，罪犯可以暫交道家協會監視看管。
嘉靖猶豫了將近一年時間，最後，在皇次子載壡、三子載垕，以及皇長女常安公主接連降生的情況下，他終於拋開了那點小心眼，頒布了大赦天下的旨意，張鶴齡兄弟終見天日。
不過，劉同壽也因此觸怒了嘉靖，在朝野中清流的攻訐下，外放出京。
當然，此一時彼一時，經過一年多的建設，道家協會已經成長為龐然大物，即便沒有劉同壽麵面俱到的關注，一樣會自行成長完善。在協會中掌權的，除了飛雲、清虛等人，還有劉同壽那位慕名尋親的師叔——藍道行。
見面詳談后，劉同壽才意識到，他這位師叔，也是嘉靖朝出名的道士之一，曾經在扳倒嚴嵩的過程中，出過大力的藍神仙。
這位在歷史上被徐階利用，最後死的慘不堪言，但其手段還是很高明的，他最擅長的是占卜。占卜高手，無一不是心理學家和語言學家，在這兩方面的造詣不足，肯定無法在這一行出人頭地。
邵元節已經重病告老，龍虎山的殘餘小部分回了山門，大部人馬則併入了道家協會，早已被分化瓦解，構不成威脅。沒有了龍虎山的支持，陶仲文孤掌難鳴，面對本領不在他之下，更有劉同壽撐腰的藍道行，自然翻不出什麼浪花。
其實，劉同壽被外放，未嘗不是因為道家協會的緣故。這個組織太大，劉同壽在裡面的聲望又太高，自私自利慣了的嘉靖自然不怎麼放心。
劉同壽也樂得如此，他正要開始施行與張孚敬討論過的那個計劃呢。這個計劃別人未必做的好，他自己動手，才是最適合的。
朝中有韓、孫這樣的死黨，還有已經接任禮部尚書的顧鼎臣，侍郎蔡昂等人搖旗吶喊，宮中則有藍道行和黃錦，他走的也很放心。
他任職的地點是自己選的，正是紹興府。
大明雖然有本地人不能在本鄉當官的規矩，但從嚴格意義上來說，劉同壽不算紹興人。如果跟他娘的籍貫。他是大同人；跟他爹的，他是京城人，實情當然不能吐露，但道理就是這樣。
清流們只想著把他送走。也顧不上這許多細節了，乾脆就捏著鼻子認了。去紹興府，總好過讓他在京城禍害人，沒看他把那些和尚都給折騰成啥樣了？還有那位人人喊打的謝侍郎，身敗名裂，禍及家人，怎叫一個慘字可言？
只是不知為何。劉同壽居然放過了夏言。當時很多人都不理解，倒是皇帝表示很滿意。其實劉同壽也不是心甘情願的，但朝中他總得有個對頭才行，若是沒人敢跟他為敵，那皇帝就要赤膊上陣了。
夏言好歹是熟人，留著總比換個更狠的來，比如嚴嵩什麼的……
江南是個很緊要的地方，所謂：江南熟。天下足，在美洲的高產作物傳入中原之前，湖廣的糧食產量。遠在江南之下。而江南氣候宜人，受小冰河時代的影響不大，只要將這裡經營好了，政局也清明，自不虞有流民作亂。
還是那句老話，華夏的老百姓，是天底下最模範的老百姓，只要有口吃的，哪怕為政者再怎麼壓榨，他們也不會亂來。
治政先治水。嘉靖年以來，江南水患頻頻，一部分出於天災，另一部分則是**。
嘉靖一登基就撤了各地的礦監、鹽監、船舶監、水監，前幾者影響的是收入，監督水利建設的太監一走。各地的水利建設立刻就形同虛設了。銀子不少拿，屈叫得震天響，但就是沒人做事，堤壩比豆腐還嫩，水渠比鞋印還淺，不鬧水災才是怪事呢！
劉同壽到任后，與精通水利的名臣湯紹恩同心協力，在三江口——即錢塘江、錢清江與曹娥江的交匯處，修建了名聞後世的三江閘，一舉解決了山陰、會稽、蕭山三縣的內澇和防禦海潮倒灌問題。
而後，他又主持重修了玉山斗門、朱儲斗門和新逕斗門，並對鑒湖進行深挖工程，加強這裡的蓄水功能。
一系列工程完工後，江南水患再不復現，時人筆記稱：海澄江清，娛氛湛然。
解決了水患，劉同壽又開始籌謀重開海禁事宜，在朝中引起軒然大波之餘，也引發了海寇之亂。
憑藉老爹留下來的班底，和已經小有所成的武功，以及從道家協會精選出來的眾多武林高手，劉同壽在江南大地，以及海疆之上，與海寇展開了連番大戰。其間，不斷有名將強豪加入。
在京城武舉試中結識的愈大遒，武當第一高手張松溪……群英薈萃於劉同壽麾下，最終擊敗混雜了倭人的海寇，並反攻倭島，佔據殖民地，開闢了新的海貿航線。
因為掌握了兵權，嘉靖的疑心病再犯，重新將劉同壽召回京城。
回京后，事務繁雜，出乎劉同壽意料的是，張鶴齡兄弟的登門拜訪。兩人出獄后，一直小心度日，卻依然惶惶不可終日，拜訪的目的，除了道謝，還有求救。
劉同壽與這二人沒有多大交情，自然不肯承諾，卻沒想到兩人請出了張太后，在劉同壽入宮的時候，突然現身相見。
劉同壽與劉良女極為相似的容貌，引起了張太后的聯想，不久之後，老人猜到了劉同壽的真正身份。欣喜若狂之下，開始籌謀復辟事宜。
然而，正德朝至今已經過了近二十年，老太后除了能證明劉同壽的身份之外，就再也幫不到其他忙，所以，想有所作為還得靠他自己。
就在這個時候，邊關傳來警訊，俺答、吉囊由大同入寇，肆掠太原諸地，而後又移兵向南，兵鋒直指雁門關。雁門守將昏聵無用，竟棄關而逃，軍士解散，於是俺答諸虜如入無人之境，肆虐中原，京城一日數驚，烽火不絕。
同時，受到韃靼人的鼓舞，朵顏三衛大舉入寇，入開原，攻瀋陽，前鋒哨探直趨遼陽，遼鎮危急，薊鎮不敢輕動。嘉靖令宣大總督樊繼祖往援太原，樊繼祖膽怯不敢出兵，任由韃虜抄掠肆虐。
危急關頭，群臣束手，嘉靖只管誦經禱告，劉同壽請命督軍，輕騎出關，於宣府以尚方寶劍斬樊繼祖，繼而統兵入大同，與俺答戰於應州。
大勝！
依靠外四家軍的班底，劉同壽盡收宣大精銳，於是以暗度陳倉之計，統率輕騎數千，秘密返京，一舉控制了京城！
然後，他請出太后，驗明正身，循英宗故例，廢皇帝，登帝位。
控制了幾大邊鎮，又有強大的民眾基礎，道家協會又滲透到了社會各個階層，因此，反對的聲音雖然存在，但卻無法扭轉大局。
第一國師的故事，就此結束。(未完待續。。)