第二回 漫夜識經證丹術

第二回 漫夜識經證丹術

傳言道術有成的人誦持《大洞仙經》時,能令六道幽陰冤家歡喜受煉升天。因為這文昌帝君都統三界陰兵,行便宜事,管天地水三界獄事。後來上清派這五卷修習之金丹功法失傳三部,道門旁支雖多,但修道術語都是秘傳,整套功法逐漸演變成道家的頌仙音樂。

這大洞仙經記錄的符圖功法很長,凌雲吃了烤肉在衣服上擦擦手,坐地通篇看下來,內心着實是震撼了一把。

「……天皇上真炁,三元乘晨回。法垣興朱霄,帝晶啟玉扉。拔屍命門內,解結桃康階。斂神保五籍,越轉入太微。單入而雙修,一曲水天開。海日自東生,元命生太初。元始天王曰:太一生元炁,日中司命童。煥然神光明,披霞升帝墉。列坐震靈席,混合五日房。白炁育上生,青君安延昌。左攜精上門,右抱合和嬰。我生日月華,友賓赤炁王。八景照泥丸,朗然洞房中。嬰兒為赤子,混離生玉容。五道秀金華,位為上清公。七祖斷玄滯,身得乘神風。徘徊玉清上,和樂反嬰童。太始三炁周,真文肇生明。」

凌雲心想,這《大洞仙經》,其旨玄奧,乃是修真妙門。這初定通息,太和一千,中觀變真,離相消塵,元合五千,坐在立亡,大定全真,妙行通靈。初曰通炁,次曰通神,終日通靈,十通成真,道備登宸,超脫飛升,過度三界,往來三清,證品太洞,天一帝尊,六度十通,萬行圓成,千和萬合,自然至尊。

他扭了扭酸疼的脖子,按捺住內心的感嘆和想法,繼續對這手中的天蠶絲帛記錄的功法看了下去。

「……太虛空無景,霞中有彭室。九雲合重扉,帝君靜幽密。八真合景君,上攜女太一。雌雄混玉匚,九變還得七。分形散六合,泥丸易分別。太真九光輪,十佺丿文結。保子元炁通,五炁理中頡。混一歸帝闕,永壽無終劫。變化飛上清,三千行超越。」凌雲看着這玉盒內刻的道藏功法總訣,回憶琢磨師門道家的內丹專業術語來對應,舉手掐動法訣,隱約有些頭緒,但還是不能全部悟透要領,遂繼續看天蠶絲帛的其他後續功法。

元始天王曰:

太玄九炁上,煙回大暉間。神光秀空峰,五道煥三天。

駕景登絕霄,乘風盪滯神。中一日運珠,理心入清閑。

混合三五宮,累變億萬年。伐絕胞樹生,永斷血屍根。

七祖散積滯,返華黑幽玄。萬炁生萬神,齊仙成仙王。

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太玄啟十明,妙行登十真。

元始天王曰:

上清絕霞外,八皇運九天。幽寥生帝宇,攜此景中人。

晨登太老寢,夕宴金華軒。羽節命太一,錦旗招萬神。

堅我六府胎,伐滅胞樹根。解結生七祖,散禍寧九玄。

赤帝丹靈峙,扶兆入玉門。月母靈素蘭,守閉死炁關。

死炁自今絕,生津從茲延。萬神萬炁仙,超脫位真王。

十真妙行全,太玄會明陽。無上大洞尊,一炁同龍光。

元始天王曰:

東華髮始暉,高晨映上清。煥洞圓珠藹,朗朗紫曜明。

七神回帝席,五老飛玉鮄。太一景中立,司命攝萬精。

泛然雲波間,寂盻泥丸城。七轉召三官,北君稽首靈。

五嶽應炁到,拔死書長生。三舉震靈符,玄解大魔精。

七祖解血結,玄華保黃寧。

元始天王曰:

太帝九老京,校仙登扶桑。七轉召天帝,司命乘神綱。

五嶽啟靈戶,傳聲大魔王。河海皆受事,立爾應會方。

保符泥丸內,守神曰桃康。回明易死籍,記仙叔火王。

拔絕三途疾,去禍生上英。七玄登朱室,兆身會玉堂。

上友方盈子,下攜理維藏。左攝明車君,右輔歸盛昌。

混一玉京炁,化兆吉以昌。反嬰元命童,檀熾吉祥鈞。

天一元根仙,自在光明輪。

元始天王曰:

玉清萬華宮,高仙藏帝經。主圖九天表,洞觀無中生。

七轉召萬神,五嶽一來庭。三官招眾魔,司錄校所呈。

拔籍重泉曲,記仙書上清。

元始天王曰:

玄洲絕三津,羽景太無庭。回霄飛垂漠,委化混萬精。

五雲蔚絕空,七霞落圓明。朗朗幽寥子,梵昌濟黃寧。

五老揮絳華,散香攜玉靈。金質濯帝川,綠煙藹流瓊。

神拔三塗積,仙胎結兆形。上清玉皇師,玉宸大道君。

與心絳宮神,飛澄太玄尊。

元始天王曰:

三真生太元,玉壺映晨華。太素洞元虛,丹林森朱柯。

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回神九重府,南昌發瓊華。百關納金葉,停玄三秀阿。

兆身騰玉清,七祖離幽扃。長保不終劫,萬世成仙家。

位為聖統尊,玉清大洞神。

元始天王曰:

西元九靈炁,金丹流雲宮。上極璇曜抄,暉景太霞中。

動回九天輪,靜沉八流綱。室有胎仙母,攜衿太帝皇。

玄一靈時生,三老素牢張。左把兆符籍,右攜理神宗。

同登琳龍闕,稽首玉清匚。拔棄死滅根,養形三五中。

七祖解屍結,受福明珠方。上證聖中尊,符化元炁王。

前世凌雲師公因為服食自煉的丹藥,中了烏頭毒而死去。其實很多對道教文化有點了解的人,都聽過或看過道家常年服食丹藥而汞中毒,腦海就自然而然的形成道士都是煉丹的。其實,這只是一個片面地理解。道家的金丹術,在道教分為外丹與內丹。

凌雲重生前,就其個人所知的師門傳承書籍所載道家三十六水法,同外丹煉製大家葛姓道士撰寫的《抱朴子·內篇》中的水法煉丹一樣,都是提取藥材礦物的成分服丸煉體。凌雲前世的師門很小,但是師公同他說起過這部上清派的大洞仙經,是屬於道家至高無上修行法訣,要配合易經堪輿術在穴位經脈修鍊血氣神思,師門世代口授的玄門術語多與這功法記錄的相同。但是,後世很多道家傳承的八仙呂洞賓所撰重內丹功法術語同這個又不盡相同,很多道家教派的人,胡亂理解強練雙修這部功法,卻變成了采陰補陽的淫邪之徒。這個大洞內丹功法所說符文玄奧浩瀚無垠,不得內中秘法會誤以為是雙修功或者定思頌神之術。仙經說只觀想人體的丹田這個穴位做丹爐,提天地純陽之氣,最終生成金丹,得證天道。他只覺心頭暗喜,這功法如果修鍊成了,個人壽命不知又得活多一些年。

目下手裏還缺少地羅,待天亮下山進城,需要買支鐵劍和地羅。自己雖讀過易經和醫書,對血氣運行只是稍懂,沒地羅也無法掐指推算血氣運行到哪兒了。道家練功是掐法指推算時辰,讓血氣在體內穴位經脈調速流動,或快或慢地運行練功,凌雲目前也只能靜坐觀想道家天尊相,悉心靜氣的靜待天明。

(本章完)

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縱橫天龍八部

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