第5章 稱帝 2

秦王政聽后霸氣的說道「只要能為秦國所用，就算他自己控制自己又有何妨」。說完對着趙高說道「趙高，傳旨，宣司徒進宮，寡人有事相商」。

趙高回復道「諾」。往後退去離開，前去傳旨。

秦王政問道「你說，劍的作用是什麼」？

空曠的大殿傳來一個聲音，就見蓋聶輕柔的說到。

劍，從被鑄造出來那一刻就被賦予了兇器之名；傷人傷己，沒有人能躲過者則宿命。

秦王政聽到這句話后自語的說道「劍，從鑄造就是被賦予的兇器的兇器嗎」？

蓋聶沒有回答這句話而是接着說道「每個人手中的劍都要想到為了什麼而揮動，只有持劍的人自己知道答案。為了理想、俠義或者權力，每個人都在為自己所堅持而舞動着劍這柄兇器」。

秦王政直白的問道「拿過蓋先生是為什麼什麼會舞動着自己的劍」？

蓋聶回答道「我曾迷茫過，劍既然是兇器，為何人們又要拿起這柄兇器。我問師傅鬼谷先生，先生說，橫劍功於計，以求其利，是為捭；縱劍功於勢，以求其實，是為闔。縱橫之爭，勝利的才是天下最強之劍」。

秦王政說道「最強之劍」。

蓋聶還是直接的說道「可是我聽完還是有迷惑，成為天下最強之劍一定要爭個輸贏才能證明最強之劍嗎」？

秦王政說道「這就是你遇到我之後所想到的答案嗎？一生絕學，若能換來天下太平，這就是最強之劍嗎」？

蓋聶說道「相遇到大王時彼此都是少年，大王說要終此亂世，要解救天下蒼生，要天下太平，結束這天下七百年來的戰亂和百姓的流離失所。捭或闔，縱或橫，都不重要，一生所學，若能換來天下太平，百姓安居樂業，這就是最強之劍，不論劍是否是兇器。強者，是以天下百姓而握住劍這柄兇器，但是這是，強者手中的劍也將不再是兇器」。

秦王政說道「哦，不再是兇器，那是」？

蓋聶還是一如既往的語氣輕柔說道「當強者握著劍這柄兇器時，決定劍是否是兇器就在強者的心中。抉擇本身沒有對或錯，都必然會產生一個結果，握劍之人要明白的是，在做出這個抉擇之後，將要面對抉擇所產生的結果」。

秦王政，面對抉擇的後果...

趙高出了咸陽宮之後找到司徒，司徒正帶着護衛在一家酒樓吃晚飯。

當司徒看到趙高之後連忙起身見禮道「見過府令大人，身邊的護衛只見禮而部出聲」。

趙高還禮之後說道「司徒大人，大王召見」。

說完眼神冷冽看了護衛一眼，就轉身朝酒樓外走去。

司徒帶着護衛跟上，出了酒樓大門就看到門外聽着宮廷的馬車，跟白天乘坐的所有區別。司徒坐上馬車之後趙高充當車夫朝咸陽宮駛去。馬車旁騎馬的侍衛牽出一匹空馬交給護衛，護衛在馬車周圍。樓里樓外和街上都在猜測馬車上的人，因為那可是一輛四乘五彩車，標緻這是一位公卿大夫和有爵位在身的。但是秦國沒有見過這樣一位面容的公卿大夫或者有爵位的人。

司徒在馬車上問道「據我所知，這輛馬車的等級不是我可以乘坐的的吧」？

趙高回答道，「這是大王賞賜給你的，具體還是等大王給你解惑，下官是不清楚的」。

司徒聽完安靜的等待着面見秦王政。馬車就這樣伴隨着黃昏朝咸陽宮越來越近。

在秦王政再次召見司徒時，

李斯的府上來了幾位客人。王綰府上也來了幾個客人。

司徒再次在長安宮見到秦王政，見禮道「拜見大王，大王萬年」。

秦王政，免禮。來人，賜座。

還是原來的佩方，還是原來的位置。

司徒坐下後主動說道「不知大王召臣有何吩咐」。

秦王政說道「三日前，隨着戰報進入咸陽，先生入我咸陽宮，獻天子之劍。寡人慾為天子之劍開爐，召先生前來是想請教開爐和鑄劍第一步的要法」。

司徒回答道「不知大王是否看完臣所獻布帛，可有收穫」。

秦王政說道「寡人已經看完卿所獻的布帛，以一家考慮過得失。今日所召見卿，就是為了答疑解惑，望卿能問有所答」。

司徒回答道「臣必知無不言」。

秦王政說道「如今天下一統，寡人預收天下之兵於咸陽，鑄十二銅人。以消天下之戰亂根源，不知這條法案可以有遺漏」。

司徒說道「大王能想到消除天下戰亂根源，已經足以證明大王得善心和愛民之心，臣沒有異議和查覺遺漏」。

秦王政再次說道「如今天下一統，舊有制度不在適應統一的天下，寡人慾改革實施新的制度」。

司徒想着總算到了這一步了，說道「不知大王改革的制度為」？

秦王政說道「寡人看完卿所獻的文獻后。以周朝為例，經周朝八百年，天子分封諸子和諸侯於各地，諸子和諸侯與天子不合，周天子失德造成天下戰亂七百年，王室威嚴不足。寡人慾加強王權，實行中央集權制度，天下實行郡縣制。不知可有遺漏」。

司徒說道「大王，臣認為有」。

司徒說完殿內趙高的臉色變了，因為趙高深知秦王的脾氣和品性，秦王政剛剛統一了六國，正式想大展宏圖時想出的策略被否定了，不管你是有什麼功勞，反正至少是不會被重用了。趙高這樣想着就用眼神看着司徒，想到，才剛剛被重賞就要被打壓了嗎？

蓋聶則是看向司徒，不知是何想法。

秦王政問道「有何遺漏」？

趙高看着秦王政，暗之心思，那張布帛到底記錄了什麼，能讓秦王政對殿內的人如此信任和倚重。

司徒答道「大王，周天子分封諸侯，導致天下戰亂七百年。大王取消分封制臣認為是對的，臣所說的遺漏是大王所說的中央集權制度」。

秦王政說道「在哪兒」？

司徒說道「大王是願意做這柄天子之劍的執劍者還是做揮劍者」？

秦王政說道「執劍者。揮劍者。兩者有什麼分別」。

司徒說道「執劍者控制着劍，揮劍者揮舞著劍，兩者都是這柄劍的主人，並無區別」。

秦王政回答道「既然都是劍的主人，也並無區別。那不知愛卿要寡人作何選擇」。

司徒回答道「執劍者，控制着天子之劍，心中所指，劍鋒所向。揮劍者，劍鋒所指，心中所向。這就是二者最基本的區別」。

接着又道「大王加強中央集權，看似控制着整個秦國，實際卻是秦國控著大王。雖然大王還是秦國的主人，但是大王卻會陷入秦國這個龐大的國家所面臨的巨額事務，難以分身。而執劍者卻相反，看似對秦國有所放權，卻實際控制着秦國的所有政權，指揮着整個秦國」。

秦王政聽完進入沉思。

蓋聶聽完后深深的看着司徒。難以想像剛剛司徒說的話對蓋聶造成了什麼影響。

趙高也看向司徒，心裏對於剛剛的想法再次陷入自責。想着以後都不要去揣摩他的心思，雖然不會武功，但是為政的能力已經深深的進入秦王政的眼裏，以後身邊里裏外外肯定會加強護衛。心想要與他打好關係。

秦王政沉思良久，之後問道「執劍者有何良策」。

司徒回答道「皇權至上民權治，輔以國院六部」。

秦王政問道「愛卿詳細為寡人說明」。

司徒說道「大王看布帛就知道臣在上所寫的律法，相信已經知道國家法制等強大。如果大王選著做揮劍著，那麼法制將是大王難以揮舞的寶劍，因為法制太多與繁複與陳雜。選著做執劍者，法制將會是大王更好的揮動這柄鋒利的天子之劍」。

司徒接着說道「「皇權至上民權治」意思為大王的權力高於所有人之上，國家政令和軍隊都要聽從於大王，民權治這是大王的子民除了遵循秦國的律法之外，享有基本的自治權，地方官員的政令只要附和國法，就可以不問中央而實施。「國院六部」則相當於丞相九卿的官職來輔佐大王處理政事」。

秦王政聽完說道「那官員的管理地域怎麼劃分和區域的大小用什麼名稱」。

司徒回答道「大王，天下一統，還是使用郡，縣，鄉，亭，里，什就可以了」。

秦王政問道「那麼國院和六部具體為」？

司徒回答道「國院分為幾部主理，其中負責起草朝廷政令的御史大夫；負責執行政令的丞相；負責監察百官的監察史；負責軍隊的太尉。六部為負責奉常的禮部；負責廷尉的刑部；負責治栗內史的戶部；負責將作少府的工部；負責徵兵和練兵的兵部；負責官員考核的吏部。這就是「國院六部」的主體。在這樣的制度下大王只需要控制軍隊和頒佈法令，由各地方官員實施大秦政令。那麼秦國就會心由所指，劍鋒所向」。

秦王政問道「那你所說的子民的自治為」？