第三節 地書

上回說到桂垚垚通過人生果認出自己身份，改名鎮元子，苦修悟道，以期化形。

此時離開天不過一元會時間，除少數倖存混沌魔神，可以參悟道法，增長道行，大多數先天魔神不過是靈識未開，只能本能的吸收天地靈氣，淬鍊自身。開天之後十個元會時，多數先天魔神才開啟靈智，通過本身傳承修道練法，進化自身。

可以說鎮元子開天後不久靈魂復甦，已經領先其他先天魔神一大步，畢竟生得好不如生得早，而且鎮元子出身高貴，生得既早又好。但是，鎮元子一直不明自身，以為自己不過是一棵普通的樹，不知自身傳承，白白浪費了大好時間，即使是這樣，有意識地吸收靈氣也比其他魔神要快上很多。

如今，鎮元子明了自身身份，又有前世記憶，自然要籌劃一下未來。第一，地書一定要找到，有了地法，而不是像現在一樣僅僅是吸收靈氣淬鍊本體。第二，從前世的傳說中篩選出一些用的信息，從而在洪荒中佔取先機；

有了理想，就有了動力，鎮元子用靈識搜索萬壽山，以他目前的靈識還不能搜索整個萬壽山。萬壽山方圓萬里，鎮元子只能搜索本體人生果樹附近。按照傳說，地仙之祖鎮元子抱地書而生，地書為他的伴生靈寶，應該就在附近。鎮元子現人生果樹周圍千里有大陣守護，他花費千年時間參悟此陣。此陣名為先天戊土大陣，用地書鎮壓陣心，防禦無雙，可聚土之靈氣輔助修鍊。

悟透此陣之後，鎮元子順藤摸瓜，終於找到了地書。

此後千年，鎮元子一邊煉化地。由於地書為鎮元子的伴生靈寶，且屬性相合，這千年就初步煉化地書，從中整理出一步修行之法，是為地仙大道，亦稱元嬰大道。

鎮元子終於知道了自己修為的高低，大概為天仙境界，金仙法力。修行境界可以劃為三大境界：凡境，仙境，聖境。其實還有一個道境，只是地書級別不夠，沒有這面的信息。

凡境為煉精化氣，鍊氣化神，煉神返虛，煉虛合道；凡境壽元有限，修為越深，壽命越長，最高為萬年，一般皇帝稱萬歲，表示皇帝已經做到了煩人的極限。

仙境為天仙，金仙，和大羅金仙，成仙后，只要積累法力就能靠磨時間達到天仙巔峰，但要突破至金仙，就需要領悟天道，提升道行。道行分為道和行，道為知（知識），行為行（行動）；道為天道變幻，行為法力神通。一陰一陽謂之道，陰陽相推謂之行。天之道，天心也；天之行，無為也。觀天之道在致中，執天之行在致和。觀天之道而存其誠，執天之行二自強不息。要突破金仙就要能觀天之道，領悟一絲天道規律，或為天道法則，或為人心變幻。大羅金仙在觀天之道后，要做到執天之行，即領悟某一道之後，能運用它；在這一道，領悟很深，運用時圓融無礙，為大羅金仙巔峰。

聖境為準聖（混元金仙），聖人（混元大羅金仙），至聖（混元太極金仙）。道境為合道（混沌無極金仙），天道（混沌天尊），大道（混沌至尊）。修鍊要點後面再介紹。

鎮元子得到的那部分信息，僅到金仙的修鍊。想來將地書完全煉化應該有大羅金仙的修鍊方法和突破至准聖的要點，但是完全煉化一件極品先天靈寶是很難得。對鎮元子目前的情況來說，到金仙的修鍊已經夠了。

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