第四十四節 紅雲鎮元離不周 五庄觀內談秘辛
第四十四節紅雲鎮元離不周五庄觀內談秘辛
卻說在後土神念消散，巫族正在遷移之時，鎮元子見諸事已了，就要告辭了，鎮元子對諸聖說道：「諸位道友，此番巫妖之事已了，大劫之地不可久留，我先告辭了。」
諸聖還要觀看或是伺機破壞太一證道，一時是不會離開了，對於鎮元子的請辭，之前受到鎮元子奚落的nv媧裝作沒聽見，你愛走不走。而三清與鎮元子沒有深jiāo，對此只是淡淡的說道：「道友請自便！」說完便將注意力轉移到太一身上。
接引准提二聖因為之前在鎮元子家堵mén之事得罪了鎮元子聖人的立場上，算計巫妖，阻止鎮元子也是無可厚非。此時巫妖大戰已經結束，雙方暫時沒有了利益之爭，立場之別，接引二人卻是想要挽回一番，彌補雙方的裂痕。准提說道：「鎮元子道友，我等還要證道天劫的威力，暫時無法離去，大劫之後，還請道友往我靈山遊玩一番，我等好坐而論道。」
「無妨，證道天劫乃是開天以來第一次，多觀察一下也好，以後我等mén人弟子渡劫證道也好有個對比，做些防範。你們聖人有天道庇佑，萬劫不侵，我卻是不同，大劫煞氣對我還是有些許影響的，我還是遠離為好。大劫之後，我們靈山再聚。」鎮元子在洪荒沒有幾位好友，只有西方二聖和紅雲等區區幾人，面對準提的示好，鎮元子也就沒有拒絕接引二人的好意，唉，希望他們真的是將自己當做朋友，而不僅僅是盟友。
准提見鎮元子沒有拒絕，也高興的說道：「道友一路走好，我們劫后再聚。」
紅雲也上前道別，紅雲的語氣明顯的隨便了許多：「鎮元子，我也想看看證道天劫的威力，就不送你了。」
鎮元子沒有應答紅雲，而是說道：「紅雲，不周山乃是是非之地，大劫煞氣尚未消散，不是你能久待的地方，你還是隨我離去吧。」
鎮元子感應天機，巫妖大戰沒有將不周山打壞，但是不周山崩塌之厄尚未解除，鎮元子可不想紅雲捲入這場是非之中，這也是鎮元子急著要離開不周山的原因，至於先前對準提所說的理由只是借口而已，hun元大羅金仙雖沒有天道之力的保護，但也不是區區大劫煞氣能夠影響到的。
紅雲不知鎮元子的好意，卻是有些不願意，紅雲也是准聖巔峰境界，離證道不遠，說不定機緣一至，就要證道渡劫，但是紅雲對於證道天劫還一無所知，能夠吸收太一渡劫的經驗，可比什麼都重要。而且近距離感受天劫的氣息，可比在遠處觀看的效果要好的多。
紅雲說道：「鎮元子，我好歹也是准聖之身，區區煞氣能奈我何？而證道天劫卻是洪荒首次，觀看太一渡劫對我將來證道也有巨大的好處，我還是留下來吧。」
鎮元子看出紅雲的猶豫，知道紅雲捨不得近距離接觸證道天劫的機會，想要多多了解天劫的信息，鎮元子心中暗嘆：「紅雲啊，不周山可不是個好地方，再不走，讓天柱崩塌的業力纏身，以後想要證道就難了。」
鎮元子也不能說起不周山將要倒塌之事，天機還沒有顯示，鎮元子也只是根據前世的傳說，停留在猜測階段而已。鎮元子不能明說，甚至不能在諸聖面前多說，鎮元子只好說道：「紅雲，你有鴻méng紫氣在身，將來是要證道聖人，而不是證道hun元大羅金仙，證道成聖是沒有天劫的，留與不留，對你來說沒有絲毫影響。而且你我相jiāo一場，我還能害你不成，留在不周山對你只有壞處，沒有好處。」前面一句話是當著眾聖的面說的，後面一句卻是傳音入密，只有紅雲一人能夠聽得見。
紅雲見鎮元子最後乃是傳音，就知道其中必然有些緣由，而且是不想聖人知道的緣由。牽扯到聖人，紅雲也嚴肅起來，細想了一下，鎮元子確實沒有必要害他，鎮元子說他不能在不周山久待，那麼不周山必定有他不知道的危險。而且鎮元子前面的話說的也不錯，證道成聖，確實沒有天劫，留與不留，無關緊要。
一念至此，紅雲也不再猶豫，對著鎮元子說道：「那好吧，我們一到回萬壽山吧，先前的果酒還沒有喝完呢，我們回去繼續喝酒論道。」之前接引准提堵mén，紅雲等四人還在萬壽山喝酒論道來著，太一引發天劫，才將眾聖和紅雲等人都吸引到不周山來了。其實，從太一引發天劫，到鎮元子要求離開，中間有後土之事，過程曲折，但是實際的時間卻是不長，幾個時辰而已。
「嗯，走吧。」鎮元子應道。
紅雲向眾聖道別一番，才隨著鎮元子劃破空間而去。
回到萬壽山，紅雲就看見又有一個「鎮元子」端坐在五庄觀大殿，座下五個弟子也坐在兩旁，師徒六人透過鎮元子凝聚的玄光鏡，正在觀看不周山太一渡劫的場景，當然，天劫還在醞釀，沒有正式發威，鎮元子當年的化形天劫醞釀了九天九夜，才降下雷劫，太一這證道天劫要比鎮元子的化形天劫強上不止一籌，醞釀的時間不會短了。
白澤和清風明月三人倒是凝神聚氣，全神貫注的觀察者天劫的一絲一毫和太一的一舉一動，但是冷簫那個xiǎo屁孩卻嗑著瓜子，喝著果酒，似乎將太一渡劫當著猴戲一般。而嫦娥卻是一臉擔心的看著太一，雖然嫦娥被太上老君封印的記憶並沒有被鎮元子解開，但是父nv天xing，透過玄光鏡，嫦娥第一次看見太一就有一種親人般的親切感，看見太一處在天劫的威脅下，嫦娥不自覺的擔心起來。
沒有管那幾個xiǎo輩如何，隨著紅雲一起回來的「鎮元子」化作一道黃sè的光芒融入那端坐大殿的「鎮元子」頭頂百匯消失不見，紅雲自然能夠看出，五庄觀大殿中的這個才是鎮元子本尊，而不周山回來的那個只是鎮元子的化身地書道人而已。
紅雲心裡有些疑huo，起先，鎮元子本尊被接引准提阻在家裡，後來太一渡劫將接引准提和紅雲都引到不周山，而那時鎮元子本尊也隨之離去，但是出現在不周山的卻只是個化身，那麼鎮元子本尊去了哪裡？難道當時還有比不周山巫妖大戰更加吸引人的地方？
紅雲心下疑huo，立馬就問了出來。
聽到紅雲的疑問，鎮元子只是說隱身在不周山外圍，若是後土與諸聖談判未成，鎮元子就只有本尊出手了。鎮元子雖然說得不全，卻也不算欺騙紅雲，鎮元子本尊在紅雲等人走後，確實到過不周山，不過不是在地書道人出地府之後，而是在他進地府之前，鎮元子隱在不周山保駕護航，確保後土安全進入地府。
至於之前鎮元子想去北海的悲劇玄龜，就在剛出五庄觀大mén的時候，鎮元子就知道這個想法無法實現了。因為鎮元子發現自己並不知道玄龜在哪裡，玄龜在北海這個信息還只是前世的傳說而已，未經證實。其後鎮元子又推演了一番天機，但是關於玄龜信息的天機卻不顯於天道，至此，鎮元子甚至懷疑這個洪荒世界到底有沒有玄龜這個生靈，畢竟鎮元子知道的關於玄龜的信息只是來自於前世的傳說。
若是鎮元子飛到北海，以hun元大羅金仙之力窮搜北海，將北海掃描一遍，肯定能夠知道有沒有玄龜，知道玄龜在哪裡，但是鎮元子可不敢做出這樣的動作。
一來是力有不怠當年鎮元子在東海搜索蓬萊仙島，先是huā了數千年時間粗略的搜索了一番東海，但是沒有找到，然後地毯式搜索，用了足足百多萬年時間。雖說當時鎮元子只是准聖，而如今已是hun元大羅金仙，不需要再huā費那麼多得時間，但是北海的範圍也不xiǎo於東海，鎮元子想要窮搜北海，若只是初步掃描沒個數百年，那想都不要想，若是jing細搜索，huā上數十萬上百萬年也是可能，不等鎮元子找到玄龜，那時諸聖已經在天道的指引下，將玄龜的四足砍去撐天了。
二來，若是鎮元子如此大張旗鼓的搜索北海，肯定會引起諸聖和鴻鈞的注意，從而引發天機，知道不周山崩塌之事。諸聖還不算什麼，關鍵是鴻鈞。有關玄龜的天機尚未顯現，而鎮元子卻在探查，那時鴻鈞就會更加的關注鎮元子了，以後有些謀算施展起來，可就不那麼容易了。
如此，鎮元子也就不想著去看看那個悲劇烏龜了，剛出mén就轉道不周山，去給地書道人和後土保駕護航去了。待得不周山諸事一了，鎮元子本尊就先地書道人一步，回到萬壽山。
紅雲聽到鎮元子的回答，也就沒有再問，而是問起了之前鎮元子為何要他離開不周山。
不周山崩塌之事天機未顯，鎮元子也不好直說，鎮元子沒有直接回答紅雲的問話，而是反問道：「紅雲，你看太一渡劫的結果會是怎樣？他能不能渡過天劫，證道hun元大羅金仙？」
太一渡劫事發突然，之前誰也沒有想到太一會在大戰之中忽然引發天劫，紅雲前去不周山，只是想看看太一如何渡劫，後來又有後土談判解救祖巫之事，紅雲又改著關注後土與諸聖的談判去了，後土之事剛完，紅雲就被鎮元子拉回萬壽山來了，一時間紅雲可沒功夫去想太一渡劫之事，至於能否渡劫成功，紅雲更是沒有想過。
紅雲沉思了一會兒，才說道：「證道天劫，開天闢地以來第一次，誰也不知道天劫的威力如何。不過，太一出身高貴，氣運深厚，而且他還有先天至寶東皇鍾護體，渡過天劫也是可能。」
鎮元子也點頭道：「恩，太一和帝俊的跟腳在先天魔神中雖不算最好，但是太陽之身也算頂尖。若說資質，太一就要比帝俊強上許多，太一隻靠自身修鍊達到准聖巔峰，並且走的不是鴻鈞所傳之道，乃是他自悟的法則之道，太一的資質在洪荒眾聖眾神之中可排在前列，不在眾聖之下。唉，妖族有帝俊和太一兄弟，是妖族的大幸，但是一族雙皇，共享功德和氣運卻是他們自身的大不幸，若是妖族的功德和氣運聚於太一身上，以太一的資質，證道成功應該大有可能。」
紅雲對鎮元子關於帝俊太一兄弟二人的評價很贊成，紅雲點頭道：「確實是啊，若是天庭只有一位皇者，功德氣運聚於一身，太一趕在眾聖之前證道也有可能。」
帝俊確實比不上太一，帝俊達到准聖巔峰境界靠的是功德，立天庭，定天婚的功德被帝俊拿了大頭，就氣運而言，天庭雙皇以天帝為主，東皇為輔，帝俊佔據的氣運要比太一多得多了，但是數千萬年來聚天庭氣運修鍊，帝俊到死都沒有接觸到hun元大羅金仙的屏障，不然他隕落之前也可以引發天劫用來拒敵。
而太一隻得了立天庭的一半功德，天婚根本與太一無關，功德被帝俊羲和和媒人nv媧分去了，天庭氣運太一佔據也沒有帝俊多，但是太一準聖後期之時，帝俊已經是准聖巔峰，太一渡劫時，帝俊還只是准聖巔峰，沒有觸到hun元大羅金仙屏障。若是當年天婚主角是太一，若是太一為天帝，帝俊為東皇，以太一的資質，和天庭功德氣運的加持，趕在眾聖之前證道也是可能。
聽著鎮元子和紅雲的對話，白澤卻有些不解的問道：「老師，紅雲師叔，如今洪荒有巫妖靈三大強族，妖族的威勢也不過與當年的龍鳳麒麟三族相仿，比起魔族差點一統洪荒，妖族還是大有不如。就算妖族只有一位皇者，那麼東皇太一身上的功德氣運也只是與三族族長相當，即使妖族滅了巫族，奪了巫族的氣運，妖族也比不上魔族。祖龍鳳凰麒麟羅?身為hun沌魔神，他們都沒有憑族運證道，太一隻是先天魔神，難道他比四族族長還強？」
「這？」紅雲還真被問住了。
若是將巫妖三族與龍鳳四族相比，巫妖三族各有多名准聖高手，周天大陣、都天大陣都有聖人戰力，在戰鬥力上強於龍鳳四族，但是若論天地氣運，巫妖三族就明顯的比不上龍鳳四族。
龍鳳時代，沒有諸多的聖人准聖爭奪天地氣運，天地氣運被三族和暗中的魔族分了多數。三族實力均衡時期，各自佔有三成的天地氣運，剩餘的一成才被洪荒眾生分享，三族族長更是獨佔族運。麒麟族滅之後，龍鳳相爭，鳳族打敗龍族之後，冊封百族，鳳族差一點成為名義上的洪荒主宰，那時鳳族所佔的天地氣運有六到七成。其後，魔族崛起，強行壓服洪荒百族，又大敗鳳族，魔族即將成為實質上的洪荒主宰，那時羅?身上的氣運達到九成之多。即使這樣，祖龍鳳凰麒麟和羅?都沒有證道。
而巫妖時代，鴻鈞成聖之前，百族爭霸，巫妖二族沒有準聖高手，無法成就霸主之位，所佔的天地氣運不多。鴻鈞成聖之後，天道禁制解除，眾先天魔神紛紛進階准聖，盤古真身橫掃諸強，巫族成就霸主，達到全盛時期，那時巫族所佔氣運不過天地氣運的四成多，妖族被bi至洪荒東部一隅，所佔氣運不到天地氣運的一成。其後帝俊太一發現天界，將妖族遷至天界，妖族才算能與巫族相抗，立天庭，定天婚，收復鯤鵬和龍族之後，妖族才達到全盛時期，妖族佔據了四成左右的天地氣運，巫族三成，靈族二成，其他諸強諸族只能分享剩下的一成。隨後，諸聖歸位，立大教，以教派爭奪天地氣運，巫妖二族盛極而衰，氣運被諸聖所奪，巫妖大戰之前，巫妖靈三族各佔二成的天地氣運。
就算太一在妖族全盛時期得了四成的天地氣運，太一證道也是難啊！紅雲想不出原因來，尷尬的愣在那裡，看著xiǎo屁孩冷簫似笑非笑，一副就等你出醜的表情，紅雲原本就紅潤的面龐更加紅了。不過，紅雲想到之前鎮元子也說太一獨佔天庭氣運就可能證道，還是將這個難題丟還給鎮元子吧。紅雲惱怒地看了冷簫一眼，才對鎮元子說道：「鎮元子，還是你來說說吧。」
「呵呵，紅雲，這算是洪荒秘辛，你不知道也實屬正常。」鎮元子笑著說道。
白澤冷簫眼睛一亮，秘聞吶，真是洪荒秘聞。
萬壽山乃是鎮元子的道場，鎮元子在裡面說些洪荒秘辛，也不怕被聖人知道，若是在自己家裡說話也被別人偷聽了，鎮元子這hun元大羅金仙在洪荒也就不用hun下去了。
眾聖成聖之後各自建立了昆崙山，首陽山，鳳棲山，金鰲島，須彌靈山等道場，道場外圍被眾聖各自用天道之力布下大陣，天機隔絕，其他聖人也無法探查。鎮元子將hun元大羅金仙的實力釋放出來之後，也用法則之力在萬壽山外布下先天五行大陣，以法則之力隔絕天機，所以萬壽山完全是鎮元子的si人空間。
鎮元子和眾聖相比，雖然不能借用天道之力，探查天機方面要弱於眾聖，但是卻也禍福相依，有一個好處，諸聖道場的天機聖人不查，hun元大羅金仙更不查了，但是合道的鴻鈞卻能夠探查，鴻鈞在天道之力上的掌控能力比眾聖要深厚的多了，鴻鈞要通過天道之力探查眾聖道場卻是輕而易舉。而鎮元子以法則之力布陣，用的是自身的力量，鴻鈞卻是無法探查。所以，鎮元子在五庄觀內是談論秘辛，只要不是謀逆天道，就算是辱罵聖人，辱罵鴻鈞，眾聖和鴻鈞也是無法知道的。
雖然在自己的道場中，鎮元子不用擔心聖人偷聽，但是鎮元子還是對紅雲和幾個弟子說道：「萬壽山外有我設下的大陣隔絕天機，也不懼外人，但是此等秘聞也就是我說所，你們聽聽，不要外傳。」
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