第34章 第三十四章

第三十四章/2022.6.6

鍾離珺與凈塵相識于山野。

卻說凈塵十六那年雲遊四方,自烏斯藏一路向東往長安去，路遇北仲山。此山周圍有瘴氣作天然屏障，山內也不知是被人擺了陣法還是為何,置身其中彷彿遇諸葛孔明的奇門遁甲,總難脫出。

面對這一切凈塵處之泰然,食山中野菜、漿果，飲那山泉水，囿於陣法之中卻不憂戚於心，他聽蟲鳴鳥叫，觀魚在溪流中遊動,落雨時端坐於洞穴中聽雨打芭蕉的聲響,如是過了近十日，觀魚時竟然看一人手持削尖的樹杈丫,釘穿魚腹部。

凈塵先一愣，隨後雙手合十口稱阿彌陀佛,鍾離珺見他如此,思索兩秒，乾脆將樹杈舉起來，似讓凈塵更清晰看見魚的慘狀，隨後認真道：「你要吃嗎？」

凈塵略有些苦惱,可他是個天然的,不懂得吐槽的人，於是他為難地對鍾離珺說：「不、不必了。」

鍾離珺從善如流地收回魚，他甚至有點如釋重負，因不用跟凈塵分魚吃。

之後幾日,凈塵每每跟鍾離珺相見都在看他打野食,什麼魚、鳥雀、山豬、脫兔,但凡是這山中能吃的都給他吃了個遍。

凈塵是自己不殺生，卻不會阻止他人食葷的人，只是他好奇：「我看施主幾次都在打野食。」因頻率太高想問一聲。

鍾離珺卻淡定道：「那是，因為我一直在吃。」說話時他正在用河泥包雞烤了吃。

哎，只可能他隨身只帶了鹽巴，卻未帶其他香料。

他道：「這北仲山上其他不說，野味倒鮮美得很，只要用鹽抹一層便可食。」又毫無意識地邀請道，「法師要來一口嗎？」

凈塵當然推拒了。

這二人間最常見的對話竟然是「要來一口嗎」「不了、不了」，也夠絕的。

又過幾日二者齊力破陣下山，這本從來有去無回的北仲山便成了尋常之山。

此事後二者分兩路下山，本以為再也不可見，再撞上時乃是凈塵渡化妖怪時引得那妖東逃西竄，竟撞上了不知從何來的鐘離珺，被後者一口吞了。

凈塵豆豆眼：？

倒是鍾離珺見怪不怪地表示：「只是我修行的一門功法罷了，那妖物還能出來。」

因他二者緣分頗深，便有所聯繫，凈塵多寫信，鍾離珺收了便回，他好歹記得和尚不喝酒不食葷，於是常給他寄些香料。

凈塵：那個……我們僧人是不食五辛的……

本次護送重寶路過烏斯藏，他便去見了凈塵一面，這回送的是「據說釋伽牟尼所創的咖喱」。又說這二字從泰米爾語解釋意為「多種香料混合在一起」，還是他專從絲路上尋來的。

他問胡商：「我要送一僧人吃食，送甚為好。」

胡商極力推薦釋伽牟尼創的咖喱。

接到此理凈塵又露出了常見的、不知該說些什麼的困擾表情，后二者又匆匆話別。

*

凈塵自鍾離珺來處去，掃蕩不少邪祟，又思及對方所言「護寶是為防大妖窺伺」，便驛站傳書，問對方所防大妖為何，不日便得到鍾離珺言簡意賅的信件，其言不出凈塵預料。

……

「十二郎可聽說過窮奇？」凈塵問道。

高長松這回精神了，這題他會，神采奕奕道：「可是四凶之一的窮奇？」

凈塵聽后顯然有些驚喜，笑顏純凈如孩童，高長松看了眼便覺被他的笑容閃到了，可惡，這佛光普照的感覺！

凈塵慢悠悠道：「不錯，正是四凶之一，《山海經.海內北經》有言：窮奇狀如虎，有翼。又有奇書記載：西北有獸，其狀似虎，有翼能飛，便剿食人，知人言語，聞人斗輒食直者，聞人忠信輒食其鼻，聞人惡逆不善輒殺獸往饋之，名曰窮奇。」

他拽了兩段文字后說起能人異士對窮奇之解，非人力所能應對，人間界的修士、法師只可驅趕窮奇，卻無法剿滅。那九重天上的神明能否渡他不可知，可看在他是遠古至今變存在的凶獸的份上，應是不會動手的。

「窮奇最大的弊病便是那身瘴氣，由他經過之地，邪穢叢生，想來這妖一路隨唐船至今，又順流而下往唐國去。」凈塵道，「我聽聞他在長安前大鬧一番，又被眾僧並道家師一同趕走，往北俱蘆洲飛去。」

高長松反應一秒，北俱蘆洲？北俱蘆洲是哪？哦，他是在西遊記中的大唐啊，那是傳說中妖魔叢生之地？那沒事了。