第12卷 第6章 大華夏
1920年，除了各項經濟舉措之外，中華帝國還有兩件大事為全國和世界關注。
第一件大事的關鍵詞是「華夏」。9月，當剛剛度過了暑假的學生們回到學校的時候，他們領到了一本名為《大華夏》的新教材。同時，人們發現新版的《中華帝國大辭典》中，「華夏」二字的解釋也出現了重大的修改。
在古代，「華夏」是中國和漢族的稱謂，「華」即「榮」，「夏」即「中國之人」，不過這個「中國」指的是「中原之國」。也就是說，「華夏」是「中原之人」的意思。在新版的《帝國大辭典》和各種教材中，「中國」的意思變成了「（全世界的）中心之國」，「華夏」則成為了「世界中心國度的國民」，而國民的總稱便是「大華夏族」！
「中心之國」與「中原之國」僅有一字之差，但其意思天壤之別。在過去數千年的歷史中，中國人一直以為自己生存的土地是世界中心，其他皆為蠻夷之地。這無疑是一種井底之蛙的臆想，等到堅船利炮打開國門才發現井外天地如此廣闊。如今，經過近30年的新式教育，這片廣闊天地已經為國人認識，中國也有了領導世界的實力。此刻再提出世界中心的概念，無疑是一個強國給自己在這個世界上的地位做出一個描述和定位！
在「大華夏族」的擴大化概念上，帝國政府也通過憲法做了解釋。除了漢族以外，其他民族和人種只要符合中華帝國「國民標準」的人，也可以與漢人一樣成為「大華夏族」的一員，同樣享受「中央之國」賦予他的一切國民權力，包括義務教育、社會保障、選舉、外交保護等等；相反的，如果漢人有危害、出賣國家和民族利益的行為，或者違背帝國「國民標準」，則會按照其罪行。不同程度的剝奪大華夏族的資格。
也就是說，雖然漢人享有直接「入族」地特權，但做了不該做的事情就會被驅逐；其他民族只要做到「漢人應該做的事情」，也可以「入族」。「應該做的事情」就是這個「國民標準」，其三項核心內容為：第一，必須認同「中國」和「大華夏族」的概念；第二，沒有危害民族和國家的行為和歷史；第三，必須履行國民義務，例如接受中國的教育、服兵役、依法納稅等。s
為了加強「中心之國」和「大華夏族」的認同感。帝國政府公布了第二個讓全世界關注的改革措施——「全民公選」。10月，袁世凱在「帝國電台」發表講話，宣布明年年初將「修憲權」交予國民議會。並進行第一次廣泛地全民公選，同時他還公布了未來五年內將逐步賦予議會「立憲」、「行政監督」、「彈劾內閣」的權力，全面推動中國的民主化政治改革。在講話地最後，袁世凱表示選舉投票、參政議政是「中央之國」賦予全體「大華夏族」的一項重要權力。號召國民積极參与競選投票。一同為國家建設出謀劃策。
關於中國政府這兩項舉措，世界各地的媒體做出了兩種截然不同的報道。美國《基督教箴言報》頭版消息地標題是：「民主地光芒將照耀世界三分之一的土地」，該報主編、曾獲普利策埃迪夫人在文中大肆讚揚了中國這一舉措，認為這樣的改革讓世界四分之一的人口從「**壓迫」中解放出來，同時她也表示了擔憂——一個能夠用**手段統治國家的皇帝是否會心甘情願的放棄權力？而這樣的擔憂在《泰晤士報》上成了主要的內容，一篇名為《袁，東方拿破崙式的克倫威爾》地報道直接問道：一個無外憂、無內患的國家被一個威望與權力都處於頂峰的人控制，他能與其他人分享權力嗎？袁能讓中國從「野蠻**」轉變成「文明民主」的國度嗎？
這些報道，全部成了袁世凱吃晚飯前的開胃菜。現在帝國地民主制度改革已經按部就班地開始進行。不過依然有個最大的爭論——是否保留帝位。對於這個問題，袁世凱沒有任何錶態，讓下面那些整天琢磨該巴結誰來延續自己富貴地大臣鬱悶無比，很多人幾次上書後也就不再多言。
當1921年來臨的時候，袁世凱履行了自己的諾言。向國民議會遞交了修憲權力。同年初。籌備了一年的第一次全民公選順利進行，全國一共有超過兩億選民投票。參、眾兩院、各省地方議會的議員全面改選。同年2月，帝國議會第一次在沒有任何干預的情況下召開會議，修改並通過了《帝國國民保障法案》，決定在全國實行醫療、養老、失業等等一系列生活保障制度，同時加大對女性與兒童的保護力度，成為中國民主制度第一個產物。而這個法案，也正是百姓們最關係的內容……
儘管中國的民主制度改革進行得很順利，但很快它就不是人們關注的焦點了，因為歐洲戰火又起。雖然大戰方休，各國都在舔舐著戰爭中的傷口，但有一個地區卻從未平靜，那就是民族眾多、局勢複雜的東歐。
蘇俄退出一戰之後，先是曾任沙俄時期海軍上將的高爾察克組織白衛軍反對蘇維埃政權，隨後又是沙俄時期的基輔軍區司令鄧尼金組織「志願軍」，一度攻擊至距離莫斯科不足200公里地區。儘管蘇俄軍隊兵力、裝備上都處於絕對劣勢，但他們有一個讓白軍喪膽的將軍：圖哈切夫斯基。這位25歲當上集團軍司令、創建了大縱深作戰理論、並被西方軍界稱為紅色拿破崙」的天才將領，在半年之內用20萬紅軍重創鄧尼金的60萬白軍，確保了紅色政權的穩定。
儘管白軍數次戰敗，但那些「白軍」將領最終都沒有「外流」，全部被尼古拉二世招攬。儘管還沒有海軍，但高爾察克依然被任命為羅曼諾夫帝國海軍元帥，而鄧尼金則成為該國近衛軍元帥。看中這兩人的原因很簡單：首先，二人對蘇俄政府恨之入骨；其次，高爾察克儘管被蘇聯時期教科書稱為內戰時期的「反革命頭領」，但拂去歷史塵埃，曾任海軍上將的他，其實是位天才的學者、北極探險家、勇敢的戰士和一位拙劣、幼稚的政治家；第三，儘管鄧尼金有著沙俄時期俄國將領該有的所有毛病，腐朽、僵化、對新武器和戰術不屑一顧，不過他在舊軍隊中的號召力不可小視，否則也不會在短短一年內召集60萬部下！收下這二人，等於給羅曼諾夫帝國招來兩個反對蘇俄政府的急先鋒，伏爾加河兩岸的仇視將進一步加深……
另一方面，由於一戰中的動蕩，奧斯曼帝國的統治基礎受到極大衝擊。1920年夏天，土耳其反對黨在伊斯坦布爾組織起**，要求結束土耳其青年黨一黨**的政局，甚至一些地區還爆發了要求獨立的暴亂。在中**隊的幫助下，效忠國王的土耳其軍隊勉強維持住了局面，不過使得伊斯坦布爾對中國的依賴程度越來越大。秋天，奧匈帝國發生了類似的情況，10月捷克首先宣布獨立，匈牙利則在某些人的慫恿下宣布成立匈牙利蘇維埃共和國。隨後，特蘭西瓦尼亞大多數地區出現了加入羅馬尼亞的呼聲，其中還包括了很多匈牙利少數民族，斯拉夫地區也爆發民族大聯合運動，要求成立「南斯拉夫」。
在國內一片動蕩的時候，奧匈帝國國王，哈布斯家族的當家人斐迪南向德國發去了求援要求，這也符合奧地利人的習慣——一有事情就求助德國。然而，由於中國的干預，協約國用以換和平的利比亞被奧匈和土耳其瓜分，使得威廉在地中海得到一個海港的希望落空。加上最近斐迪南與中國「眉來眼去」，大有脫離同盟國加入「泛亞歐聯盟」的趨勢，因此德國人僅僅出於禮貌敷衍著奧地利人，就是不提出實質性的幫助。在這種情況下，斐迪南想到了中國。
11月，奧匈帝國正式加入「泛亞歐聯盟」。隨即，中、奧、土、意、希臘五國宣布組建一支「泛亞歐聯盟」聯合艦隊，總部設在西西里島巴勒莫港，以維護地中海沿岸的安全。1月，中國的「炎黃號」航母戰鬥群穿越蘇伊士運河，會同五國戰艦進入亞得里亞海，同時3萬部署在土耳其的中國陸軍和兩萬海軍陸戰隊度過達達尼爾海峽，進入奧匈境內「平亂」。在中國的軍艦進入地中海的那一瞬間，歐洲發出一聲驚呼：黃禍來了！而奧匈、土耳其、義大利、希臘等國則被英法指責為歐洲的叛徒。
不管如何，繼經濟、政治手段之後，中國的軍事觸角也開始向歐洲邁進，同時也向中心之國邁進……