第149章 生日快樂

首先，皇帝追封本生父希瓐為榮王，本生母全氏為國夫人，以弟與芮嗣之。（吳知古做替身的那位榮王妃的老公，新近病逝，嗣子的王號改成了「寧」，「榮」這個王號，就歸了皇帝的本生父，而吳知古就成了寧王太妃的替身了；另，皇帝的胞弟名叫趙與芮。）追封皇帝的本生父，封誥其本生母，本是題中應有之意，但是次封誥的不同尋常之處在於，全氏僅僅是「國夫人」，而不是「榮王妃」，雖然也有「追封」的爵位應比在生者高一級的解釋，但明眼人還是看的出來，全氏的封誥，明顯是被刻意的壓低了。表面上，封誥皇帝本生父母，不幹皇太后的事情，但事實上，這正是史彌遠對皇太后踐諾：皇帝推崇嫡母而貶抑生母。接着，右正言糜溧上表，請皇帝「承順東朝，繼志述事，一以孝宗為法」，又，「新政之切者，曰畏天，悅親，講學，仁民」，云云。皇帝表示嘉納。東朝指皇太后。漢，皇太后居長樂宮，因在未央宮之東，故曰東朝；而「畏天、悅親、講學、仁民」四者，一頭一尾的兩個，都虛頭八腦，重點在中間的兩個：「悅親」就是悅皇太后；「講學」，就是講理學。朱著進讀《高宗寶訓孝德卷》，言：「高宗當中興艱難之初，欽事慈寧太后，始終極孝；願陛下以高宗為法。」皇帝亦表示嘉納。（朱著，史彌遠「褒表老儒」的對象之一，見上一章。）糜溧的上奏、朱著的進講，都算是在做輿論的鋪墊。鋪墊的差不多了，便有比較實際的動作：詔名皇太后居殿曰「慈明」。詔以五月十六日為「慶壽節」，君臣黎庶，普天同為皇太后壽。五月十六日為皇太后的生日——當然，今年的五月十六已經過了，這個「慶壽節」，打明年開始正式過。丞相、皇帝都很懂事兒，皇太后投桃報李，手書曰：「吾年晚多病，志在安閑，嗣君可日御便殿聽政，今後便撤簾。」就是說，取消「垂簾同聽政」，將政權都交給皇帝。臣寮們一片讚頌：「伏讀太后還政御札，前代母后勉強不能為之事，而太后聖斷行之，略無難色，實為萬世母后臨朝之法！」但皇帝說，「朕受太后之恩如天，朝夕思之，未知所報，便當力請！」於是，皇帝面請皇太后，說「兒子年輕，社稷至重，還是要上煩太后的慈慮，多操持幾年，兒子也好認真讀幾年書」，但皇太后的態度很堅決，皇帝三請，皇太后終是不允，同時，命令大璫「撤簾」。彼此的戲，都演的差不多了，皇帝表示，不能不「順從慈意」，不過，「若有大政疑難不能決者」，我還是要「請慈訓」的。皇太后那邊兒的局面，既然已經安定，這個氣力，就該往自己身上使了，即是說，打造「明君」「聖君」形象。一日之內，連下二詔：其一，「朕初纂丕圖，亟受慈訓，既御經幄，日親群儒，深念進德立治之本，實由典學，朝夕罔敢怠忽！尚賴諸賢悉心啟迪，無有所隱，朕當垂聽，益加自勉。」

這是加固已有的「謙虛好學」形象，並對理學一派示好。其二，「霜作非時，朕終夜為之不安，當益恐懼修德，凡有闕失，無忘忠告。」這是表示俺心繫黎庶疾苦。程珌進讀《三朝寶訓》，君臣對話，除了起居註記錄外，更第一時間，宣之於外，頗堪品味。（程珌，亦在「褒表老儒」之列，見上一章。）程珌：「藝祖皇帝受禪之初，與三軍約，不許殺戮一人，自此聖聖相承，守為家法。」（藝祖，有文德之祖，太祖或高祖的通稱，也即是趙匡胤了。）皇帝：「祖宗以仁立國，朕當以仁守之。」皇帝問：「《寶訓》中云：『治世少而亂世多，君子少而小人多。』何也？」程珌答：「治世所以少、亂世所以多者，正緣君子少而小人多也。蓋君子初未嘗少，聖君出而君子多；小人初未嘗多，庸君出而小人多。」（言下之意，俺們既一定是「君子」，您自然就是「聖君」了。）與此同時，宮內的檔案，對於皇帝的履歷，大致記載如下：「諱昀，太祖十世孫，父榮文恭王。開禧三年正月癸亥，生於紹興府虹橋里第。前一夕，榮王夢一紫金帽人來謁，比寤，夜漏未盡數刻，室中五采爛然，起視，赤光屬天，如日正中。生三日，家中聞戶外車馬聲，亟出，則絕無所睹。幼嘗晝寢，人忽見體隱隱如龍鱗，咸神異之。嘉定十三年，授邵州防禦使。同年閏八月，立為皇子，改賜名，封成國公。」「紫金帽人」，「五采爛然」，「赤光屬天，如日正中」，「體隱隱如龍鱗」，諸如此類，是不是瞅著很眼熟？「家中聞戶外車馬聲，亟出，則絕無所睹」倒是還有點兒創意。「造君運動」以「以生日為天基節」的詔書，達到了一個小高潮。這個「生日」，自然是皇帝的生日，也即「正月癸亥」（正月初五）。於是，旬月之間，大宋人民就多了兩個節日——太後生日的「慶壽節」、皇帝生日的「天基節」。不過，要說明的是，以生日為節日，不是今上自己給自己的特權（不然就太竄啦），事實上，本朝的每一位皇帝生日，都定為節日，依次排序，分別是——太祖生日為「長春節」。太宗生日為「乾明節」。真宗生日為「承天節」。仁宗生日為「乾元節」。英宗生日為「壽聖節」。神宗生日為「同天節」。哲宗生日為「興龍」節。徽宗生日為「天寧節」。欽宗生日為「乾龍節」。以上為北宋，以下為南宋：高宗生日為「天申節」。孝宗生日為「會慶節」。光宗生日為「重明節」。寧宗生日為「天佑節」。另外，楊太后是本朝第三位以生日為節日的太后，之前，也有以太後生日為節日的，一位是仁宗劉太后（就是劉娥了），生日為「長寧節」；一位是神宗高太后，生日為「坤成節」，這兩位，都是號稱「女中堯舜」的著名賢后，楊太后與劉、高二位比肩，確實是很推崇了。*