第1009章 巫咸想要的

第1009章巫咸想要的

「是誰？」李啟立刻將周圍的感知擴張開來。

不對勁。

以李啟的實力，居然還有人能夠抓住他？在感知擴張的瞬間，四周的時間也開始倒流。

李啟出現在了『過去』，出現在了自己還沒被抓住之前。

但是，在還沒有抓住之前的那個時間點，他也被抓住了。

也就是說，對方也具備跨越時空的能力。

很正常，敢攔抓李啟，普通的三品都沒資格，起碼也得是個二品。

但如果是二品的話，李啟有點好奇，自己為什麼會一點感覺都沒有？

就算對方強到不可思議，但李啟的第六感搞不好連一品到來都會激靈一下，怎麼會毫無感覺呢？

作為二品，李啟已經是這個宇宙中數得著號的大能者了，和他齊平的，都得是四相，或者龍王，乃至於業魔，心魔這些水平的了。

說實話，只要不是一品親自出手，李啟在這個宇宙橫著走都沒關係，這也是他的底氣。

但是……這突入起來的『手』讓李啟警惕了起來。

發現逆轉時空不生效之後，李啟的力量頓時擴張了起來！

一位全盛時期的二品在這一瞬間展現出了他所有的力量。

時空動蕩，就連『理念』本身也開始動搖了。

來自另一股『意志』的影響開始強迫那純粹思維中的理念發生腐朽，不再永恆。

那是……『魔念』。

可別忘了，李啟是『魔子』。

在李啟看來，靈道的這種優越感並非建立在他們的強大上，而是建立在心靈的想象中。

靈道顯而易見的認為，與世界上的其他存在相比，他們更加歸屬於本質，所以他們更加高貴，能夠剋制自己。

他是靈道，是理念本身，是永恆不朽的，他們必然能自制，他們生活在那永不破滅的自我剋制的理念之中，不肯與任何庸俗腐朽的東西相混淆。

那麼這不就是……天大的魔念嗎？這種魔念擺在李啟面前，當然是要抓住用的。

所謂的永恆，不過是腐爛。

理念之間的矛盾，因此而誕生的所謂變化和可能性，都只不過是既定的宿命論而已。

李啟早就已經否決過這種宿命論了。

從這個方向入手，李啟的魔念朝著四面八方鋪開，侵入自己所能看見的每一個『泡泡』，侵入到那些不朽的理念之中。

就在這一剎那之間……

李啟注意到，周圍的『理念』開始了『演化』。

理念如何演化呢？其實很簡單，所有的理念，都可以演化成為『現實』。

因為有『山』的理念存在，所以才會有源源不斷的造山運動。

因為有『美』的理念存在，所以石頭之中才會存在一座雕像，所以文字的堆砌之中才會產生詩歌。

就比如說，假設：人的基因是『理念』，那麼，基因是人嗎？

顯而易見的是，基因並不是人，甚至根本看不出和人有什麼關係。

但是，理念本身包含了發展為人的全部信息，雖然本質上是精神的，但卻是可以『發展出物質』的。

生成各種蛋白的配方，組合蛋白質的篩選機制，各種離子泵的設計圖，無數種細胞的構築方式，全都在『基因』之中儲存著。

而當『基因』發展出胚胎，胚胎進一步成為『人』之後，精神和理念，便也存在於『人』的心智中了。

在這一刻，理念就達成了物質與精神統一。

受精卵中包含的那個DNA，是『精神』嗎？

那麼，胚胎進行了第一次分裂，細胞越來越多，細胞之間的關係更加複雜，而人的胚胎逐漸形成，精神和物質就這樣開始展開。

這就是『自我展開』。

理念本身是可以自我展開、自我實現，當『理念』從那個『泡泡』之中離開的時候，就會自發的開始形成一切。

理念本身是思維與存在的統一，不需要搜剝離心與物，和現實並不衝突。

於是，在這一瞬間，靈道展開了自己。

哪個縮起來的泡泡，展露出了稜角。

理念的詩歌開始吟誦，半明半暗的虛無之中，似乎是有星星在其中躥動，這些星星躍入朦朧的晨光，然後突然藏身不見，銷聲匿跡。

下一刻，一個頗具張力、絲毫不打折扣，純粹的主見出現了。

沒有一絲一毫的猶豫，沒有半點空洞的呻吟。

世界在這裡膨脹，諸天因此而誕生！另一個與現實宇宙同等的事物在此刻被『孵化』而出！

李啟發現自己被束縛住了，從未有過的『道』，從未有過的『規則』在這一刻被理念孵化而出，而他作為這純潔諸天的異質物，被排斥了出去！

就像是一滴油被水包圍，於是身不由己的從水裡被排了出去。

包括李啟散播的魔念，也一起被推走了。

李啟目睹了這一瞬間從無到有的過程，在那一刻，理念的展開形成了『現實』，而現實的分裂形成物質，物質因質而實體化，緊接著，實體化的物質開始了『化合』，最終誕生了『生命』，而生命又誕生出了意志。

這些生命的意識發展，又在自己的意識之中認知到了理念，於是理念又在他的意識之中開始演化，如此循環往複，如此不斷的發展，不斷的自我實現，不斷的嵌套形成了一環環無盡的輪迴環。

如此的完美無缺，如此的毫無破綻。

它以自身為對象，它自身就是客體，在它之內，所有的邏輯都彙集在一起，成為一體。

它自身便是客觀與認識的統一，它自己以自己為對象，即思想自身思想著自己，無所謂主體和客體，一切都是如此的統一。

擁有著無限可能的，包羅萬象的，但卻固步自封的『泡泡』。

李啟被推走了，然而下一刻，這一切就都『凋亡』了。

泡泡再度封閉起來。

李啟睜開眼睛，四周……是北極。

山頂上雲霧繚繞，天空布滿了雜亂無際的灰濛濛的雲塊，地面是永久凍土，但依然有一些堅強的嫩芽在這裡發芽。

綿綿雨絲不停落下，雨針斜落在群山之中，土地和樹木的顏色混合交融在一起，既有可以看見那些針葉林、樹榦、泥炭和山壁等等深淺不同的顏色組成的圖案，也有一些不知何物的深紫色，而遙遠那一排山巔則是銀白色的雪。在這北極的荒蕪大地上，一切都沒有變化。

他的面前，設置還有之前想通了一切，決定接受一切而離開的北伽。

在這裡，時間一秒都沒有往前推進。

只是，李啟之前經歷的一切都消失了，而且他再也無法感知到關於『理念』的世界。

「嚯……這是，被拒絕了嗎？」李啟搖了搖頭，目光之中透露出了一絲好奇。

靈道什麼都沒有對他做，只是將他推開，在他面前展現了自己的力量，然後封閉了起來，不願意再和李啟進行任何接觸。

正如李啟之前所說的，這就是靈道的『優越』。

靈道不會拿自己怎麼樣。

他們不會對自己有敵意的，因為這也是靈道「優越」的一部分。

靈道太優越了，不屑於拿李啟怎麼樣。

世界本身是低劣的，沒必要和塵世里的東西計較。

李啟想打擾他們，那就把李啟趕走，僅此而已。

但是……僅僅只是這麼一次接觸，李啟已經看見了巫咸想要的東西。

巫咸想要的，就是『自我展開』的理念本身。

也只有這個東西，可以及得上『欲界』的價值。

在理念展開自身的那一瞬，的確出現了一個和『現實宇宙』相等同的東西，而欲界本身也是和現實宇宙相等同的。

這就是李啟的目標了，拿到這個，就可以和巫咸交換欲界。

就是有一個問題……

之前握住李啟的那隻手，到底是什麼玩意兒？李啟到現在都沒抓住對方。

還有就是，現在的李啟，好像已經沒辦法接觸靈道的世界了，他已經被靈道徹底拒絕。

他已經知道為什麼這個世界幾乎沒有和靈道的鬥爭了。

這玩意兒確實是不太好打架，他們似乎也覺得自己沒有任何道爭可言，因為他們是自在圓滿的，沒必要爭奪什麼。

那要怎麼才能再度接觸到靈道，甚至是拿到那些展開的理念呢？

就靈道這個態度，和他們打交道怎麼看都很複雜啊。

無欲無求的人最麻煩了。

李啟陷入了沉思。

不過，下一個瞬間，他馬上抬起頭，對著北伽的背影喊道：「等等。」

北伽聽見這話，回頭看向了自己一直以來追逐的夢想。

「你追逐了我這麼久，如今又像是領悟了什麼，想不想……在我身邊，和我一起看看更多？」李啟對北伽如此說道。

「看看更多？還有什麼好看的呢。」北伽沒有答應，而是對李啟問道。

「天下遠遠不止北極，而宇宙也遠遠不止天下，你想看看嗎？」李啟問道。

「不想。」北伽搖了搖頭：「萬千風景，說到底也只不過是差不多的東西而已，還能有什麼花呢？說到底，只要看一座山就夠了。」

「很不錯的想法。」李啟如此評價道，他已經在北伽身上看見了靈道那種『離群索居』的感覺。

這是因為李啟的緣故。

他追逐李啟，最終發現，他追逐的從來不是李啟。

他追逐的是自己心中的幻影。

既然從一開始，他追逐的就是自己內心的幻影的話，那麼何必又去管李啟是什麼樣子呢？

同理，當你觀看風景的時候，其實你看的也不是風景本身。

在你旅行的過程之中，你幻想的『景色』，很可能比你真正看見的那一瞬間更美麗。

等待，往往比獲得更加令人感動。

你點了一份平時絕對吃不起的大餐，在這份大餐送上來之前的半個小時，你的幸福感或許會比吃到更大。

因為你所期待的並非是大餐本身，而是心中那份大餐的幻影。

既然如此……世界上所有的大餐，豈非都是同一個幻影？世界上所有的美景，也是同一個幻影嗎？

美景是一個，美食也是一個，那麼關於別的什麼美好事物的期待，也都是同樣的幻影，也都是存在於自己心中的幻影。

既然如此，何必去追求那些呢？那不是捨本逐末嗎？所以，從一開始，就只追求自己心中的那個『幻影』，讓那個『幻影』自發的在心中發展成為自己想要追求的事物，不就行了嗎？

既然一切的感知，在進入心中的時候，就已經變成了那幻影的一部分了，又何必去尋找心中幻影之外的事物呢？

北伽追逐李啟的背影，如此努力了一生，最終得到的答案也讓他得到了滿足。

他的心中就好像是一個大玻璃泡，他自己置身於它透明的薄膜之中，透過玻璃泡看外面，會覺得飄飄忽忽的，倒不如在玻璃泡內部，倒還顯得如此的清晰可比辨。

是我讓它們走，是我將它們引來，我沒法對它們聽之任之。

可以判斷的是，北伽認為所有事情的發生並非出於偶然，人們的命運由人們自己造成。

所以，沒必要老要扭頭往周圍望，只需要從身邊尋找答案，那麼餘生就會在寧靜中度過，也不會受到什麼干擾。

李啟看著眼前的北伽，突然感覺到有些荒謬。

這種態度的道統，也可以發展成天下九地嗎？他們是怎麼改變這個宇宙的呢？

不過，就在這個念頭冒出來的時候，李啟就感覺到了一陣荒謬。

他們當然可以改變宇宙。

因為他們本身就是宇宙的一部分，這也是宇宙矛盾的一部分，萬物的本質都來源於他們自己，也就是說，理念本身也是如此。

而他們改變宇宙的方式，就是任由理念自我發展，自我展開，而他們只需要觀察那些『先驗』的事物逐漸成型就行了。

不需要干涉，也沒有道爭可言，因為理念已經註定了其本身就是完滿的，只是在等待展開的那段時間而已。

甚至可以說，外界的道爭，就是理念正在自我矛盾，自我發展的過程。

面對這樣態度的靈道，李啟不禁有些頭疼。

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