第一卷 破開混沌見天開 第七章 塾中對

第一卷 破開混沌見天開 第七章 塾中對

三更時分,韓明義欣然赴約。

來到私塾的時候,先生已然在茶舍等候,趙嘉儀卻不在身邊。只見先生凝神打坐入定,像是對韓明義的到來不知所覺。韓明義也不出聲,只是拿起茶桌上的茶杯,輕輕抿了一口茶,空氣突然安靜起來。

約莫半個時辰,韓明義才輕聲開口說道,「謝先生一年維護之情,明義感激不盡。」見先生依然沒有開口的意思,韓明義心中好笑,莫不是高人都這般作風,神神叨叨的,嘴裏卻碎碎念道,「先生莫不是還惱今天課堂之所問?」

良久沒有得到回應,韓明義膽子生毛,湊前用手探了探先生的鼻息,驚叫道,「先生莫不是死了吧?」話沒說完,先生睜眼精芒迸現,右手一揮發出一道渾厚的氣息,猶如排山倒海一般向韓明義襲來。韓明義急忙凌空轉身,退到一旁。只見那道元氣無形至簡卻渾厚之極,身後的書桌頃刻間化為粉末。

「混賬小子,不知天高地厚!」先生突然罵道,渾然不像這一年來慈眉善目的道長模樣。果然,都是戲精,韓明義心想,看來,劉伯溫今天是要攤牌了。韓明義趕緊抱拳笑道,「先生息怒,是小子冒犯了。」「身手倒是不錯,火凰神意決練到第六層了,但越往後,功力卻更難精進,但你比你父親還是要更勝一籌。」

「先生也認識先父?不知先生可否告知,先父之死究竟……」話沒說完,劉伯溫便揮手打斷了韓明義,只是讓他坐下。見劉伯溫古井不波的樣子,韓明義很快強制自己平靜下來。前世的經驗告訴他,領導總喜歡打一個棒子給一個甜棗,下屬也只能正襟危坐,任人掌握主動。想到此處,韓明義也端著茶杯喝起茶來。

約莫又過來了半個時辰,空氣又似乎凝聚起來。一個高深莫測的做派,一個又是油鹽不進的樣子,雙方心裏都暗罵了一聲:「無恥。」這時倒是劉伯溫率先開口,「今天你有三問,我也有三對。」

「第一問,你明問天道,暗問的卻是蒼生。」

「第二問,你問的是讀書,其實問的是命運。」

「第三問,你責難我侍奉元廷,其實暗指本心」

你是否想說,生於亂世,天道不仁,誰才能救蒼生於苦難之中?而隨着你的父親就義,你身負小明王之名,又該何去何從?元廷暴虐,民不聊生,天下群雄並起,分分合合,誰主浮沉?如何才能堅守本心?救民於水火之中?

如此簡單粗暴地猜出心中所想,韓明義心裏不由自主說了一聲,「果真老油條+戲精,真會給自己加戲」,但也正色起來,虛心問道,「請先生教我」。劉伯溫心中輕嘆一聲,娓娓道來:

漢代以後,中原式微,胡人不時侵犯。魏晉以來,匈奴、鮮卑、羯、羌、氐五個胡人大部落趁八王之亂、國力衰弱之際大舉南侵,中原陸沉,山河破碎。永嘉之亂以後,在胡人的野蠻殘暴的統治下,長期陷於戰爭,民生經濟大受破壞,人口銳減,百姓流離失所,因兵荒馬亂而逝者十之六七,蒼生困苦百年之久。

「也就是在那個時期,摩尼教,由波斯傳入邊疆。」劉伯溫繼續說道。光明之所至,普照大地,驅散黑暗,才能迎來極樂盛世。開始摩尼教的教義,只是普度眾生,救黎民於苦難之中。傳入中原之後,歷經隋、唐、宋以致今日,期間摩尼教因教義和理念,與儒、道、釋及白蓮教互相融合,逐漸興盛起來,也與波斯摩尼教正式隔絕成為明教,獨成一派。

隋朝末年,天下紛亂,明教組織勞苦百姓起義,建瓦崗、籠漠北,助李世民得到江山,明教因此也藉機進入中原,在江淮等地建立教寺。

唐朝初年,李唐卻不念香火之情,武則天打壓道教信奉佛教,明教大傷元氣。安史之亂中,明教發展到頂峰,已僅次於佛教。唐朝至五代十國期間,中原多次分崩離析,山河破碎,分分合合,百姓陷於水深火熱之中。乃至於後來北宋的方臘起義,聲勢震動東南半壁江山,其中,都有明教的影子。

「可以說,明教,就是為救蒼生而來,驅散黑暗,迎來光明。」劉伯溫長嘆一聲,「可惜,每當事成,明教最終都會被打壓成異教邪說,成為野心家的墊腳石。」

韓明義心裏琢磨,從教義來看明教具有強烈的末劫思想與拯救世人的思想,然而,這與當權者的需求是相違背的。怎麼能不撲街?

打個比方說,如果說儒家是培養士大夫,道家是以長生點化世人而得君王寵,佛教是感化勞苦大眾期待來世,這些都形成了固定的利益群體,也是當權者維持統治所必須的,而明教、白蓮教卻忽略了這點,一味鼓動百姓造反,其結果必然是被統治者利用完之後棄之如履,畢竟誰也不知道,明教反的下一個是不是自己。

「所以,明教要革新教義,推行政教合一,從傳教者成為當權者?」想到此間關節,韓明義不禁問道。「好一個政教合一,我果真沒有看錯你」,劉伯溫突然激動地大聲笑起來。

韓明義卻搖了搖頭,「明教起於底層,縱使能號召底層百姓,但終歸難成大事。畢竟,大義名分、世家豪族、士大夫群體,依然是盤桓在明教頭上的三座大山,想要他們支持明教得天下,根本不可能。」

「縱觀中華上下四千年,農民起義得政者幾何?陳勝、吳廣起義,終不是為楚霸王作嫁衣?只是被劉竊之罷了。」韓明義輕聲提醒道。

「蒼生如螻蟻,亦可撼大樹。」劉伯溫卻堅定道。數百年來,明教不斷吸取教訓,改底層煽動,而往統治階層滲透。那時,明教徒遍佈朝野,下至底層縣衙的衙役,上至執政一方的封疆大吏,更有掌握一衛的實權將軍。

南宋末年,蒙古大舉入侵中原,江山淪陷,國破失節。崖山之後,南宋殘餘勢力徹底滅亡。明教卻又再一次站上了歷史的舞台,這一次,明教以虔州農民陳三槍起義的殘留勢力為基礎,大肆培植力量,發展信眾,並暗中救下南宋皇室後裔。百年間,元廷顛倒乾坤,明教卻一直在積蓄力量,其教義得到了勞苦大眾、失意的士大夫、武林同盟以及趙宋遺老所支持,彼此間已經相互滲透,融為一體。

百年間明教以推翻元朝為己任,這些人代代相傳,形成了明教的核心力量------天機閣。

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蓮火

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