第3章 文心雕龍

第3章 文心雕龍

夫文心者以文言心也----老子

類此以往

通萬象

通修(身,心)體物,知其表裡,懂其源,復而致知

通文理武論

文通,詩詞,詩詞通美

人尋的不是詩,不是畫,不是音,是美,是那份美好的感覺

美的意境的總教人留戀往返

正所謂見之美矣心嚮往之

詩詞行文

知詩詞言心,找到美感/是感覺,是意境,是美的存在

寫文章,沒感覺彆強求,自找難受,教育是助人的,老師強求學生寫讀後感錯

有感受的自會寫朗詩頌文就體驗感受美的意境找到了就不讀了再讀就打斷了

詩詞光背多累,困於形式,感受詩詞的美,感受多了,自然就記住了

妙目繪(繪)心

美生於心,流轉自然,繪跡行紋

音樂

望譜行音范范陳陳,其真難覓,其幽難尋

隨心所奏。合乎於心。心樂齊鳴妙不自尋

音樂/藝術

現代

好的器物調音

音樂:嵇康的廣陵散,流放自然、恬靜無欲。惜已人逝,音難覓,古難尋

藝術:美好的事物叫人心情舒暢,心情好了精神好,老得慢,心情不鬱結,則不易生病,延年益壽,長期生存在快樂中的人,容貌也會越來越美。相由心生,心美人美,形成良性循環(場域)則能吸引更多美好

彈音樂是彈心裡的感受七個音符數學1234567i讀音doremifasollati(中國念)si英文CDEFGAB休止0表示

學先隨意按鍵找感覺找到哪個音最符合此時心情音樂就是另一種表達內心的語言方式時間久了如同行文理思自然就能熟練彈奏

能把自己內心的感受用音樂自然流暢的描繪出來(追求意境——忘我——(忘手)使手脫離現有極限一直跟著感覺走(身體的限制是一種保護措施,超越容易受傷。做好保護措施)

把感覺/意境描詞譜曲、用好的樂器高效發揮的場地(餘音繞梁三日不絕)彈出來再在巔峰狀態升華一下這叫藝術

曲中國古曲廣陵散高山流水意境簡單隨意自然而然盡情舒意(最簡單的最難)陽春白雪梅花三弄胡笳十八拍太悲切等名曲

外國幻想曲(肖邦到死才敢公布,意境不符合時代主題難以發表,創作的悲哀)JS巴赫大提琴組曲貝多芬的交響曲(一種樂器無法完美表達(技術不夠,一張素琴奏天籟之音,咱中國古人就有這水平),一種音器難盡表其意(境)故有交響樂中國叫琴瑟和鳴(還是中國會起名)(錦瑟源為一五十弦音聲惑人心神使人沉迷其中心志不堅者不可聽黃帝將其一分為二)

樂器(好的樂器很重要)就說中華名琴光聽名字就喜歡常知的四大名琴不說了

九霄環佩飛瀑連珠天風環佩太古遺音大聖遺音鳳凰來鳴混沌材枯木龍吟(佛語有云枯木龍吟真見道.....)

古琴銘文

九霄環佩

藹藹春風細琅琅環佩音垂簾新燕語蒼海老龍吟琴銘

藹藹冬風寒琅琅環佩音天操爆滅殺蒼海老龍吟——琴帝唐家三少化用

綠泥新燕語

古琴具有來歷

如焦尾(燃燒的梧桐木被搶救下來做成琴,晚點就燒沒了,這就是機緣)

(調音)(物質能量具有流動性物質會發生變化)人需要把樂器的音質調到最佳(帝軒(軒轅黃帝)聞鳳鳴調律(厲害)的音樂家大都是調音師還能自己造樂器這麼說吧音樂方面一條龍

場地私人場地音箱(組)都不能有完美的效果(這和音箱磁石線路結構(線路纏繞方式)有關)(可以用計算機推演模擬,找到最好的)(一般都有瑕疵,最好的結構奏大部分音樂沒問題,缺陷地需要專門的線路纏繞,磁石結構,)

專用場地一般人聚不齊這麼多要素所以有了專用場地。(闊音,揚音,迴音,共振,視野角度等等)專有場地(材質也有講究)給人的感受是不一樣的,交響曲(樂)之類只有專場才能引發震撼靈魂的觸動

神仙之流九霄環佩倚九天之上上通九霄碧落下徹幽冥黃泉

引天地交感萬古泓鳴,凰鳴鳳引龍翔雲天

異景紛呈語盡難詳

生萬音紋音梵音銘音天音雲音雨音雷音風音

觀萬川歸海,覽寰宇萬象(相)流轉更迭交替不休

雲山霧海

流雲飛川

(境)

形意拳形神舒意意展體舒身心通達無窒礙百病不生

框於形留於式

執著於套路為套路束縛困身

小孩子厲害天性自然沒有套路自己都不知道下一步做什麼故事件頻發

學武釋放天性又不傷於人強身健體

幸福

沒有通往幸福的捷徑而幸福本身就是一條路

幸福的秘密不只在於更多的資源進步中享受快樂過程也是一種幸福

如果鬱悶是活在過去

如果心急是活在未來

如果祥和是活在現在

生活不是一個解決的問題而是一個需要經歷的現實

幸福取決於自己

有人愛

有事做

有所期待

好的感覺

感覺不錯想延續下去好的過程結果

表述這一過程的就叫邏輯

由感覺——邏輯故知相通

做事就有方向——思路——羅列——細分——規劃(物格)

施行起來知道自己的不足

補不足知學

學知己之能(長)缺(短)

和與眾謀

貧富

人喜歡關注貧富差異進行比較

對貧窮富有的在意?

我認為是在關注

人生缺失

這才是較全面的說法

物質只是人生的一部分

還有情感精神

缺啥都不好受。

古人都知道兩手抓,古代稱此為修身

缺了思想感情人生空洞乏味,介乎行屍走肉,現代喪屍片的興起無疑是內心精神情感缺失的表露。

缺了物質,能脫離物質而存在的據說那叫神。

理想很豐滿,現實很骨感

現實殘酷才更需要理想理想使我們堅強難道我們要一直殘酷下去嗎總有一份美好值得守護總有一份真情值得付出與期待就是因為理想美好所以才不可以放棄若拋棄了美好我們還剩下什麼一直生存於殘酷中嗎那樣的人生還有什麼意義想想你們所愛的與愛著你們的人

為了理想的美好執著的堅持下去

如礦出金如鉛出銀超心鍊冶絕愛緇磷空譚瀉春古鏡照神

體素儲潔乘月反真載瞻星辰載歌幽人流水今日明月前身

——二十四詩品司空圖

貌我人以(形)行貌我則無其己唯剩於我故我勝

人的各種行為都是對事物的探尋

為名為財為色的當真為此耶!

不過是尋心向行

尋不得故苦惡

齊物論視生死為一何有生死生死何懼——人不畏死奈何以死懼之

視天地萬物與我唯一我與萬物共生

即以為一矣何須言哉

最大的秘密就是沒有秘密執而復迷

佛法釋空道法談玄

龍樹菩薩騎馬觀經目月余不能盡不累身體輕快是因為找到了喜歡的生活方式(循環方式)

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神華道韻

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第3章 文心雕龍

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