第四章 會議

那個男人看著他座下學生們的神情有點感嘆。

畢竟這種情況也在他的意料之中，這種幻想色彩濃重的檔案卻被用在可以說對於字句吹毛求疵到標點符號的政府檔案中。

顯然，這已經超出了惡作劇的範疇。不免不會讓人覺得有點多餘荒誕不經。

有句話說得好：只有故事才會去將就邏輯。但是現實不會，因為現實往往會比你想的要更加荒謬。

顯然，這些東西讓幾個還是高中生的孩子們不太能夠用平常心接受。

男人嘆了一口氣。

別說這些孩子們了，即使是他在第一次面對這些東西對於自己對社會以及世界的認識也產生了極大的衝擊。

男人從座位上站了起來，拍了拍手。

「好了，各位同學們。放下你們手中的檔案，其餘的未到的人們也馬上就要到了。我現在先結合著你們手中的資料給你們略微科普一下你們接下來很可能要面對的東西以及現實。具體的情況，在這次會議結束后，每個人都會有專員去一對一負責詳細解惑。」

男人拿起手中的遙控器，打開了會議室的幕布。

幕布亮起，出現了一份ppt。

男人走到幕布前，開口說道：

「我先自我介紹一下，我叫邵偉。目前就職於生物研究所22科室。

接下來，我會就著這份ppt。給你們簡單的講下你們能夠參加這次會議的原因，以及這次會議召開的目的，還有會議結束后你們會面臨的選擇。」

那個自稱邵偉的男人，看了一下落座的為數不多的幾位學生繼續往下講解道。

「我們華國人自古以來便號稱是龍的傳人，古時皇帝更是號稱真龍天子。

但是，我們國家這麼多年的傳承中對龍的描述從未斷絕。在很多文獻典籍裡面也有過龍在現實世界出現的描寫。可是直到現在為止，我們並沒有在任何考古遺址以及典籍中龍出現過的地方，發現有龍真正存在過的遺迹。

或許現在華國幾乎所有人都覺得，龍這一圖騰象徵性的生物並非真實存在的。它，應該是一種幻想類的生物，是古人將自然的偉力匯聚於一身的非現實性生物。

今天，我可以很直白的告訴大家，龍這一生物。它並不僅僅是我們人類的幻想。當然，他的來歷也許與我們大家所想的會有些差異。

其實，無論是以我們華國為源流的東方神話體系亦或者西方流傳的希臘，北歐神話體系。龍這一生物都是存在的。只是我們東方對龍的描寫在隨著歷史的進程中被不斷改寫，最後定格於古時真龍天子所穿的龍袍上描繪的樣式。

有美為鱗族，潛蟠得所從。標奇初韞寶，表智即稱龍。大壑長千里，深泉固九重。奮髯雲乍起，矯首浪還衝。

在我們東方早期神話里，我們的龍與西方神話體系中的龍體型其實相類似。

類比《山海經》中對於應龍的描寫。我們中國早期神話中，龍同樣是帶翼的，只是經過漫長的演化而改變了體型。

改變這一切的原因，我們得從一個人說起。

嬴政，華國歷史上第一位大一統者，自命功績超越三皇五帝，將天下獨尊之位易名為皇帝。

可不要小瞧了這一次的更名，始皇帝的這次改變可以說是將我們華國的文明體系由神本位變更為人本位的最關鍵所在。當然，這裡面很多細節，我在這裡沒有那麼多時間去告訴你們。你們後續會在真正踏足這一領域后，有專門的研究這一方面的教授來為你們講解。

我們接著談他，嬴政。他自稱為皇帝，並希望以自己為源初，將大秦王朝延續千世萬代，故命名為始皇帝。

在我們所屬的領域中，我們也習慣性的將始皇帝稱為祖龍。」

說到這裡，門外傳來的敲門聲打斷了邵偉滔滔不絕的華國歷史神話科普。

只是敲門聲剛剛停止，敲門者還沒經邵偉這位會議室的負責人同意便徑自打開了門。

只見一個身穿綠色軍裝的女性帶頭走進了會議室，在她身後三位看著與陳黎年級差不多大的學生也隨著這位軍裝女性走進了會議室中。

陳黎開始會以為邵偉對於這種不禮貌且冒犯的行為有些不滿。畢竟，這種不理會主方隱私的行為確實太過於無理了。

陳黎看著邵偉，想看一下他面對這種行為會去怎樣應對。

出乎意料的事，他們兩人之間似乎很熟悉。邵偉對於這位女性近乎於無理冒犯的行為，只是用略帶無奈的口氣吐槽道。

「李宓，咱們私下你對我態度不好，我也接受了。只是，還有其他學生們在場是不是，即使不給我面子。你也至少以身作則給他們樹立一個良好的習慣作風榜樣。」

被稱為李宓的軍裝女性點了點頭，顯然是認可了邵偉此時的說法。但她顯然沒有此時認錯的意思，而是反手指了指幕布上的ppt，意思是讓邵偉繼續講解接下來的東西。

邵偉看著李宓的動作。對於深知李宓性子的她來說，無聲的退讓已經是認錯的方式之一了。

他轉過身去，開始繼續講解。但似乎並沒有擔心後來由李宓帶來的幾位學生能不能接續上他所講的內容。

陳黎心想，可能是之前講的那些。那位真名為李宓的女軍人已經在路上給這幾位學生已經提及普及過了，現在只是在聽一遍而已。