夜光珠

焦南浦著《此木軒雜着》卷一有南唐寵姬一則，前半雲，「宋大將獲南唐後主寵姬，夜見燈輒閉目雲煙氣，易以蠟燭，雲煙氣愈甚。曰，宮中不點燭耶？答言本每至夜懸大寶珠，光照一室，如日中也。李氏一國之主，豪侈如是，其後身羈帝京，日夕以眼淚洗面，運去事往，宜百感之交集也。」案此種傳說蓋古已有之，梁僧寶唱所編《經律異相》卷三十六，雜行長者部樹提伽身生人中受天果報二，引《樹提伽經》雲，「進到其戶，白銀為壁，水精為地，王見水流，疑不得進，樹提伽即導王前。戶中以黃金為床，白玉為幾。樹提伽婦有百二十重金銀幃帳，端正無雙，為王作禮，眼中淚出，王問卿婦見我何不愜，眼中淚出？答言王衣煙氣，是故淚出。王言庶民燃脂，諸侯燃蠟，天子燃漆，亦無煙也，何得淚出？提伽答言，臣家有一明月神珠，掛着堂上，晝夜無異，不須火光。」《千字文》雲，珠稱夜光，可知久有是說，而故事實例則或當以此經為最早，六朝譯文亦足以稱之，自有古艷之色，後世傳聞恐從此出，如煙氣云云，形跡更甚相似。惟佛經言長者前生布施，身受天堂之供，其事本是神怪，仙人樓居中有此照夜之珠，非但不覺鶻突，且亦自然，今移在南唐宮中，便覺得欠妥帖，至少也須放在漢武故事裏才行，蓋後世帝王已難該得起此宗珍寶，固不必引清故宮為例證始可知道也。嘗聞湖州友人說笑話雲，有村婦早起勞作，嘆息曰，那得比皇後娘娘快活，此刻想尚躺在藍夏布帳子裏，叫聲太監，給我拿個柿陀來吃。大家莫笑村婦以主觀描寫王家的幸福，讀書人想像宮中必有寶貝，亦何嘗出三家村見識以外，可知此等處要取捨得中亦殊不易易也。