二 瑪伽耳人的詩

提到洋文舊書，我第一想起來的總是那匈加利育珂摩耳的一本小說，名曰「髑髏所說」。這是我於一九〇六年到東京后在本鄉真砂町所買的第一本舊書，因此不但認識了相模屋舊書店，也就與匈加利文學發生了關係。只可惜英國不大喜歡翻譯小國的東西，除了賈洛耳特書局所出若干小說外不易搜求，不比德文譯本那樣的多，可是賴希博士的《匈加利文學論》也於一八九八年在那書局出版，非常可喜，在我看來實在比一九〇六年的利特耳教授著《匈加利文學史》還要覺得有意思。其第二十七章是講裴彖飛的，當時曾譯為艱深的古文，題曰「裴彖飛詩論」，登在雜誌《河南》上，後來登出上半，中途停刊，下半的譯稿也就不可考了。但是現在我要想說的不是這些，乃是今年春間所買一本鮑林的《瑪伽耳人的詩》。此書出版於一八三〇年，已是一百十年前了，為英國介紹匈加利文學最早的一冊書，在參考書目中早聞其名，今於無意中忽然得到，真是偶然之至。集中收詩人二十六，詩九十六，民謠六十四，而不見裴彖飛，這也正是當然的，這位愛國詩人那時他才只有七歲呢，及一八六六年鮑林又刊裴彖飛譯詩集約八十首，則已在詩人戰死十七年之後矣。余譯育珂小說，於戊申成《匈奴奇士錄》，庚戌成《黃薔薇》，唯以未成密克薩德小說為恨，中隔三十年，忽又得鮑林之書讀之，則與匈加利文學之緣分似又非偶然也。取育珂密克薩德舊小說，拂拭塵土，摩挲披閱，仍覺可喜，或者再動筆來譯《聖彼得的雨傘》乎？此正不可必也。