第一卷 5 平凡生活

第一卷5平凡生活

看到秦劍和呂靈都回來了，老人倒也不問什麼，只是幫呂靈看了下腳，確定沒什麼大礙，敷了點草藥就吩咐呂靈好好休息，把準備了怎麼向爺爺解釋的兩人搞的面面相覷。

第二天，呂靈老早就跑叫秦劍起床了，雖然秦劍褲襠下依然那高高的聳起，倒還好沒有露出來。呂靈倒還顯的洒脫，沒有再尖叫著跑開。秦劍倒覺得不好意思起來，但是晨勃自己也沒有辦法，難道還要自己不准他晨勃嗎，那自己啟不都廢了。

呂靈顯的很開心，雖然腳還有點痛，但她依然勤快的幫秦劍遞衣服而且還打了洗臉水，倒把秦劍弄的怪不好意思。本來就是嘛，呂靈腳還傷了，一個病人還要照顧一個好人，還是一個男人，你說秦劍一個大老爺們能好意思嗎？秦劍看著殷勤的跑老跑去的呂靈，突然感嘆道「有女人的日子真好」。

這話可把正在幫他疊被子的呂靈嚇了一跳。「難道大哥看出我喜歡他了，怎麼辦，怎麼辦，羞死人了。」而後又想道「看來大哥也有點那個意思，要不然也不會說有女人的日子真好這話，嘻嘻……。」頓時心如鹿撞，跳的好不歡快。

俏臉迅速的紅起來，連粉頸上都紅了一大片，看秦劍還在看自己，趕緊低頭連忙收拾心情不敢再多想。秦劍看到呂靈那羞紅的一片，也覺得自己有點失言，連忙乾笑兩聲，「哈哈，我去，嗯，我去外面打拳。我先走了。」

呂靈點點頭「嗯，大哥你先走把，我這收拾好了就去做飯。」就繼續收拾他的東西。秦劍如蒙大赦，趕緊出門。在這奇妙的環境中秦劍也不願意多待。

秦劍來到村中那塊空地，就開始連起他的硬氣功，秦劍在部隊的時候都是這樣子，先硬氣功，再然後打拳，再又硬氣功。日復一日的不斷練習，硬氣功到了如今已是大成境界了。

硬氣功，說白了就是繃緊肌肉防止受傷，鍛煉某些部位（如手，肘，膝，腿）的疼痛忍受能力，做到能夠擊碎一定程度的硬物和承受一定力量打擊的效果。硬氣功的入門辦法，先練習抗擊，就是練習抗擊打的能力，因為俗話說的好，「要想打人，先要學會挨打。」按照教練的要求，秦劍一步一步的先活動好身體，再扎穩馬步，把雙手筆直向前伸，然著把身體內的氣都運到背部。

硬氣功的修鍊方法或簡或異，千姿百態，千變萬化，但功效大多差不多，而且都不外乎呼吸、異引、排打、發聲、發力等，其秘密就在於呼吸的方法，硬氣功的呼吸方法是比較特殊的，而運氣固氣的方法則是屬於秘中之秘了，現如今的硬氣功修鍊方法五花八門，也只有像秦劍他們這種軍中精英才能學到更全面更好的修鍊方法，而如今秦劍的硬氣功早已經大成，雖然還沒有練到「金剛不壞」的地步，但是要做到單掌劈磚，胸口壓大石然後用大鎚擊打，石碎而人沒事這種事對秦劍來說已經是小事了。

雖然硬氣功中還有抗擊打訓練，但如今在這個小山村中沒有這個條件，再加上秦劍的硬氣功已經大成，不需要再進行那些不必要的挨打訓練，他記得以前在部隊的時候，教官吩咐先活動好身體，再扎穩馬步，把雙手筆直向前伸，然後想著把身體內的氣都運到背部，這才讓其他的的隊友挨個上來踢自己的脊背。

而且被踢到以後，不能用力去反彈這股子衝擊的力量，要去慢慢的消化吸收掉，這樣才能逐步的達到，能夠禁受的住很兇猛的力量的打擊，這個動作不但要求練抗擊的人，要注意運氣和力道，而且對於上來踢人的也是有要求的，不但要注意把氣都預先運到踢人的腿上，而且還要講究使用的部位。

教練的要求是，必須用小腿正面到腳面這個大面部位來踢，要使接觸的面積大一些，力道要均勻一些，而且要注意收腿時收力和收氣，這樣雙方都不會受傷，好的硬氣功上功快且不傷身，具體的練習方法在後面的章節中我會細述的。練硬氣功的人體各部位硬度都比較好，雖然只是局部的死功夫，但是沒有硬度在實戰中肯定是不行的。有句話叫打鐵先要自身硬，這和打人是一個理，硬度肯定是要的。以前在部隊的時候，秦劍學的是最起勁的一個。

練玩硬氣功后，秦劍覺得自己渾身有使不完的勁，更是渾身痒痒突然出手，就是一通搏擊術。其實說白了軍中訓練的那些搏擊術，差不多和截拳道差不多。

截拳道是李小龍所創立的融合世界各種武術精華的全方位自由搏擊術。「截拳道」意思就是阻擊對手來拳之法，或截擊對手來拳之道。截拳道倡導搏擊的高度自由。李小龍截拳道海報和本能性，拋棄傳統形式，忠誠地表達自我。「以無法為有法，以無限為有限」是截拳道的綱領和要義。它將東西方哲學理念運用於武術，是一種搏擊指導和方法論。

"以無法為有法,以無限為有限"是截拳道的最高宗旨和哲學核心,即反對任何固定的形式,強調"無形之形、無式之式」。截拳道無任何固定的技術坳作，更沒有套路形式。有實戰中強調「務實」、「無形式」，憑本能的感觸應戰。李小龍在教學時，經常喜歡用水作比喻來說明上述哲理：「好像水一樣，應該無形式。將水傾進杯里，便成杯的一部分，將水傾進樽里，便成樽的一部分。踢它擊它，它便會反濺回來。你要抓一把水，水必會屈服，毫不猶疑。你加上壓力，水便溜走。最軟的東西是不懼擊的。」「自由搏擊的實效並不是形式正確，合乎於古今傳統的那麼回事，能夠打勝才是實效……」「搏擊只是一種在實戰中力求擊倒對方的藝術。看對方來勢如何便如何回敬。你不知我的意圖，但我的動作就是你的動作的結果，而我的技術又是你的技術的結果。自由搏擊沒有一成不變的途徑和方法，它純靠觀感、變化、見機行事。」由此可見，截拳道「以無法為有法，以無限為有限」的最高宗旨和哲學核心充分體現了自由精神的強大威力。截拳道以『無限為有限，以無法為有法』。

截拳道認為，所謂「武術」並非單指一種體育運動或自衛術，其本自也是一種以智力同技巧相配合的精妙的藝術。原則上，武術並不能單靠學習，它與科學技術一樣，需要靠實踐，靠體驗。武術是自發性的，就像花朵的自我生長過程一樣，內涵完全不受任何外來**與感情約束。中國武術的主旨「道」——即宇宙間的規律，也就是陰、陽兩極的和諧配合、循環轉化。這是每個習武者必須謹從的真理。在實戰中，截拳道強調，你的對手是一個活生生的人，不會固定在某一個位置上不動；不會像師兄弟般讓你先對峙觀察，再策動攻防；不會如對拆演練或打沙包一樣，給你蓄勢運勁、蹲身起步的時間；更不會在電光火石的對搏中打打停停，以便你慢慢思考對策。因此，當你見到對手身體一動，你就要先發制人。在打鬥中，所有的動作都必須簡單、直接。即所有該做的你就去做，毫不浪費時間。在與強敵實戰時，你應暫時拋開一切拳理姿勢正確與否的觀念，胡亂盡己所能與對手一拼到底。李小龍常說：「最兇猛的人往往是又敏捷又強壯而又一無所知的人，或者是亂抓亂咬亂踢的瘋子。」他教導學生，武術是一種求真的藝術，在求真的道路上，無所謂正確與不正確，只是以個人的獨特方法，以最短的時間、最簡單的動作去直接表達。關於練武的進境，李小龍有過一段絕好論述。1967年，他在接受美國權威武術雜誌《黑帶》(BlackBelt）採訪時說：「在我研究武術之前，一拳就是一拳，一腳就是一腳。在我學會了武術之後，拳不再是一拳，一腳也不再是一腳。現在，我才真正理解了這門技藝，一拳僅僅是一拳，一腳僅僅一腳罷了。」

截拳道永遠存在，它永遠不會過時。因為它的思想是向前的。我們中華武術，截拳道是我們的驕傲，我們要發揚下去！

截拳道是一種思想是一種精神，它是種方法論，它是空無的，我們通過拳腳來表達它那種空無，也就是無限無形。它的本質是空無以求全。它無特點無風格，風格是無限的，注重表達自我將自我摧向更高。

有些人不了解截拳道，就認為李小龍的招法就是截拳道，截拳道無規定的動作和招法，它表達的動作簡捷，教練教的只是基本的格鬥，真正的截拳道是自己創出來的。

當然截拳道給多的是運用在實戰中，根據對方的出招來阻擊對方的出招路線，做到搏擊的目的。

秦劍現在練的不過是幻想自己眼前有一個對手，然後幻想他如何出招，從而自己去拆招，這也是一個修鍊方法。秦劍練的入神，連呂靈來了都不知道，呂靈也不去打擾他，只是靜靜的站在那饒有興趣的看著他，滿臉的平靜就像個小媳婦一樣……

「咕咕」差不多一個小時過去了，秦劍依然不感覺到累，但是肚子卻抗議了起來，秦劍摸摸肚子想到「俗話說人是鐵飯是剛，一頓不吃餓的慌，古人誠不欺我啊」，只得苦笑著收招，狠狠的吐了幾口濁氣。

這時站在一旁的呂靈跑了過來，「哇，大哥，你好厲害啊，你剛才練的是哪一派的武功，好威風，能不能教我啊？」呂靈滿臉好奇的問。

「哦，靈兒你什麼時候來的，呵呵我剛才練的入神沒有看到你，不好意思啊，我這不是什麼武功，只是一套最普通的拳法，在海外，我們那人人都會，只為了海盜來的時候大家能有點防身的本事，這個東西練的時候非常的辛苦，還要天天被人打才能練的更好，你看看大哥這身的傷疤就知道了怕了，就不會叫大哥再教你了」說完哈哈一笑脫掉了那**的貼身衣服。頓時，大大小小數十道傷口布滿了秦劍那古銅色的肌膚上。觸目驚心。

「啊。」呂靈捂著小嘴，滿臉的不可思議，呂靈能分辨的出來的就有幾道長短不一的刀傷，而一道大的更是從右肩胛骨延伸到了左小腹下面。還有很多不知道被什麼傷的一個一個的圓洞，呂靈不由手輕輕的撫摸那些傷疤。捨不得放手，大大的眼睛里早就蓄滿了淚水。不由悠悠的想道「大哥一定很痛把？你以前也一定很苦把？放心以後靈兒會好好的照顧你，不讓你再受苦。」

「咕咕」。秦劍那不爭氣的肚子又響起來了，把正在撫摸秦劍傷疤傷心流淚的呂靈嚇了一跳，而後又破涕為笑「啊，嘻嘻……大哥，你一定餓了把，走，靈兒已經做好飯菜，我們去吃飯。」說完就想拉著秦劍走。

秦劍臉也紅起來了，肚子就是不爭氣，哎！沒辦法啊，而後想到自己一身臭汗，就說道「靈兒，你先過去把，我去洗洗，這身上太髒了，我洗洗就過來吃飯。

呂靈看看也是，就一個人先走了。秦劍也一個人去洗刷了。