第三節 成長的好習慣從家務做起

曾經，猶太是一個顛沛流離的民族，在不斷地遷移中發現，物資對他們而言，已不是最重要的東西，教育才是他們最重要的東西。如今，傑出的猶太人遍佈世界各地，他們精明，有着聰穎而敏感的頭腦。他們和大多數華人一樣，非常注重孩子的教育，而讓孩子做家務又是教育最重要的部分之一。

猶太教義認為，行動勝過任何美妙的言語，人通往聖境的途徑存在日常活動之中。他們認為生活就是做和學的過程，注重從做的過程中活用自己的知識，發現靈感。對他們來說，單單靠書本知識是遠遠不夠的，他們的一位先知曾經說過：「任何智慧超過善行的人，我們可以把他們比喻成什麼呢？可以比喻成枝幹繁多但根系很少的樹木，大風一吹就將連根拔起，然後應聲倒地。」這位先知認為，人不能僅僅通過祈禱、重體力活和別人皆知的善行來處世，更應該通過日常生活中的點點滴滴，比如刷牙、清理垃圾、打掃衛生、做飯、清洗碗盆等小事入手。沒有哪件事是瑣碎或低賤的，只要用心，都可以發現和神性的潛在聯繫。下面是一則猶太故事：

美名大師曾經擔任伊茲哈克的個人助理，一次，他給伊茲哈克端來了咖啡，並倒進了他的咖啡杯里。等伊茲哈克喝完之後，美名大師便開始收拾咖啡壺、杯子和勺子，並拿到廚房沖洗。伊茲哈克的兒子看見了，就問美名大師：「高尚的人啊，我想知道，您侍奉我的父親，為什麼要這麼麻煩地去收拾空盤子呢？」

美名大師告訴他說：「把勺子拿出聖堂，乃是贖罪日當天大祭司侍奉工作的一部分。從此之後，收拾餐桌就被視作是敬奉上天的一種卓越行為。」

猶太教義提倡，教會孩子游泳是父母的基本責任，目的是為了讓孩子長大后離開父母。父母如果認為孩子太忙而無法在家務活上浪費時間，就要想想以後父母不在身邊的情形，那時誰會幫孩子洗衣、做飯呢？那時的孩子將無法適應生活，現在，有很多孩子具有很多精巧的科技才能，但缺乏普通而實用的生存技能。

一位老師談起他在課堂上發生的事情：老師要求每個孩子把大瓶子裏的水倒進碗裏，但是竟沒有一個學生自願起來倒水。這時，老師納悶了，一想才知道原來孩子不會倒水，於是說道：「你們知道怎麼倒水嗎？」孩子都搖了搖頭，竟然都沒有做過。真讓人感覺不可思議！他們不會倒水，但這位老師卻敢肯定，他們曾經在上幼兒園時，已經學過如何倒水了，只是後來在家裏缺乏練習。

原因在於孩子不再有機會從事「倒水」這種事情，在家裏，父母早已把水給他們準備好了。在孩子稍大一些時，很多父母埋怨孩子太懶散、嬌慣，甚至有些呆笨，不能幫父母做活。但是，這種事的始作俑者卻是父母自己，他們先前沒有花時間教孩子熟練地做家務，常常以為孩子做不好，不如自己動手來得容易。

那些為了疼惜子女而不讓孩子做家務的父母，其實並沒有給孩子帶來好處，他們是在用自己眼前的好意而透支孩子未來的成就。在現實生活中，重複性的工作和家常作業，就像獎勵和讚賞一樣常見，如果讓孩子從這些活計中逃脫，實際就是在削弱他們生活的適應能力。

1.家務是孩子形成良好生活習慣的基礎。一個經常做家務的孩子如果發現地上有垃圾，他就會不動聲色地把垃圾撿進垃圾桶里；一個經常做家務的孩子如果發現地上髒了，他立刻會拿掃帚把地打掃乾淨。

2.家務是鍛煉孩子能力的最佳課堂。俗話說，一屋不掃，何以掃天下。讓孩子做家務可以促發其靈感，以更好地活用自己的知識。