第一百八十五章 滅盡煩惱

有個時候，佛陀住在舍衛城的祇樹林給孤獨園，有一天，佛陀對眾多的出家人說：「比丘們（比丘解釋：受持具足戒的男出家人；具足戒解釋：受持如來制定的所有戒律，比丘受持二百五十戒），如果有一個男子，他將七顆綠豆大小的小石粒放在喜馬拉雅大雪山的山腳下，你們是怎麼想的？是這七顆綠豆大的小石粒大，數量多，還是喜馬拉雅大雪山上的石頭大，數量多？」

其中一位長老比丘回答：「世尊，當然是喜馬拉雅大雪山上的石頭大，數量多哦，這七顆小石粒根本就無法與喜馬拉雅大雪山上的石頭大小和數量相比較。光是看高聳如雲、蔓延幾千里的喜馬拉雅大雪山就知道這七顆小石粒，它們連喜馬拉雅大雪山上石頭大小和數量的零頭都比不上。」

佛陀說：「比丘們，同樣的道理，那些具有正確見解，已經證悟初果的聖弟子們（初果解釋，見第二十章），他們已經熄滅、平息、滅盡的煩惱和痛苦就如同喜馬拉雅大雪山上的石頭那樣的多，他們殘留的煩惱和痛苦就如同七顆綠豆大的小石粒那樣的少，這些已經證悟初果的聖弟子們，他們最多在人間和天界往返七次，就能永遠的從生死輪迴中解脫出來（天界解釋，見第一百五十五章；生死輪迴解釋，見第一百一十二章），也就是說已經證悟初果的聖弟子們，他們最多再有七次的生死輪迴，就能除滅一切的煩惱和痛苦，就能從這個世間永遠的解脫出來，就能從生死輪迴中永遠的解脫出來，到達沒有煩惱，沒有痛苦，沒有執著，沒有挂念，沒有念想的涅槃彼岸。

比丘們，這些已經證悟初果的聖弟子們，他們知道和明白四聖諦，他們知道和明白苦聖諦、苦集聖諦、苦滅聖諦、滅苦之道聖諦，這四種聖諦。

他們知道和明白：「出生在世間的眾生是很痛苦的」這是「苦聖諦」的法義；

他們知道和明白：「痛苦的根源是貪愛」這是「苦集聖諦」的法義；

他們知道和明白：「只有先滅除了貪愛才能滅除痛苦」這是「苦滅聖諦」的法義；

他們知道和明白：「滅除痛苦的方法就是修習八正道（八正道解釋，見第一百七十五章）」這是「滅苦之道聖諦」的法義。

比丘們，你們要徹底弄明白四聖諦的法義，你們要持之以恆、堅持不懈的去憶念、回想四聖諦，你們要按著道諦中滅盡苦的方法去修行（道諦中滅盡苦的方法解釋，即是八正道；八正道解釋，見第一百七十五章）。」

佛陀說法后，聽法的出家弟子們都再次的頂禮佛陀，隨喜讚歎佛陀說法的無量功德，他們都按著佛陀所說的法去修行。