第二十二章:他人言語我笑已

第二十二章:他人言語我笑已

【二殿】:其實就是指的是茅山道術以及崑崙秘法。這些道人們都流落於凡間,毫無歸宿,茅山道術更是被凡俗界譽為無上三清的東西。其實茅山道術多為抓鬼,看相,民俗,風水,他們本信著入世便是出世的原則,寧願受天機懲罰也會幫助凡人風俗。

崑崙秘法多為禁術,全部由崑崙之祖一人所創,可以說崑崙法不是凡間法術。而是仙術,可以動天地之色,論世間繁榮。但是與茅山道法不同的是,昆崙山上的人卻堅決不與凡俗相見,這事情的由來就得問他們祖師爺了。

忘前川出生時,崑崙祖師早已經死了千年。

【一洞】:「或因生死輪迴」,這據說是一條通入地府的道路。但是是真是假就不得而知了,忘前川去過萬千地,卻唯獨未尋這一洞。

「得了,帶我去見你的師傅吧。我應該很快就會離開這地兒了。」,忘前川把黑貓伏在手心,緩慢撫摸。

「怎麼先生也要去昆崙山嗎?」。

「什麼叫也昆崙山?」。

「昆崙山傳承盛會,您應該知道吧?」。

忘前川恍然大悟,說道:「哦,現在還有這種東西啊,我以為早就沒了。不過我要走不是因為此事。」。

「哦,知道了,我師傅應該這個點就醒了。要不您與我一道可否?」。

「可啊!」。

兩人相繼出門,出門時門口剛剛的那個刷牙的大漢還和兩人道了一聲別。

「出去啊!」。

「嗯,去看一下我師傅。」。

可是就是這簡單的談話結束后,畫中仙剛走出院的大門,一掌便拍在了忘前川的胸脯之上。

忘前川忽然有種似曾相識的感覺,一股溫暖的氣流順著胸脯的筋脈,灌入了忘前川的丹田之中。記得當時還是一位女子,也是天蘭派的教徒。

【玉虛劍眉掌】:一種可以準確判斷來人真實實力的掌法,不是攻擊法門。

「為啥你們教派的人都喜歡玩這一手,知道一個人的修為真的很重要嗎?」。

畫中仙皺了皺眉頭,他感覺到了忘前川的丹田根本沒有一滴氣的存在,臉上藝彩連連。

「草率了,我只是想知道人身倒地可以修鍊到何種地步。」。

忘前川眼神忽然嚴肅了起來,說道:「你說的是真的。」。

「真的。」。

「那好!」。

忽然的一瞬間,畫中仙進入了一種頓悟的狀態。這和他平日修鍊時看到的景象沒什麼不同,靈台中有山有水,魚龍混雜其間。耳畔只有細細的風聲流動,這便是一種頓悟的狀態。

可是他卻不知道為何自己會在和一個人說話之時,忽然到達這裡。

但是一時間他就知道了原因,他看到了忘前川的身影。眼前一晃,眼前的景色忽然變幻,他突然感覺到他根本呼吸不過來,這裡的靈氣濃郁到了一種讓人無法呼吸的地步。

忘前川靈台中的世界,不是一縷清泉,而是黑暗無比。那是一個星系,一個宇宙,各個如乒乓球大小的星球在他周圍旋轉不斷,有一縷銀河就在忘前川打坐的手掌之中。

猛然間,畫中仙終於堅持不住了,從頓悟狀態蘇醒了過來。

忘前川笑著看著他,說道:「你流鼻血了。」。

畫中仙有些反應不過來,只是出了一身的冷汗,雙瞳好像被水侵入有些發紅,鼻間有鮮血流出,嘴中有淡淡的鹹味,耳朵有些鼓脹,就如一個不運動的普通人連續跑了三千米一般的難受。

可是再當畫中仙對剛才的事情感覺不可思議之後,再次望向忘前川,忘前川已經走到了他的前面。心中惡寒,這個人倒地是不是人,他是如何可以包攬世間所有事物,又是如何做到心如止水,不,那是心如銀河。

可以怎麼去形容,如果一個人的靈台中事物越多,就證明他的悟性越高,可以修鍊的炁體也就越多。畫中仙的靈台是一灘湖水,忘前川卻是一個星系。當畫中仙真明白了他與忘前川的差距之後卻是颯然一笑,當知這個世界真是太大了。

這便是忘前川是異人的特徵,他的異樣在於他天生道運靈台!世間有者獨一無二,若說炁體源流為術之盡頭。道運靈台便是術無止境。兩者相生相剋,如陰陽太極一般卻是水火不可相容。

畫中仙一路與忘前川同行,無誰先行或者後行。畫中仙雖說是知道了忘前川比他就是他的九牛一毛,但是他卻不畏懼,甚至拉升了他們之間的規矩。這其中也有畫中仙不知道忘前川要比他大上八百歲的原因。

一路緩行,兩人也無正話,就是一路上竟然就討論這隻凡俗界的貓。異人也是人,只不過是天生異象,在凡人眼中他們神聖不可侵犯,可是殊不知異人已在凡俗間,已被人所侵犯,侵犯後有些異人不記仇。有些記仇,就是施加一些小的抱負,異人睜一隻眼閉一隻眼也就過去了,無傷大雅。

來到西南邊的另一家武館,武館雕樑畫棟,氣勢磅礴,門前擺著倆個石獅子,坐北朝南深得風水之道。忘前川顯然感覺到了此中毫無異人,卻都是一些人情世故的味道。據此證明這真是一家開在凡間正經到不正經的武館。

這便是隱門武館和凡人的不同之處,隱門的武館一般都破舊不堪,或者開在人跡罕至的位置。而凡人卻是為了茶米油鹽,武館開的是有模有樣,氣勢磅礴!

一長兩促,這是忘前川今日第三次叩門了,也代表了的他的三緣已盡。可行其他事,忘前川頭一天來到鴻景的時候,那樣的到處閑逛不是沒有原因的,他便是在碰緣分。就和濟公一樣,走到哪裡睡到哪裡,焚家流落人間。忘前川是走到哪裡吃到哪裡,刻碑流落人間各地。

兩者相同,就是做法不同,濟公是潛心養德。不守規矩,卻是行人間善事。忘前川是還債,經歷人世間疾苦,看遍人世間不凡之事,遵守規矩,尋求幫助。這點其實就和那隻被壓了五百年的猴子其實挺像的。

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老夫要入世了

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