前言

前言

「交織,每一扇門,便是一個新的開始與舊的死亡。」——御川

前言

讀者您好,御川向您誠摯的感謝,感謝您能翻開這本不堪的,又隱藏世界奧秘的日記本。

你曾經是否在夢中做着另一個夢?眼前的一切是否似曾相識?入睡前是否曾感覺不到肢體的存在?你是否聽到遠方,若隱若現的呼喚?

本書通過作者自身經歷及他人提供經歷通過誇張、虛化手段,將一個全新的世界展現給各位讀者,這將是一個真實的虛構故事。

人生總是波瀾起伏,更甚至驚濤駭浪的,於小川,三線城市裏一個普通的不能在普通的白領,通過他的視角作者帶您領略不為人知的,世界最真實的一面,為您解密一切詭異背後的真諦,人存在的意義。

其實,在很多時候,我們疑惑,我們的生活奔波勞累,為了各種壓力與束縛,不停的奮鬥,這背後到底是什麼?或者說我們的存在到底是為了什麼?

相信,閱讀本書的讀者也有着同樣的不解和困惑。

我將在書的故事中似現非現的提出觀點和答案,當然,必定會有人出來反駁,那麼,御川在這裏表示感謝,因為無論贊同與否,您都翻看了,這便是我的收穫。

作者算得上是遊手好閒了,平日裏喜歡刷一刷頭條和新聞,年幼,受父親影響便對世界產生疑惑,在求學的20年裏,作者將現代科學及宗教結合,最終產出一系列獨有的,相對完整的認識理論,雖然認為人類無法完全洞悉自然,但始終不變的是可知論的追隨者和革新者;作者從可知論概念中剝離和創新出自己的「可知論」,簡單說,人類可知自己生存環境內大部分自然規律,而受人類科技及人類興衰發展因素影響,人類恰如籠中鳥,無法掙脫全部枷鎖,最多能夠掙脫物質囚籠,而無法掙脫精神囚籠,這是因為,人的認知始終局限在人所觀測到的或人視野內的,並通過主觀設定和所謂幾何學建模而演算出的,思維方式永遠在人及人腦,當然,人只能為人,從這一點便知,一切結論的出發點是觀測或推算,而結果同樣是觀測和推算,其中媒介又是人腦,並不能掙脫人的主觀性。所以我得出的所有結論也只是建立在主觀性上的,這並非是反對物質世界本源或客觀真理的,深思后你會發現,人提出的一切社會秩序、信條都出自人本身,也就是說也都無法突破主觀性。的廢話,望大家見諒(這一段既為了解釋上面立論的非官方性或非本人完整思想,同時也為了湊字,在這裏深深表示抱歉,但我只能選擇向網站妥協,畢竟無規矩不成方圓,我也不想亂了文章順序,去強制合併)

話不多說,我們書中見。

——御川

我本人呢,並不喜歡東扯西扯或立論,所以上面寫的僅僅是為前言部分湊字,湊字的主要原因是發佈網站對上傳文章統一要求一千字以上才能發表,這讓我很苦惱,畢竟些這本書本身就是以短故事的形式,如果為了使文章讀起來更有味道而鍊字絕對不會達到網站要求,故,有時會出現一些索然無味

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夢諦

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