博浪沙的驚天一擊

秦始皇是不安分而好動的人。統一天下以後，在種種興功作事之外，他開始大規模巡遊天下，十二年間，五次出行，最後死在巡遊的途中。

秦始皇第一次巡遊，是在公元前220年，也就是統一天下后的第二年。他這次巡遊，走的是西北方向，目的是尋根祭祖，追尋秦人先祖發達的足跡，向列祖列宗報告統一天下的大業已經完成。他由咸陽出發，順著渭河一直向西抵達雍城(今陝西寶雞)。

雍城是秦國遷都咸陽以前的舊都，有孝公以前的多位秦公的墓葬和祖廟。秦始皇在雍城告祖祭祀以後，繼續沿渭水西去，來到隴西郡西垂（今甘肅禮縣），第一代秦公襄公和第二代秦公文公的墓葬祖廟，都在這裡。西垂祭祀完畢，秦始皇再折回前往犬丘(今甘肅天水地區)。秦人的先祖，曾經在這裡放牧養馬，繁衍滋生。

以喜慶告慰牧馬的先靈以後，秦始皇又翻山越嶺，進入汧水河谷地區，由汧水上游的回中(今陝西隴縣西北)越過隴山，進入北地郡，抵達涇水源頭的雞頭山(今甘肅省平涼市西)。這一帶地方，是秦人被周王召喚、定居稱秦的發祥之地，當然也是秦始皇尋根祭祖的必經之地。從地理上看，雞頭山是涇水的源頭，秦始皇了結尋根祭祖的心愿后，由雞頭山返回，沿涇水河谷東南去，再南下回到咸陽。

古代中國，泰山是天下的聖山，登泰山封禪，是人世間偉業完成、告祭於天的大禮。秦始皇將統一天下的偉業，告祭了西方的列祖列宗后，登泰山封禪就成了他第二次出行的目的。西行巡遊的第二年，始皇帝一行由咸陽出發，出函谷關，經過洛陽、滎陽、大梁、定陶，抵達薛郡鄒縣的嶧山(今山東鄒縣南)，刻石頌功，著手封禪的準備。

準備就緒，秦始皇冒雨登泰山（今山東泰安北），行了封禪告天的大祭。由泰山下來，秦始皇興緻勃勃，走臨淄，抵達膠東半島的黃縣(今山東黃縣東)，沿海經過腄縣（今山東煙台西），來到山東半島之東角的成山（今山東榮城），繼續沿海西南行，在之罘山（今山東煙台北）刻石記功，抵達琅玡（今山東膠南南）。秦始皇在琅玡樂而忘歸，遷徙三萬戶人家移居琅玡，修築離宮高台，停留長達三個月之久。

黃海的波濤，琅玡台的奇幻，給秦始皇帶來了難以忘懷的歡愉。遙遠而不可及的海上仙山，仙山上居住有不死的仙人，仙人們採食著不老的仙草，過著天長地久的生活，無憂無慮，無病無苦，何等迷人的極樂世界，誰人能不心醉？回到咸陽不到一年，始皇帝再次踏上了東去的行程，開始第三次巡遊，時在秦始皇二十九年(公元前218年)。第三次巡遊東去時，始皇帝走了與第二次完全相同的線路，出函谷關，過洛陽、滎陽，奔大梁而去。想來，也許是希望重溫第二次巡遊時歡愉的舊夢，攜故人走故道溫故情，再見幻影。然而，冷酷的現實破壞了秦始皇的心情和夢想，浩浩蕩蕩的車馬行列經過陽武縣博浪沙(今河南中牟)時，突然遭到了刺客的狙擊。

陽武縣在三川郡的東部，博浪沙在陽武縣南，正當由洛陽到大梁的東西大道上，戰國時是韓國和魏國之間的地方。張良是韓國人，富於智慧，長於推算，對於韓魏間的交通要道，山川地形，了如指掌。他求得力士以後，密切注視著秦始皇的動向，當他得到秦始皇第三次出行的消息及其經過路線后，判斷秦始皇必定再次經過博浪沙，於是與倉海力士潛伏於此，等候秦始皇車馬行列的到來。

荊軻刺秦王畫象石，上面顯示了秦始皇一生曾遭遇過四次刺殺。一次在秦王政二十年(公元前227年)，即有名的荊軻刺秦王事件。

荊軻刺秦王，由瀕臨滅亡的燕國的太子姬丹主謀，以國使的名義送荊軻到秦王宮廷行刺，可以說是弱國對強國的國家恐怖行動。荊軻刺秦王之詳情細節，由於有當事者御醫夏無且的口述傳承，《史記?刺客列傳》敘述得驚心動魄，不僅成為歷史敘事的經典，更成為永恆的藝術題材。秦始皇第二次遇刺，是荊軻刺秦王的續篇延續。

這次事件發生在秦始皇帝二十六年（公元前221年）天下統一以後，刺客是荊軻的摯友高漸離。高漸離是擊築的名手，與荊軻是燕國薊都時代的知音。荊軻刺秦王，高漸離送荊軻於易水上，那一首'風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還'的千古名曲，慷慨悲歌者是荊軻，撫築伴奏者就是高漸離。荊軻死後，高漸離為完成荊軻的未竟之業，以築藝入秦宮，失去雙目得以接近秦始皇。他以重鉛灌入築中投擲行刺，失敗被殺，以美麗的死回應了荊軻。

秦始皇最後一次遇刺，是在始皇帝三十一年（公元前216年）。當時，秦始皇夜裡微服出行咸陽郊外，在蘭池遇到刺客，情勢非常危險，有賴隨行四名武士的力量，終於將對方擊殺。秦始皇惱怒至極，下令在關中搜捕刺客同黨，鬧了二十日，民間博浪沙狙擊，是始皇帝所遭遇的第三次刺殺。這次行刺，發生於秦始皇帝二十九年，完全出於張良的個人苦心謀划，是六國貴族亡國之恨淤積不散的宣洩。非常遺憾的是，由於沒有當事人的證言，司馬遷對於此事只做了如下的簡單敘述：始皇帝到東方巡遊，張良與倉海力士狙擊始皇帝於博浪，風沙中鐵椎誤中乘輿副車。始皇帝大怒，嚴令天下搜捕刺客，鬧了十日，情勢急迫而緊張，都是為了張良的原故。

古代史往往是掛一漏萬。由於敘述過於簡單，後人往往就依照這些提出了種種疑問和擁有了無窮的想像空間。

馬元材著《博浪沙考察記》說：「博浪沙在今河南省舊陽武縣城東南隅。有邑令謝包京立古博浪沙碑尚存。一九三四年十二月，予至陽武，曾特往游觀。當未至其地時，每疑所謂博浪沙者，必為深山大澤，茂林曲澗之地，可以藪匿逋逃；否則，發笱門，卻笠居，憑力斗於穴，可倖免耳。不然，則張良何以必於此地狙擊始皇帝？又何以狙擊不中后，竟能大索十日而不可得？及親蒞茲土，始知除荒沙一大堆之外，殆全為無草木、無山澗溪谷之一大平原，牛羊散其間，可數而知也。……蓋博浪乃當日一地名，其地必多風沙。……大概探知始皇東遊，必經由此道，故與倉海力士預伏於此。又至天幸，始皇車馬過此時適風沙大起，故遂乘此於風沙中狙擊之。此種風沙起時，往往瀰漫空中，白晝如夜，對面不辨景物。不僅陽武如此，予在開封，即已遇有三四次之多。正惟其狙擊系在風沙之中，故觀察不確，致有誤中副車之事。亦惟其系在風沙之中，故雖狙擊未中，亦無法能從萬人載道之內，將主犯明白認出。及至大索十日之時，則張良等已去之遠矣。」

椎擊秦王未遂后，秦政府的追查日益緊急，被懸榜通緝，不得不埋名隱姓，逃匿到東海郡下邳縣(今江蘇睢寧西北)隱居下來。靜候風聲過去。

東海郡大致在現在的江蘇省，過去是楚國的東邊領土，遠離秦的中心地關中地區，山高皇帝遠，是秦王朝的統治相對薄弱的地方，也是違法不軌、牛鬼蛇神隱居聚集的樂土。這種情況很類似於後來民國時期的幾個省交界處，常常謂之「三不管」地帶，天高皇帝遠。

秦末之亂中崛起的英雄豪傑，出於東海及其鄰近地區的不在少數，如韓信是東海淮陰（今江蘇清江西南）人，陳嬰是東海東陽（今安徽天長西北）人。下邳縣是東海郡鄰接泗水郡的邊縣，緊鄰下邳的泗水下相縣（今江蘇宿遷西南），是項氏一族的遷徙聚居地，張良與項氏一族的密切關係，由此生髮；張良與劉邦的關係，也是因為東海與泗水相鄰，下邳與沛縣相距不遠的地理牽連。