第一百零四章 鳳雛顯 見卧龍
周瑜正想著以後有機會再見諸葛亮，徐庶提議道：「既是如此，不如我們宴后便一同去諸葛月令府上探望吧？」
眾人皆點頭同意。周瑜自也無異議，昨晚宴上他本就向諸葛玄說過要專程登門拜訪的，今日正好夥同眾人一起，拜訪加探望。心想到時把吳普也一起帶上，畢竟是華佗的大弟子，他的醫術比起尋常醫士來還是要高明不少的。如能把諸葛玄治好，自是交好了諸葛亮。
這般說罷，徐庶便請眾人入席。酒宴是他早已吩咐人開始準備的，當下酒菜便流水般送上。酒是周瑜所送的那壇新酒，入席前待客的茶也是周瑜所送的新茶。眾人一嘗后，都皆交口稱讚，得知是周瑜所制，亦贊周瑜其才。
周瑜來時便已為每人都備下了份禮物，便是一罐茶與一瓶酒，一起裝在錦盒內，以硬紙堆疊墊底，絲綢包裹。得他們稱讚后，便適時送上。諸葛亮那份，宴後去拜訪時也可送上。
石韜、孟建、崔州平、司馬徽，其中石韜、孟建二人與徐庶年紀相仿，都在二十來歲，並與徐庶同學，此時也都在襄陽學宮求學。崔州平與司馬徽則年紀稍大，崔州平三十多，司馬徽則已過不惑。這二人也都是隱士一流的人物，不愛什麼功名利祿，也無扶佐名主建功立業之心。對於什麼天下大事，他們也不大愛談論。
對於周瑜也無志於此，而好老莊之學，他們二人都頗顯親近。尤其司馬徽，亦十分好道家學說，推崇莊子。因此，宴上也不談什麼時事、大事，只論詩詞歌賦、琴棋書畫、名人逸事等等，不過學說倒也道儒皆論。
司馬徽亦十分好琴，雅善音律，得知周瑜也是此道高手，更顯親近，與周瑜互相交流。又聞周瑜與徐庶的相識是緣於一曲相和合奏，也道二人是「知音之交」，頗為神往當時情景。眾人亦道如是，便請周瑜與徐庶合奏一回他們當晚相和的那一曲《笑傲江湖》。
兩人自不推辭，當即便取過琴簫再次合奏。一曲罷，眾人盡皆稱頌。知是周瑜所作，十分敬服。
司馬徽道：「此曲大異於我所知之曲，當真不同凡響。」又問周瑜，「南華可有曲譜，請贈我一份？」
周瑜搖頭歉笑道：「尚還未曾作譜。」
司馬徽道：「無妨，我回去自錄便是。」
又聊了幾句，司馬徽說起一事，先問眾人道：「你們可識得龐德公之侄龐士元否？」
除周瑜外，眾人盡皆道知曉，石韜道：「他亦與我等同學，十分貌丑，不愛多言。聽說龐德公十分看重他這位侄兒，但我觀其並無過人之處，甚至樸鈍。」
司馬徽搖頭笑道：「廣元差矣！龐公豈是輕易贊人乎，他既看重，必有其才，非因親而至贊也。」說罷稍頓，便自接道：「龐士元昨日到我莊上，正式拜訪於我。我當時正採桑於樹上，他便坐於樹下，與我相談。其學識淵博，見微知著，見解獨到。我一談之下，便甚異之，不覺共語自晝至夜。以吾所見，其可當稱南州士之冠冕。」
司馬徽亦是個十分善於品評人物的人，與許劭類似，但無許劭的名氣大，不過亦頗為有名，尤其在他原先的穎川一帶。聽得司馬徽對龐統如此推許，徐庶、石韜等人不由盡皆驚訝。
周瑜則一點也不驚訝，他知道龐統當得起。不過他不知道的是，歷史上的龐統便是被司馬徽所識，與司馬徽的那一席談而一鳴驚人，從此開始聲名顯世。
徐庶等人只當周瑜並不知曉，見他不訝，亦不異之。其實周瑜比他們都要了解，不過他乃是初至荊州，龐統此前又還聲名不顯，先前他若道識得或聽說過，倒要惹眾人生異了。
徐庶等人驚訝過後，便向司馬徽詳細詢問昨日他與龐統相談情形。司馬徽自不相瞞，便詳細道來，眾人最後聽罷，亦皆相服龐統之才。都道龐德公的看重與司馬徽的推許，他當之無愧。
徐庶嘆道：「此子可謂一鳴驚人矣，當得鳳鳥之姿！三年不飛，飛將衝天；三年不嗚，嗚則驚人！」
周瑜始終靜靜聽著，並不插言。從司馬徽詳細道來的他昨日與龐統的談話中，他也見識到了這位未來鳳雛的才能，果然是盛名之下無虛士，不愧眾人讚譽。
因眾人宴后還要去探望諸葛玄，所以都並未多喝酒，也未太延長時間，只約一個時辰后便結束。周瑜請眾人稍待，命自己一名隨行的侍衛去請了吳普前來，然後才與眾人一起結伴前往諸葛玄府上。
眾人都皆座馬車，車行轆轆，約有一柱香后，到得諸葛玄府上。徐庶上前去叫門，諸葛府的家人都識得他是自家公子的好友，石韜、司馬徽等也盡皆失得，一見是他們，便連忙進去通報。
不多久，中門大開，一名身材欣長俊朗的白衣少年帶人迎了出來。周瑜識得，這位少年便是日後大名鼎鼎的卧龍諸葛亮，他早已從資料中見過了諸葛亮的畫像。
諸葛亮眉宇間雖有憂色，但見幾位好友聯袂來訪，亦十分欣喜，面帶微笑地歡迎眾人。徐庶與諸葛亮言敘了幾句，便拉著周瑜來與諸葛亮互作介紹。
兩人互相打量了一眼，便面含微笑地拱手互相致禮。
周瑜感覺這一刻有種歷史使命感，這一幕也終將會記錄入歷史。無論後世中人如何層層剝去演義中所賦予諸葛亮的種種神秘、神奇、神聖與光環，他也仍然是這一段歷史中最為耀眼的人物之一，攪動了天下風雲，對於後世也產生了至為深遠的影響。
他對於諸葛亮並沒有太多的偏見，哪怕演義中黑瑜光亮，以描黑周瑜來增添諸葛亮的光輝與成就，他對此也頗為不忿。但真的到了這個時代，他仍然是很看重諸葛亮。無論是作為將來的對手與敵人，還是作為將要拉攏與招攬的對象。
演義中的那一切並不是諸葛亮的錯，那只是羅貫中的錯，怪不到諸葛亮的頭上來，他這點道理還是分辨得明的！
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